对（拼音：duì）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，基本义指回答、应答。由应答双方引申出敌对、对立，也引申为成双的、配偶，还引申为核对。对又引申作量词，表示成双的人或物。对又用作介词。现代汉语的对还表示正确，与错误相对而言。

字源演变

“对”的繁体字写作图16，汉字简化时将左部构件简化为“又”。“对”字甲骨文（图1-2）、金文屡见，尤其是在西周金文中，使用频率很高，异体很多。其构形像以手（“又”）把持某物。学者们对“图A”为何物做了种种猜测，至今未能达成一致，但可以肯定的是商周时期的“对”与“口”、“寸”（《说文》中常常代表法度）没有关联。许慎说“?，应无方也”，是因为汉代之“对”常常用于司法审问的答辞。罪犯所对是不会以褒辞誉美的，当然就成了“应无方”了。然而验之周代金文的“对扬王休”，都是王对下属有所休美，其下属以实际行动和华美的言辞回应，是十足的“应有方”。然而，在春秋、战国的出土文献中至今尚未发现确切无疑的“对”字。《说文》以“对”为“?”的或体，治《说文》的学者早已指出“士”为“土”之讹。验之以商周古文字，从“土”的“对”当为正体。因“对”的常用义是“应答”，所以汉代出现改“土”为“口”的“?”字。 “对”、 “?”二字在汉代构成异体字，与汉文帝改字无关。对于“对”字的研究还有两个重要问题尚未解决：一是“对”字的构形和本义；二是春秋、战国时期的“对”字是什么样。这两个问题是互相联系着的，尚需深入研究。

中国最早的词典《尔雅》说：“对，遂也。”意思是顺着心意就说对，也就是不错的意思。清代段玉裁在《说文解字注》中的解释是：“对，答问也。”意思是回答、应答。古代科举考试的一种文体叫对、对策、对诏或奏对，是皇帝就有关政事、经义等方面的问题提出策问，应试者做出回答。

“对”的另一个意义是朝着、向着。如：对牛弹琴。相对是互相面对着面的意思，用这个意义的“对”组成的词都有双方对立的意思，如对峙是相对而立，对抗是双方对立相持不下，对垒指两军相持，对话指双方交谈，对质指面对面的质问和当面对证，等等。

“对”还有相互比较的意思，如对照、核对。对当针对讲，如：对症下药。“对”也指处于相反方面的，如对岸、对门。对还有适合、相当的意思，如门当户对。

现代释义

基本释义

对

（對）

duì  ㄉㄨㄟˋ

答，答话，回答：～答如流。无言以～。

朝着：～酒当歌。

处于相反方向的：～面。

跟，和：～他商量一下。

互相，彼此相向地：～立。～流。～接。～称（chèn）。～峙。

说明事物的关系：～于。～这事有意见。

看待，应付：～待。

照着样检查：核～。校（jiào ）～。

投合，适合，使相合：～应（yìng ）。～劲。

正确，正常，表肯定的答语：神色不～。

双，成双的：配～。～偶。～仗（律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶的语句）。

平分，一半：～开。

搀和（多指液体）：～水。

量词，双：一～鹦鹉。

详细释义

对

對 duì

〈动〉

(会意。从口，从“丵”( zhuó，即，古“丛”字，象草木丛生。)，从寸。寸，法度也。汉文帝以为责对而伪，言多非诚，故去其口，以从土。本义:应答)

同本义 [answer;reply]

对，答也。——《广韵》

听言则对。——《诗·大雅·桑柔》

叶公问 孔子于 子路，子路不对。——《论语·述而》

唐且对曰:“臣未尝闻也。”

王语暴以好乐，暴未有以对也。——《孟子·梁惠王下》

冠者对。——《仪礼·士冠礼》。注:“应也。”

对曰:“非礼也敢辞。”——《仪礼·曲礼》。注:“答问也。”

操唤 杨修问之，修以鸡肋之意对。——《三国演义》

又如:无言以对;对当(对答;安排);对嘴(争辩;争吵);对理(讲理;对证);对番(对证后理曲);对状(受审问时答述案情);对日(回答有关太阳问题的故事)

两者相对;面对 [face;mutual;face to face]

贼易之，对饮酒，醉。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:对食(面对食物;古时宫人相约为夫妇，称为对食);对枰(下棋);对峙(相对峙立);对酒(面对着酒。饮酒);对酌(相对饮酒);对月(向月);对向(应对趋走);对床(两人对床而卧);对棋(相对下棋);对扬(面君奏对)

相当;相配 [match]

帝作邦作对。——《诗·大雅·皇矣》。注:“配也。”

木大而茎叶格对。——《吕氏春秋·审时》。注:“等也。”

又如:对头亲(门当户对的亲事);对头(适当的婚配;配偶;冤家;仇敌);对时对景(正符合当时的情景、场合);对合(利息和本钱相等);对越(配称);对坎儿(双方情况正好符合);对治(相匹敌)

核对，比照着检查 [check;compare;identify]

以两司奏状对勘，以防虚伪。——沈括《梦溪笔谈》

又如:对读(校对);对笔迹;对数字;对理(对质);对保(出具书面保证后，向保证人核对以证明保证属实的一种手续)

搀和 [mix;add]。如:这酒是对了水的

对待，以特定方式待[人或物] [treat;deal with;cope with]

夫一人奋死可以对十。——《韩非子·初见秦》

又如:他对我不错

平分成两份 [divide into halves]。如:对股劈;对开;对分

扬;显扬;指扬威 [spread;make known;display one's power]

以对于天下。——《诗·大雅·皇矣》

对扬以辟之。——《礼记·祭统》

婚娶 [wed]。如:对亲;对值(男女订为婚姻)

抵押 [mortgage]

我们围着庄子的这几块地，年终不是有二百多银子的租子吗？就把这个对给他，合他说明白了，按月计利，不论年份，银到归赎。——《儿女英雄传》

较量，为争夺优势或胜利而激烈斗争 [have a contest]。如:对仗(交战)

拼，冒生命危险去做 [risk one's life]。如:对副(收拾;杀掉);对命(拼命;偿命)

朝着 [subtend;betrained on;be directed at]

当窗理云鬓，对镜帖花黄。——《乐府诗集·木兰诗》

对长亭晚，骤雨初歇。——宋·柳永《雨霖铃》

又如:斜边对直角;弧对圆心角

对人无愧，不辜负 [be worthy of;not letting down]。如:对得起，对得住;对不过(对不起);对不住(对不起。对人有愧)[1]

词性变化

对

對 duì

〈名〉

配偶 [spouse]

择对不嫁，至年三十。——《后汉书·逸民传·梁鸿》

对手，敌对者 [opponent]

而所与对敌，或值人杰。——《三国志·诸葛亮传》

又如:对儿(对手;对头)

对策，一种反措施，用以反对、抑制或抵消另一种措施、办法或手段 [countermeasure]。如:对子(办法)

对子，对偶的词句;又指对联 [antithetical couplet]。如:喜对;五言对;对笔(写对联的一种笔);对儿(对联)

姓

对

對 duì

〈形〉

意见、判断或程序上正确 [right]。如:他拒绝这一建议很对;你说得对，先生;意见很对;数目不对;猜对了;对，就这么办

相互;两人在一起 [together]。如:对谈;对饮;对掌(共同掌管);对理(共同审理);对食(共同进餐)

对

對 duì

〈量〉

用于按性别、左右、正反等配合的人和物 [couple;pair]。如：他们是天生的一对；一对杯子；一对柜子；一对伙伴

对來垍頭筿

對 duì

〈介〉

朝，向——用作虚词，表示动作的对象 [to]。如:对他的父亲谈及此事;对你的牙是凉了点;对耕作的危害;对财产的权利

对待。用法大致同“对于” [toward]。如:对任何人不怀恶意

古籍释义

说文解字

【卷三】【丵部】都队切（duì）

?，譍无方也。从丵从口从寸。

对，?或从士。汉文帝以为责对而为言，多非诚对，故去其口以从士也。

【注释】①譍无方：徐锴《说文解字系传》：“有问则对，非一方也。”②“汉文帝”句：赵明诚《金石録》：“周以后诸器款识，对字最多，无从口者。疑李斯变古法作小篆，始从口，至文帝复改之耳。”姚文田、严可均《校议》：“汉文下廿二字当是校语。‘汉文帝’者，巽代人谓。“

说文解字注

?无方也。《聘礼》注曰：“对，荅问也”，按，对荅古通用。云？无方者，所谓善待问者如撞钟，叩以大者则大鸣，叩以小者则小鸣也，无方故从丵口。

从丵口，从寸。寸，法度也，丵口而一归於法度也。都队切，十五部。

?或从士，汉文帝㠯为责对而面言。依《广韵》订。

多非诚对。故去其口㠯从士也。锴曰：“士，事也。”取事实也。按，《篇》《韵》皆作土，未知孰是。《赵氏明》诚曰：“据古钟鼎皆作对”，是汉文亦从古耳，非肊更也。

广韵

都队切，去队端 ‖对声内2部（duì）

对，答也。当也。配也。扬也。应也。古作?。汉文责？而面言，多谓非诚?，故去其口以从土也。都队切。六。

康熙字典

【寅集上】【寸部】对·康熙笔画：14　·部外笔画：11

《唐韵》都队切。《集韵》《韵会》《正韵》都内切。竝音碓。《说文》应无方也。本作?。《尔雅·释言》：对，遂也。疏：遂者，因事之辞。《广韵》：答也。《增韵》：扬也。《诗·大雅》：以对于天下。注：答天下仰望之心也。《书·说命》：敢对扬天子之休命。

又《礼·曲礼》：侍坐於先生，先生问焉，终，则对。又：君子问更端，则起而对。注：离席对也。

又次对，转对。王栐《贻谋录》：唐百官入閤，有待制次对官。后唐天成中，废待制次对官，五日一次，内殿百官转对。

又当也，配也。《诗·大雅》：帝作邦作对。注：言择其可当此国者而君之也。

又对簿。《史记·李将军传》：广年六十馀矣，终不能复对刀笔之吏。

又敌也。吴陆逊曰：刘备今在境界，此疆对也。

又凡物竝峙曰对。杜甫《万丈潭》诗：山危一径尽，岸绝两壁对。

音韵集成

中上古音

韵书集成