将，汉语常用字（一级字），读作jiāng、jiàng或者qiāng，会意兼形声字，最早见于甲骨文。本义为将领、带兵的人；由本义引申为扶持、扶助等；由扶持之义引申为携带、带领等；当副词使用时，义为就要、将要；当介词使用，相当于“拿”“取”，还相当于“把”“用”。

字源演变

“将”是个会意兼形声字。甲骨文的“将”字，左边是个竖起来的桌案形状，两个桌腿朝左，右边是“肉”字，代表将肉放置在桌案上面。金文的“将”，在右方“肉”字的下方又加上了两个“手”形，表示用手拿着肉，将它放在桌上。

“将（繁体）”，从寸，酱省声。由“爿”“月”“寸”组成：“爿”是剖成一半的竹木片，代表古代用于调兵遣将的兵符；“月”为肉，为身体，代指人；“寸”的甲骨文是手的象形，表示与手有关。“将（繁体）”为手持兵符、发号施令、带兵打仗之人。“将”字的右边是“月”“寸”组合“月”代指士兵、百姓等，“月”在“寸”上，表示随时准备为国捐躯；“寸”在“月”下，寓意为将者是执掌兵权之人，身负保家卫国的大任，肩负一国百姓的安危，手握一军士卒的性命。“寸”也表示分寸，意为尺度；“寸”又为寸心。“将”从寸，寓意为将者，要赤胆忠心，运筹帷幄，统领大局。《说文·寸部》：“将，帅也。”本义为统率、带领士兵的人。

由本义引申为扶持、扶助，《诗·大雅·桑柔》：“天不我将。”意思是，上天不扶持我。《乐府诗集·木兰诗》：“爷娘闻女来，出郭相扶将。”“将”由扶持之义引申为携带、带领，如元结《贼退示官吏》：“将家就鱼麦，归老江湖边。”“将”当副词使用，意为就要、将要，《孟子·告子下》：“天将降大任。”“将”当介词使用，相当于“拿”“取”，晋代干宝《搜神记》：“将雌剑往。”拿着雌剑去。还相当于“把”“用”，清代袁枚《祭妹文》：“将身后托汝。”

详细释义

古籍解释

说文解字

帅也。从寸，?省声。卽谅切。

说文解字注

说文解字注

帅也。

帅当作?。行部曰。?、将也。二字互训。仪礼、周礼古文?多作率。今文多作帅。毛诗率时农夫。韩诗作帅。说详周礼汉读考。帅者佩巾。汉人假为率字。率亦?之假也。许造说文。当是本作将?也以自伸其说。经转写改窜而非旧矣。後人谓将帅二字去声与平声之将、入声之帅别者。古无是说也。毛诗将字故训特多。大也、送也、行也、养也、齐也、侧也、愿也、请也。此等或见尔雅。或不见。皆各依文为义。亦皆就㬪韵双声得之。如愿请是一义。

将读七羊反。故释为请也。将读卽羊反。故皇矣传释为侧。释言及楚茨传释为齐。齐、徐仙民周礼音蒋细反。皆双声也。释言。将、齐也。郭云。谓分齐也。引诗或肆或将。此甚明画。或肆蒙或剥。言剥之乃陈於互也。或将蒙或烹。言烹之必剂量其水火及五味之宜。故云齐其肉也。如是乃以祝祭于祊。诗、尔雅疏皆不了。故箸之。

从寸。

必有法度而後可以主之先之。故从寸。

酱省声。

卽谅切。十部。

康熙字典

康熙字典

古文：?

《广韵》卽良切。《集韵》《韵会》《正韵》资良切。?音浆。《说文》：本将帅字。一曰有渐之辞。蘇林曰：将，甫始之辞。《易·系辞》：是以君子将有为也，将有行也。

又《公羊传·庄三十二年》：君亲无将，将而诛焉。师古注：将有其意也。

又抑然之辞。《楚辞·卜居》：宁诛锄草茆以力耕乎，将游大人以成名乎。

又且也。《诗·小雅》：将安将乐。

又《广韵》：养也。《诗·小雅》：不遑将父。

又助也。《史记·司马相如传》：补过将美。

又送也。《诗·召南》：百两将之。《邶风》：之子于归，远于将之。

又大也。《诗·小雅》：亦孔之将。《商颂》：我受命溥将。

又承也，奉也，行也。《诗·商颂》：汤孙之将。《书·胤征》：今予以尔有众，奉将天罚。注：将，行也。

又《增韵》：赉也，持也，与偕也。《正韵》：扶持也。《诗·小雅》：无将大车。《左传·庄二十一年》：郑伯将王，自圉门入。

又进也。《诗·周颂》：日就月将。

又从也，随也。《前汉·郊祀歌》：九夷賔将。

又《诗·小雅》：鲜我方将。注：壮也。

又《楚辞·九辩》：恐余寿之弗将。注：长也。

又《诗·大雅》：在渭之将。注：侧也。

又去也。《荀子·赋论篇》：时几将矣。注：言时事已去，不可复也。

又姓。後赵常山太守将容。

又干将，古劒工。张揖曰：韩王劒师名，今名劒曰干将。

又《集韵》《正韵》千羊切。《韵会》七羊切。?音锵。请也，几愿辞也。《诗·卫风》：将子无怒。《小雅》：将伯助予。

又声也。《诗·郑风》：佩玉将将。

又严正貌。《诗·大雅》：应门将将。

又集也。《诗·周颂》：磬筦将将。

又《唐韵》卽谅切。《韵会》《正韵》子谅切。?音酱。《广韵》：将帅也。《增韵》：将之也。《礼·记注》：方氏曰：才足以将物而胜之之谓将，智足以帅物而先之之谓帅。

又叶卽两切，音奖。《诗·大雅》：天不我将。叶下往。

音韵汇集