圣（拼音：shèng）是汉语常用字。汉字简化之前，简体圣〔以下作“圣（kū）”〕和繁体圣（以下作“圣”）是两个不同的字。“圣”最早见于商代甲骨文，其字形是在人形上加耳，有时加口，本义近于聪，指听觉敏锐。引申指精通某种学问或技艺并有极高成就的人，又引申指神圣的等，也用于称颂与帝王有关的事物。圣（kū）始见于战国，本义指用手挖土，后作为“圣”的简化字。

字源演变

在字形上，甲骨文中的“圣”字（图A-1）则像人竖起耳朵倾听之状，旁边有口，表示说话，会听觉灵敏之意。金文中的“圣”字（图A-2）将“人”变为“壬”（表示挺立），以强调耸耳而听。篆文中的“圣”字（图A-5）整齐化，讹变为从耳，呈声，隶变后楷书写作“圣”。

“圣（kū）”，会意字。战国文字和篆文中的“圣”字（图B-1、图B-2）都是由“土”和“又（手）”组成，是古代方言字，表示手用力挖地，义同“掘”。隶变后楷书写作“圣”，宋元以后被当作“圣（繁体）”字的俗体。现代汉语简化汉字时将“圣（kū）”作为“圣（繁体）”的简化字。“圣”字如今一般用作偏旁，只有今鲁西一带仍然称用力刮挖硬物为“圣吃圣吃”。

现代释义

基本解释

圣

（聖）

shèng

旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。

最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。

封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。

称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。

详细解释

圣

聖

shèng

【形】

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

同本义〖proficient〗

圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。——《管子·四时》

睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》

又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人〖wise〗

圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》

是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》

又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)

神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称〖holy;sacred;imperial〗

诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》

又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)

刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意〖tricky〗。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)

圣

聖

shèng

【名】

精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人〖master〗。如:棋圣;诗圣

圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物〖sage;wiseman〗

或圣或否。——《诗·小雅·小宛》

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐·韩愈《师说》

积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》

又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)

指传说中的神仙等〖saint〗。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)

神通〖remarkableability〗。如:斗圣;显圣

清酒的代称。亦泛指酒〖clearwine〗古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤

古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称〖tmperor〗

是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》

又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)

圣杯，圣盘

shèngbēi,shèngpán

〖Holygrail〗据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子,它被带到英国,然后就成为骑土们追求的目标,而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得

圣餐

shèngcān

〖HolyCommunion;Lord'sSupper〗传说耶稣受难前夕与门徒聚餐,以饼和酒象征自己的身体和血,分给他们吃。以后基督教新教的大多数教派都举行仪式,由教徒领食少量的饼和酒,以纪念耶稣。这种饼和酒叫做“圣餐”

圣朝

shèngcháo

〖one'sownroyalcourt〗封建时代称本朝

圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

圣诞

shèngdàn

〖emperor'sbirthday〗∶皇帝或皇太后的生日

〖Confucius'birthday〗∶旧时称孔子的生日

〖Jesus'birthday〗∶基督教徒称耶稣的生日

圣诞节

Shèngdànjié

〖Christmas〗一年一度的基督教节日,定于十二月二十五日,作为耶稣诞辰纪念

圣诞老人

ShèngdànLǎorén

〖SantaClaus〗基督教传说中在圣诞节晚上到各家给儿童送礼物的老人。西方国家有在圣诞节夜晚扮圣诞老人给儿童送礼物的风俗

圣诞树

shèngdànshù

〖Christmastree〗圣诞节期间在一些常绿树上点缀些小蜡烛、玩具、礼物等以增加节日气氛,这些树称圣诞树

圣地

shèngdì

〖theHolyLand(City)〗∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称“耶路撒冷”,伊斯兰教徒称“麦加”

〖shrine〗∶指在某方面有特殊意义和作用的地方

革命圣地

〖Mecca〗∶被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地

圣殿

shèngdiàn

〖gurdwara〗锡克教的礼拜场所

圣躬

shènggōng

〖emperor’sbody〗∶圣体

圣躬不康

〖emperor〗∶代指皇帝

不欲屡劳圣躬

圣迹

shèngjì

〖miracle〗圣人的遗迹

圣洁

shèngjié

〖holyandpure〗神圣而纯真洁净

圣洁的心灵

圣经

Shèngjīng

〖theBible〗∶由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典

他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。——《火刑》

〖Confusianclassics〗∶指儒家的经书

圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》

圣经贤传

shèngjīng-xiánzhuàn

〖Confucianmasterpiece〗旧称儒家的经典著作和阐释这些经典的权威性著述

圣君

shèngjūn

〖sage〗

对德才高超者的尊称

事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》

中国史前的虚构的理想的统治者

圣庙

shèngmiào

〖Confuciustemple〗旧时祭祀孔子的庙

圣明

shèngmíng

〖brilliantunderstanding〗英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞

这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得天皇毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》

圣母

Shèngmǔ

〖afemaledeity〗∶旧时迷信的人称某些女神

〖the(Blessed)VirginMary〗∶天主教徒称耶稣的母亲玛利亚

圣母峰

ShèngmǔFēng

〖goddesspeak〗即“珠穆朗玛峰”

圣人

shèngrén

〖sage〗∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐·韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

〖emperor〗∶封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明·张溥《五人墓碑记》

圣上

shèngshàng

〖emperor〗封建时代臣民对在位的皇帝的尊称

圣上有旨

圣手

shèngshǒu

〖ahighlyskilledman;divinephysician〗指技艺高超的人

圣体

shèngtǐ

〖emperor'sbody〗∶旧指封建国家皇帝的身体

〖symbolofJesus'body〗∶天主教徒在做弥撒时把面饼代表耶稣的身体,称为“圣体”,教徒领食,称为“领圣体”

圣贤

shèngxián

〖sage〗圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕圣贤之道。——明·宋濂《送东阳马生序》

圣雄

shèngxióng

〖mahatma〗由于品格高尚、富有智慧和无私而受人尊敬的人

圣训

shèngxùn

〖asage'sinstruction;imperialedict〗∶旧指圣人的训诫告谕或皇帝的诏令等

先遣内侍持历朝圣训授君。——清·梁启超《谭嗣同传》

〖(ofChineseMoslem)amemorandumofMohammed〗∶中国伊斯兰教徒指伊斯兰教奠基者穆罕默德的思想和行为记录

圣药

shèngyào

〖panacea〗封建迷信者指能医治百病的万灵之药

圣药根本就不存在

圣谕

shèngyù

〖imperialedict〗圣旨

圣战

shèngzhàn

〖holywar〗发生在民族或不同教派之间的为某种宗教目的而发动的战争

圣哲

shèngzhé

〖sage〗具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人

圣者

shèngzhě

〖saint〗比一般人更为慈善、耐心、自我克制或有德行的人

圣旨

shèngzhǐ

〖imperialedict〗即封建社会时皇帝下的命令或发表的言论,今常用于比喻

假传圣旨

古籍释义

说文解字

【第十三下】【土部】（kū）

圣，汝、颍之闲谓致力于地曰圣。从土，从又。读若兔窟。苦骨切。

【第十二上】【耳部】（shèng）

圣（繁体），通也。从耳，呈声。式正切。

康熙字典

【丑集中】【土部】圣（kū）

《广韵》、《集韵》并苦骨切，音窟。《说文》：汝、颍闲谓致力于地曰圣。扬子《方言》：圣圣，致力无馀功貌。○按：从土从又。会手把土义。亦作“?”。《字汇》：古坏切，音怪，非。

又《同文举要》：入又部，训居也，循也。今作“在”，合在、圣为一字，因俗“怪”字作“?”而误。

【未集中】【耳部】圣（shèng）

古文：?、?。

《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》并式正切，声去声。《易·乾卦》：圣人作而万物睹。《书·洪范》：睿作圣。传：于事无不通之谓圣。《礼·礼运·三代之英疏》：万人曰杰，倍杰曰圣。《孟子》：大而化之之谓圣。《风俗通》：圣者，声也。闻声知情，故曰圣也。

又《谥法》：称善赋简曰圣，敬宾厚礼曰圣。

又木名《山海经》：开明北有圣木。注：食之令人智圣也。

又水名。《水经注》：圣水，出上谷东，过长鄕县北，又东过安次县，而东入于海。

又姓。

又《韵补》：叶裳声切，音成。常璩《华阳国志赞》：仲元抑抑，邦家仪型。子云玄达，焕乎弘圣。