亚，汉语常用字，读作yà，最早见于甲骨文，其本义是正视的族徽和俯视的祭坛形，后来引申为仅次一等。《说文解字》认为是“丑陋”。

字源演变

亚，象形字，像古代聚族而居的建筑群平面图。在甲骨文（图A）和商代金文（图B、图1）里，“亚”字的形体便是“十”字轮廓的双钩线，有表示“祭祀之地”（祭坛）的形意。周代早期的金文（图C、图3，见“父辛簋”。簋，guǐ，读鬼。古代盛食物的圆口两耳的食器），“亚”的形体开始讹变，“十”字四边的端线突出来了，里面转角的地方也变圆了。这个象形字，发展到秦代小篆（图D、图8）阶段，讹变更大。于是，汉代隶书相沿小篆发展为图（E），以后又楷化为图（F）。隋唐时代，出现了“亚”的草书（图G）。因为“亚”字的笔画繁多（十画），笔道弯弯曲曲，书写很不便捷；所以便用草书楷化法把“亚”简化为今天的简体字“亚”（图H），只有六画，书写也方便得多。但再也看不出原来是“十”字形的轮廓了。本义是正视的族徽和俯视的祭坛形。《说文解字》：“亚，丑也。象人局背之形。贾侍中说：以为次弟也。”“亚”字在商代甲骨文中多作族名或表示位次，而无“丑陋”之义，据此则《说文》之说不确，然“丑”在典籍中多表示“俦类”的意思，与所引贾侍中之说暗合，又与甲骨文中的用法相近。

现代释义

基本释义

亚　　yàㄧㄚˋ古字：亞yà

较差：他的体力不～于你。

次一等：～军。～圣。

原子价较低的，酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的：硫酸～铁。

指「亚细亚洲」（位于东半球的东北部，简称「亚洲」）：东～。

详细释义

（参考资料）

古籍释义

说文解字

【第十四下】【亚部】

丑也。象人局背之形。贾侍中说：以为次弟也。凡亚之属皆从亚。衣驾切。

【卷十四】【亚部】

丑也。

注：此“亚”之本义。“亚”与“恶”音义皆同。故《诅楚文》“亚駞”，《礼记》作“恶池”。《史记》卢绾孙他之封“恶谷”，《汉书》作“亚谷”。宋时玉印曰“周恶夫印”，刘原甫以为即条矦亚父。

象人局背之形。

注：像丑恶之状也。

衣驾切。

注：古音在五部。

贾侍中说：以为次弟也。

注：别一义。《易・上系》（《易・系辞上》）：“言天下之至啧而不可恶也。”荀爽“恶”作“亚”，云：次也。《尚书大传》：“王升舟入水，鼓钟恶，观台恶，将舟恶。”郑注：“恶，读为‘亚’。亚，次也。”皆与贾说合。

凡亚之属皆从亚。

康熙字典

【子集上】【二部】

康熙字典注

《唐韵》、《集韵》并衣驾切，鸦去声。《说文》：丑也。象人局背之形。

又《尔雅・释言》：亚，次也。《蜀志》：诸葛亮管萧之亚。

又來《垍增韵頭樤》：少也。《广韵》：就也。

又姻亚，壻之父曰姻，两壻相谓曰亚。《诗・小雅》：琐琐姻亚，则无膴仕。别作“娅”。

又《集韵》、《正韵》并于加切，音鸦。《前汉・东方朔传》：伊优亚者，辞未定也。

又赵古则曰：物之岐者曰亚。俗作“丫”、“桠”。

又《正韵》：乌落切。《正讹》：与“垩”同，涂饰墙也。

又与恶同。《史记・卢绾传》：绾孙他人封亚谷侯。《汉书》作“恶谷”。《语林》：宋人有获玉印，文曰“周恶夫印”。刘原父曰：汉条侯印，古“亚”、“恶”二字通用。

又与“滹”通，滹沱。《礼・礼器》作“恶池”。《秦・诅楚文》作“亚驼”。

又与“稏”通，稻也。《韵会》“䆉稏”通作“罢亚”。

又《郝敬读书通》“压”通作“亚”。杜甫“上巳宴集诗”（《上巳日徐司录林园宴集》）：花蕊亚枝红。又“入宅诗”（《入宅三首》）：花亚欲移竹。并与“压”同。

《字汇》正讹云：“亚”本涂饰字，余皆借义，既为借义所夺，小篆遂从土作“垩”字，又从心作“恶”字以别之。亚、垩、恶本一字，《秦・诅楚文》以“亚驼”代“滹沱”，则因声借用明矣。◎按：《字汇》说是，但俗既习用借义已久，姑载本义于后，以备一字原委云。