“拉郎配”是民间俗语，专指那些思想守旧的人，在儿女婚姻上大包大揽，硬把一对没有感情基础的青年男女撮合在一起的错误做法。拉郎配的引申涵义是不顾客观规律的人为干预。如通过行政干预将公共服务和公共管理外包给企业，而不是通过市场机制动态选择外包企业，这种并非你情我愿的行为必然会造成很多苦果。

名称由来

中国明代帝王选秀女，给民间带来极大的痛苦，民间百姓家常把女儿入宫看作是陷入火坑，千方百计逃避采选，有时发生的谣传，也会人心惶惶。

某夜间，把总梅魁自北关抵城，守者放炮启门，正在梦境中的百姓忽听得炮声，不知发生何事，于是有人便将它与前几天皇帝采秀女的风传联系在一起，以为采女子内官至矣。一富户，偶雇一锡工在家造徽器，至夜半，有女不得其配（还未出嫁），又不敢出门择人，张惶之间，想到此人，便选他权充女婿。富翁大喊：急起，急起，可成亲也。锡工睡梦中茫然无知，及起摹搓双眼，则堂前烛火辉煌，主翁之女已艳装待聘矣。

这便是民间广为流传的“拉郎配”故事的由来。

历史记载

据清人《坚瓠集》：康熙壬申仲冬，讹传朝廷采选绣女，“邑中之民”，“纷纷嫁娶，花轿盈街，鼓吹聒耳”。据当时一首谑词说：“呼掌礼数遍追求，唤喜娘多方寻觅。”

又据《紫桃轩杂录》记述，也是由于朝廷点绣女，“育女者，昼夜仓皇”，有一人家嫁女“颇从容”，居然找了匠人为女缝嫁衣。嫁衣缝好，女婿已为别家抢去婚配。因此，“举家无措，即呼匠者与结花烛”。

又元朝至正年间，民间讹传朝廷选美，因此自中原至江南，年十二、三，便为婚配。有一首歪诗说：“夜来明月楼头望，唯有姮娥不嫁人。”而明朝隆庆戊辰，有人假传奉旨选宫女，于是浙、直一路，不问良贱富贵，一语成婚。因而好事者改前两句诗为：“夜来明月楼头望，吓得姮娥要嫁人。”

后又有讹传，说要选寡妇伴送美女入京。于是，寡妇无论老少，赶紧嫁人，又引出一首歪诗曰：“堪笑一班贞节妇，也随飞诏去风流。”

现代含义

现在“拉郎配”的含义被广泛延伸，应用到政治、经济、农业、文化、体育、家电等领域。

政治

中亚和南亚，曾因历史原因相互隔绝，分属不同的地缘政治板块。如今，这两个地区同时出现在美国的中亚战略棋盘上，合称“大中亚”。

中亚五国曾长期处于苏联版图之内，加之阿富汗连年战乱，中亚和南亚两个地区长期处于隔绝状态，在历史、宗教和文化上也存在较大差异，美国之所以要搞“拉郎配”，主要是自认掌握了打开中亚南大门的两把钥匙：一是初步掌控了阿富汗局势，二是在南亚不断扩大的影响力。

经济

2009年，关于“深莞惠一体化”的争论火热，网友PK凶猛。正方力挺三市一体化，认为三地互补强于竞争；反方则认为这是“拉郎配”，称深圳和莞惠同城是“降格”，朝着深港同城化的目标迈进才是正道。

此外，企业的集团化，是中国企业发展过程中的必然选择，有利于企业经济的发展壮大。企业集团化应该是一种市场选择，而不应该是一种完全由政府主导的行政行为。许多事实证明，靠“拉郎配”而形成的产业链，往往不具有可持续的内生动力。这样组建起来的集团，也很难成为具有竞争力的市场主体，最终造成大而不强的局面。

农民

尽管成为城市中的一员，是很多农民的心愿，但以“拉郎配”的方式让农民“被城市化”，既非广大农民希望看到的结果，也决不是新农村建设的目标。

文化

电影《拉郎配》、川剧《拉郎配》、黄梅戏《拉郎配》。

家电

随着民众对家电的重视，家电销售业也流行起了“拉郎配”。厂家拉郎配，无非是为了锁定更多的消费群。