的，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为de、dí、dì、dī，古为入声字。此字原本作“旳”，始见于篆文。在六书中属于形声字。隶书、楷书作从白、勺声，是“旳”所分化出来的字。“旳”字，《说文解字》解释为“明”，而日光明亮就白，故俗体字改成从白。“的”字在现代汉语中，多用作结构助词，使用频率居所有汉字之首。

字源演变

“的”字，六书属形声字。原本作“旳”。《说文》：“旳，明也。从日，勺声。《易》曰：为旳颡。”段玉裁注：“旳者，白之明也。故俗字作的。”从日（太阳），表示明亮、鲜明。“的”字本义是明亮，假借为箭靶的中心，引申为“明确”之义。《说文》所引的《易》，今本《易·说卦传》：“为的颡。”“的”是指白额头的马，此字也通作“馰”。古书所谓“的卢马”就是指一种黑白相间的马。“的”是指“白”，“卢”是指“黑”。

现代释义

基本释义

的díㄉㄧˊ

真实，实在：～确。～当（dàng）。～情。～真。～证。

的dìㄉㄧˋ

箭靶的中心：中（zhòng）～。有～放矢。众矢之～。目～（要达到的目标、境地）。

的deㄉㄜ

用在词或词组后表明形容词性：美丽～。

代替所指的人或物：唱歌～。

表示所属的关系的词：他～衣服。

助词，用在句末，表示肯定的语气，常与“是”相应：这句话是很对～。

副词尾，同“地2”。

详细释义

的[de]

〈助〉

用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。

如:红色的气球;小小的进步

用在定语后,表示定语和中心词之间的领属关系。

如:中国的水稻;农民生活的提高

〈代〉pron.附着在词或短语之后,构成“的”字结构,代替所指的人或物。

如:卖菜的;吃的

助词。“的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的。

如:推的推,拉的拉

用在谓语动词后面,强调这动作的施事者或时间、地点、方式等。

如:谁买的书?;他是昨天进的城;我是在预售处订的票

用在两个同类的词或词组之后,表示“等等、之类”的意思。

如:破铜烂铁的,他捡来一大筐

用在陈述句的末尾,表示肯定的语气。

如:这件事儿我是知道的

用在两个数量词中间

[口]∶表示相乘。

如:这间房子是五米的三米,合十五平方米

〈方〉∶表示相加。

如:两个的三个,一共五个

同“得”,后面带补语

那知进了园门,园子里已结坐的满满的了。——《老残游记》

同“地”(de)。用在状语后,表示状语和中心词之间的修饰关系

另见dí;dì

的[dí]

〈副〉

确实;实在

不因霜叶辞林去,的当山翁未觉秋。——秦观《淮海集》

又如:的对;的据(真凭实据);的觉(果然;的确);的是(的确是)

必定;一定。

如:的决(处决;处斩);的的(特意)

另见de;dì

的[dì]

〈名〉

(形声。本作“旳”,从日,勺声。本义:鲜明、明亮的样子)

∶箭靶的中心目标。

如:众矢之的;有的放矢

∶鲜明的样子

朱唇的其(语气词)若丹。——战国楚·宋玉《神女赋》

另见de,dí

古籍释义

说文解字

明也。从日，勺声。《易》曰：“为旳颡。”都歴切。

说文解字注

明也。旳者，白之明也。故俗字作的。汉《鲁峻碑》曰：永传啻龄，㬇矣旳旳。引伸为䠶旳。

从日，勺声。都历切。古音在二部。《诗》：发彼有勺。叚勺为旳字。

《易》曰：为旳颡。《说卦传》文：旳颡，白顚也。马部又有馰篆，云马白頟也。引易马馰颡，疑馰後出非古。

康熙字典

《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》：丁历切，丁入声。《说文》：明也。《徐曰》：光的然也。《博雅》：白也。《玉篇》：远也，明见也。《中庸》：小人之道，的然而日亡。注：表见也。《史记·司马相如·上林赋》：皓齿粲烂，宜笑的皪。注：鲜明貌。《书·徐陵传》：的的宵烽。

又《增韵》：实也。《魏志·崔林传》：各国遗子来朝，林恐或非眞的。《南齐书·礼志》：泛之为言，无的之辞。《宋史·欧阳修传》的的有表证。

又《正韵》：端的也。

又指的要处也。

又《玉篇》：射质也。《正韵》：射侯之中。《前汉·鼂错传》：矢道同的。注：射之准臬也。《荀子·劝学篇》：质的张而弓矢至焉。注：质，射侯也。的，正鹄也。

又平的，县名。《前汉·地理志》：属靑州。

又妇人面饰曰的。王粲《神女赋》：施华的兮结羽仪。《仙经》：鲍姑以艾灼龙女额，后人效之，谓之龙的。《集韵》作。

又莲子曰的。《尔雅·释草》：其实莲，其根藕，其中的。注：的，莲中子也。《集韵》：通作菂。

又马名。《易·说卦》：其於马也为的颡。注：额有白毛，今之戴星马。《尔雅·释畜》作馰。

又《集韵》：胡了切，音皛。亦莲子也。又叶丁药切，当入声。《诗·小雅》发彼有的，以祈尔爵。传：发，发矢。的，质也。又叶之若切，音灼。潘岳《芙蓉赋》：丹辉拂红，飞须的。斐披赩赫，散焕熠爚。

又杨慎曰：的，音灼。妇人以点饰额也。《史记·五宗世家程姬注》：的，以丹注面，妇人有月事，妨于进御，难于自言，故点的以见。按《释名》：以丹注面曰勺。勺，灼也。谓有月事者注面，灼然为识，是的、勺同为一字。《说文》：本作的。《类篇》：或作。《音学五书》：的字在入声，则当入药，音都略切。转去声，则当入啸，音都料切。後人误音为滴，转上声为底。宋人书中凡语助皆作底，无的字。

又今人小的字，亦当作小底。如宋史内班小底，辽史承应小底之类是也。

音韵汇集