原（拼音：yuán）是汉语常用字，此字始见于西周金文，古字形像泉水从石头下流出。原的本义是指水流的起始处。后用“源”表此意。由水源引申指开始的、最初的，又表示原来、本来。“原”又表示谅解、宽容。如：情有可原。平原的“原”是原的假借用法。

《说文解字》“原”作“厵”，异体作原。

文字溯源

会意字 。金文（图1）中，它的左上部分“厂”（读作hǎn）表示突出的山崖 ，右下部分像一股清澈的泉水涓涓不息地流出，是“源泉”之“源”的本字。图3的篆文，由原来的一股泉变为三股。由于形体复杂，后世又简化为一个泉眼。简化小篆（图4）中的“原”字与金文大致相同，但形体线条化 ，把原来像“泉水源”的部分直接写成了“泉”字。在隶书中， “原”字已经和现代字形非常相似。楷体形体产生了一些讹变，原来小篆“厂”下“泉”字的“水” 楷体讹变成了“小”字。

详细解释

古籍解释

说文解字

【卷十一下】【灥部】愚袁切（yuán）

水泉本也。从灥（xún）出厂下①。

厡（原），篆文从泉。

〖注释〗臣铉等曰：今别作源，非是。①“从灥”句：徐灝《说文段注笺》：“源泉所出，往往数处合流，多者至百源，故从三泉。”

说文解字注

【卷十一下】【灥部】

水本也。

各本作水泉本也，今删正。《月令·百源》注曰：众水始所出为百源。单?曰原。絫?曰原泉，孟子原泉混混是也。

从灥出厂下。

厂者，山石之厓巖。会意。愚袁切。十四部。

原，篆文从泉。

此亦先二（同“上”）后上之例。以小篆作厡，知?乃古文、籀文也。后人以厡代高平曰邍之邍，而别制源字为本厡之厡，积非成是久矣。

广韵

愚袁切，平元疑 ‖原声元1部

原，广平曰原。亦州名，汉髙平县，魏为鎭州，又改原州，盖取髙平曰原为名。又姓，孔子弟子有原宪。《说文》本作邍。原即与厵同。

康熙字典

【子集下】【厂部】原 ·康熙笔画：10　·部外笔画：8

古文：?、?、?

《唐韵》《集韵》《韵会》竝愚袁切，音元。《说文》：高平曰原，人所登。《尔雅·释地》：大野曰平，广平曰原。《周礼·地官·大司徒》：辨其山林泽坟衍原隰之名物。《礼·月令》：孟夏，令野虞出行田原，为天子劳农。

又《前汉·食货志》：农渔商贾四者，衣食之原。《董仲舒传》：道之大，原出於天。《司马相如传》：尔陿游原。注：孟康曰：原，本也。

又《尔雅·释言》：原，再也。疏：重再也。《易·比卦》：原筮元永贞。朱传：必再筮，自审有元善长永正固之德。《礼·文王世子》：命膳宰曰：末有原。注：末，勿也。谓所食之馀，不可再进也。《前汉·礼乐志》：以沛宫为原庙。注：师古曰：原，重也。言已立正庙，更重立也。

又《韵会》：推原也。《易·系辞》：原始要终。《前汉·薛宣传》：原心定罪。注：师古曰：原，谓寻其本也。《管子·戒篇》：春出，原农事之不本者，谓之游。注：原，察也。

又宥罪曰原。《晋书·潘岳传》：会诏原之。

又通作源。《前汉·食货志》：犹塞川原为潢洿也。注：师古曰：原，谓水泉之本也。

又姓。《广韵》：孔子弟子有原宪。《前汉·赵广汉传》：颍川大姓原褚。注：原褚，二姓也。

又州名。《韵会》：汉高平县，魏为镇州，又攺原州。

又《韵补》叶虞云切。《史记·叙传》：怀王客死，兰咎屈原。好谀信谗，楚幷（并）于秦。

字形书写

笔顺：①一（横）②ノ（撇）③ノ（撇）④丨（竖）⑤㇕（横折）⑥一（横）⑦一（横）⑧亅（竖钩）⑨丶（点）⑩丶（点）

提示：“小”的第二笔楷体是点。

写法：❶底部“厂”高。“厂”，横笔居上偏右。

❷“白”，“曰”上宽下窄；首笔撇从竖中线右侧起笔；竖笔写在竖中线左侧；框中短横写在横中线。❸“小”，亅（竖钩）写在竖中线右侧，钩尖抵竖中线。

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