才子佳人，汉语成语，拼音是cái zǐ jiā rén，才华出众的男子和姿容美丽的女人，泛指有才貌的男女。出自唐·李隐《潇湘录·呼延冀》。

释义

才华出众的男子和姿容艳美的女人。

出处典故

唐·李隐《潇湘录·呼延冀》：“妾既与君匹偶，诸隣皆谓之才子佳人。”

宋·晁补之《鹧鸪天》词：“夕阳荒草本无恨，才子佳人空自悲。”

《红楼梦》第一回：“至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满篇‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。”

曹禺《北京人》第一幕：“我看画得才好呢！真的，多雅致！一个画画，一个题字，真是才子佳人，天生的一对。”

典故

愿得一心人，白头不相离。

推仔

"推仔"二字拆开，是"才子佳人"四字。

归庄，入清后更名祚明或称归藏、归乎来、归妹，字玄恭，或署元公、元功、悬弓、园公，又字尔礼、铁虎，号恒轩，又号己斋，既为僧，自署普明头陀，又署圆照或鏖鏊钜山人，又尝自称逸群公子、逐花狂客等。

归庄在乱世中的唯一慰借是有一位知心的妻子，感情甚笃。他曾把内室署名为"推仔楼"，人不解其意，问之，答云:"才子佳人合抱也(按，"推仔"二字拆开，是"才子佳人"四字)"。

卓文君

最著名的才子佳人，当属司马相如与卓文君，他们的故事流传千年早已家喻户晓。从西汉到现代，司马相如一直排在才子榜的榜首，他为陈阿娇写的《长门赋》得到的千两黄金稿酬，至今无人打破。不过司马相如早年和其他才子一样，穷得叮当响，只剩下才气和骨气。父母双亡后，司马相如离开成都到处流浪。

某次他回到成都，寄住在好友县令王吉家里。刚好赶上当地大富豪卓王孙邀请县令前去宴会，司马相如便一同前往。卓王孙有一个女儿叫卓文君，是出了名的美女，生得"眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂"，貌美还不够，人家还精通音律，尤其善于弹琴，文采亦非凡。可是这个美女婚姻不太美满，本来已许配给某皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时文君算是在家守寡。

司马相如自然不会错过这样的机会，在宴会上，他倾情用力弹奏了一首《凤求凰》:"凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，……有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠，何由交颈为鸳鸯。"这么直率、大胆、热烈的琴音求偶，卓文君听到会是什么感觉?更何况卓文君本就久慕司马相如之才，郎有情妾有意，事情就成了。诸位，胆子大、脸皮厚从来都是泡妞的必备手段，而琴又是爱情的冲锋枪，就连我上大学的时候，都被告知，要泡妞，得先买把吉他练习练习。谁叫老祖宗的《诗经》里有"窈窕淑女，琴瑟友之"的教诲呢?

话说司马相如借酒醉死赖着不走，终于和卓文君会上面。二人居然迫不及待地花前月下定了亲。之后，司马相如到卓府求婚，卓王孙不答应，两人马上私奔，扬长而去了。

司马相如毕竟是穷书生，连住的地方都没有。为了过日子，卓文君只好把自己的细软当了，开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒。消息传到其父耳中，卓王孙没办法，还是面子重要，只得送了一大笔钱给他们。先成家后立业，生活稳定，娇妻在怀的司马相如终于凭着出众的才情，得到了汉武帝的重用，拜为中郎将。他们过上好日子后，也应了"男人有钱就变坏"的古语，司马相如也就"饱暖思淫欲"起来，他居然还要纳个妾。司马相如给妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。接到这信后，卓文君读后，泪流满面。

一行数字中唯独少了一个"亿"，无亿?她，心凉如水，怀着十分悲痛的心情，写下了《怨郎诗》其诗曰:"一别之后，二地相思。只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九曲连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。

急匆匆，三月桃花随水转;飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，恨不得下一世，你为女来我做男。"这封著名的信回复夫君的刁难，还做出了另一篇《白头吟》"皑如山上雪，蛟若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何徙徙。男儿重意气，何用钱刀为。"用深情挽留丈夫。其中的几句，是现在许多女子的必备法宝了:"愿得一心人，白头不相离"，"男儿重意气，何用钱刀为"，"努力加餐勿念妾"，就连我一位只上过小学的朋友都能倒背如流。

最后司马相如自然也打消了纳妾的念头，要再找才貌双全如卓文君的女人，怎么可能?

李清照

李清照在《〈金石录〉后序》中说:"余建中辛已，始归赵氏(与赵明诚结婚)。时先君(指其父亲李格非)做礼部员外郎，丞相(赵明诚父赵挺之)做吏部侍郎。侯(赵明诚)年二十一，在太学做学生。"李清照和赵明诚结婚是在宋徽宗建中靖国元年(1101年)，时李清照十八岁，赵明诚二十三岁。

李赵二人的结合，表面上门当户对，才子佳人，但他们父辈却是对立的政敌。李格非属于保守党，与司马光、苏东坡这些人一派，赵挺之则是变法的新党，是王安石一派的。不管哪方胜出或失败，都会波及到李赵二人的小家庭。

事实也是这样，先是李清照父亲被流放，后是赵明诚老爸被免职，然后去世。赵明诚、李清照二人，也被迫卷铺盖走人，从汴京回到老家青州，一住就是十年。这十年里，李清照留下了许多脍炙人口的词作。

《〈金石录〉后序》中，李清照记下了二人一些幸福的生活片段，他们一起猜书赌喝茶，"余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷、第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶杯倾复怀中，反不得饮而起"。

当时赵明诚为李清照画像，并题词:"佳丽其词，端庄其品。归去来兮，甚堪偕隐。"这段时间，李清照也称呼自己为易安居士，并说"甘心老是乡亦"，对自己的生活很满意。

李清照好赌好酒，是出了名的好玩之人，是个倜傥的女丈夫，但偏偏嫁的人是个只好古董金文的考古学家，还经常外出，留下李清照一人孤灯夜宿。他们结婚二年后，赵明诚便四处外出，收集自己感兴趣的古董。赵明诚对藏品的热爱，十数年如一日。他短暂的一生居然收有二李清照回忆起丈夫撰写《金石录》时的情景:"装卷初就，芸签缥带，束十卷作一帙。每日晚吏散，辄校勘二卷，题跋一卷。此二千卷，有题跋者五百二卷耳。"一个男人太投入学术，往往会忘记了自己身边人，也难怪李清照会写下那么多相思词。"花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。"备受指责的是，赵明诚临终居然只要求李清照好好保存自己的《金石录》，并嘱咐李清照要与那些金文共存亡。"余悲泣，仓皇不忍问后事。八月十八日，遂不起，取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖屦之意。葬毕，余无所之"。"分香卖屦"是一个典故，说的是曹操临死前，遗嘱将自己死后的财产怎么样分给自己的大小老婆们。问题是赵明诚没有小老婆，就只能理解为李清照听到赵明诚病危，连赶三百里，可是在赵明诚的弥留时刻，他居然有闲心作绝命诗，却不对家产和藏品做任何安排。

很多人认为李清照拥有一个并不愉快的婚姻生活。他们看的是《〈金石录〉后序》，从李清照的口气回头找那些"怨气"的证据。我想，情绪是会存在的，世间没有完美的爱情，但是，我同样看《〈金石录〉后序》，看到的却是一颗饱经沧桑后懂得了真爱的心。李清照年轻的时候，她的父亲将要被流放，她请求老公公救其父，被拒绝后，她直言不讳地讽刺说"炙手可热心可寒"。上一辈完全对立，这一辈要相亲相爱，需要付出多大的勇气和努力?

为了保存丈夫留下的古董，她经历了无处不在的谣言，足迹走遍大江南北，对人情世故早就看透了，也只有在阅读这些金文的时候，才能感到与已逝丈夫同在。爱一个人就是继承他所热爱的东西，而且，李清照不盲从，她对赵明诚的感慨与追忆，是从人性角度出发的。相知，有些时候，远远比相爱更重要。而相爱的人能够相知，就真是人间最为难得的情感。

写得出"生当做人杰，死亦为鬼雄"的李清照，不会那么脆弱与无知，在一篇如此重要的文献中，让别人看出自己的无穷怨气。万卷书，二千件金石刻、器皿，这得花掉多少时间?

《醒名花》

清人墨憨斋吐露心声(芳心?)说，自己来世要做个穷秀才，不做富庸人;也想经历些个波折，等个绝世佳人用用，断然不做舍天郎这般媒妁之婿。他作才子佳人小说《醒名花》，有寄托，更多是颠复。

佳人梅杏娘自命"醒名花"，反杨贵妃海棠睡姿，人睡我醒，天眼一开，照世间男人皆俗，无匹配之人，做《美人赋》，把"闭月羞花、落雁沉鱼、倾国倾城、细腰小口、环肥燕瘦"之类的政治美女统统打倒，意淫了宋玉张敞一番，黯然遁入空门。

才子湛翌王误入梅园，遇到个大字不识的红娘佛奴，错误交换诗篇，湛翌王以为天缘，正得意时却惨遭厄运，吃了官司，逃命途中做了山大王，下了山，又误入淫寺，当了六个尼姑一年的性奴后被救，接着离奇地参与剿匪建功立业，官居一品，终于把梅杏娘娶到手，连同佛奴、尼姑在内，湛翌王有了八位妻妾。在人生最为得意之时，梅杏娘点醒了湛翌王自比伏波、屈突通、诸葛孔明的自大，湛翌王接受了梅杏娘劝告，辞了官职，回归田园，才得善终。

醒名花，花醒世不醒。清人吴航野客《驻春园小史》"开宗明义"便称:"历览诸种传奇，除醒世觉世，总不外才子佳人。"墨憨斋看透了才子佳人传奇故事:颠之倒之，哭哭笑笑，乐一番，苦一番，风流一番，相思一番，孤零一番。然后佩反汉皋，珠还合浦。到手时节，相怜相惜，若惊若疑，比之庸夫俗女的夫妇，另有一种赏心快意的去处。所谓天定人缘，个中滋味，冷暖自知。所以，其事必奇，其事必传也。

传奇关目总言情，离合悲欢阅变更。有情才有爱，无奇不成书。自此，窈窕淑女，好逑君子，引发出的无数才子佳人故事，终于可以做个了断了。