<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>群书治要</title>
	<atom:link href="https://www.aitaocui.cn/tag/233513/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.aitaocui.cn</link>
	<description>翡翠玉石爱好者聚集地</description>
	<lastBuildDate>Sun, 27 Nov 2022 03:26:16 +0000</lastBuildDate>
	<language>zh-CN</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.1.1</generator>

<image>
	<url>https://www.aitaocui.cn/wp-content/uploads/2022/11/taocui.png</url>
	<title>群书治要</title>
	<link>https://www.aitaocui.cn</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>群书治要(2011年团结出版社出版的图书)</title>
		<link>https://www.aitaocui.cn/article/345316.html</link>
					<comments>https://www.aitaocui.cn/article/345316.html#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[张思聪]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Nov 2022 03:26:16 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[知识]]></category>
		<category><![CDATA[群书治要]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.aitaocui.cn/?p=345316</guid>

					<description><![CDATA[《群书治要》（以下简称《治要》）是我国古代治政书籍的选辑。唐初著名谏官魏征及虞世南、褚亮等在贞观初年受命于唐太宗李世民（599年-649年），以辑录前人着述作谏书，为唐太宗“偃武修...]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[</p>
<article>
<p>《群书治要》（以下简称《治要》）是我国古代治政书籍的选辑。唐初著名谏官魏征及虞世南、褚亮等在贞观初年受命于唐太宗李世民（599年-649年），以辑录前人着述作谏书，为唐太宗“偃武修文”、“治国安邦”，创建“贞观之治”提供警示的匡政巨着。《治要》取材于六经、四史、诸子百家，“上始五帝，下迄晋年”，以“务乎政术，存乎劝戒”为宗旨，从一万四千多部、八万九千多卷古籍中“采摭群书，剪截淫放”，呕心沥血数年，于贞观五年（631年）编辑成书，计六十五部约五十余万言。</p>
<p>《群书治要》的特点，一言以蔽之，曰“博而要”。魏征等人博采经、史、子典籍六十五种，又以“务乎政术”、“本乎治要”为原则，删其繁芜，择其精粹，浓缩成五十卷的珍本。魏征乃经国之大器，兼具高尚之道德与卓越的史识，这更使得《群书治要》成为一部“用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋”的经典之作。</p>
<p>然而这本史诗巨着却因雕版印刷术尚未发明而未普及，加之唐末战乱致使此书失传，幸得由日本遣唐使抄录带去日本，经过多代人共同努力，终于使这本书重见天日，实乃：“不幸之万幸”。</p>
</article>
<article>
<h1>《群书治要》目录</h1>
<h2 id="a-d62f41b1">第一册</h2>
<p>卷 一 周易治要/1</p>
<p>卷 二 尚书治要/37</p>
<p>卷 三 毛诗治要/79</p>
<p>【缺】卷 四 春秋左氏传治要（上）/127</p>
<p>卷 五 春秋左氏传治要（中）/129</p>
<p>卷 六 春秋左氏传治要（下）/169</p>
<p>卷 七 礼记治要/209</p>
<p>卷 八 周礼治要/253</p>
<p>周书治要/267</p>
<p>国语治要/273</p>
<p>韩诗外传治要/285</p>
<p>卷 九 孝经治要/301</p>
<p>论语治要/317</p>
<p>卷 十 孔子家语治要/359</p>
<p>卷十一 史记治要（上）/405</p>
<p>卷十二 史记治要（下）/447</p>
<h2 id="a-bc9b11b8">第二册</h2>
<p>卷十 二 吴越春秋治要/1</p>
<p>【缺】卷十 三 汉书治要（一）/5</p>
<p>卷十 四 汉书治要（二）/7</p>
<p>卷十 五 汉书治要（三）/43</p>
<p>卷十 六 汉书治要（四）/79</p>
<p>卷十 七 汉书治要（五）/117</p>
<p>卷十 八 汉书治要（六）/157</p>
<p>卷十 九 汉书治要（七）/189</p>
<p>【缺】卷二十 汉书治要（八）</p>
<p>卷二十一 后汉书治要（一）/225</p>
<p>卷二十二 后汉书治要（二）/265</p>
<p>卷二十三 后汉书治要（三）/307</p>
<p>卷二十四 后汉书治要（四）/345</p>
<p>卷二十五 魏志治要（上）/383</p>
<p>卷二十六 魏志治要（下）/433</p>
<p>卷二十七 蜀志治要/481</p>
<h2 id="a-788e11a2">第三册</h2>
<p>卷二十七 吴志治要（上）/1</p>
<p>卷二十八 吴志治要（下）/21</p>
<p>卷二十九 晋书治要（上）/57</p>
<p>卷三 十 晋书治要（下）/99</p>
<p>卷三十一 六韬治要/143</p>
<p>阴谋治要/173</p>
<p>鬻子治要/177</p>
<p>卷三十二 管子治要/181</p>
<p>卷三十三 晏子治要/221</p>
<p>司马法治要/257</p>
<p>孙子兵法治要/263</p>
<p>卷三十四 老子治要/209</p>
<p>鹖冠子治要/293</p>
<p>列子治要/297</p>
<p>墨子治要/305</p>
<p>卷三十五 文子治要/321</p>
<p>曾子治要/359</p>
<p>卷三十六 吴子治要/367</p>
<p>商君子治要/375</p>
<p>尸子治要/383</p>
<p>申子治要/409</p>
<p>卷三十七 孟子治要/415</p>
<p>慎子治要/425</p>
<p>尹文子治要/437</p>
<p>庄子治要/449</p>
<p>尉缭子治要/459</p>
<p>卷三十八 孙卿子治要/467</p>
<h2 id="a-091dfea4">第四册</h2>
<p>卷三十九 吕氏春秋治要/1</p>
<p>卷四 十 韩子治要/41</p>
<p>三略治要/57</p>
<p>新语治要/65</p>
<p>贾子治要/81</p>
<p>卷四十一 淮南子治要/97</p>
<p>卷四十二 盐铁论治要/135</p>
<p>新序治要/149</p>
<p>卷四十三 说苑治要/177</p>
<p>卷四十四 桓子新论治要/209</p>
<p>潜夫论治要/229</p>
<p>卷四十五 崔寔政论治要/247</p>
<p>昌言治要/267</p>
<p>卷四十六 申鉴治要/285</p>
<p>中论治要/301</p>
<p>典论治要/323</p>
<p>卷四十七 刘廙政论治要/331</p>
<p>蒋子万机论治要/345</p>
<p>政要论治要/351</p>
<p>卷四十八 体论治要/375</p>
<p>典语治要/403</p>
<p>卷四十九 傅子治要/417</p>
<p>卷五 十 袁子正书治要/457</p>
<p>抱朴子治要/489</p>
<p>后 记 中华文化何以能传承不断 /503</p>
<p>编者后记/507</p>
<h1>后世影响</h1>
<p>《群书治要》是唐太宗于贞观初年命魏徵等人编撰的治世宝典，凝聚了古人治国理政的宝贵智慧，对于“贞观之治”盛世的开创有着直接影响，被誉为中华优秀传统文化的精华之精华。魏徵在序文中说，此书的编撰“爰自六经，讫乎诸子”，共选用六十六种典籍，按照经、史、子三部分类法来取材和整合，对于人们有效地阅读《群书治要》，洞悉其中蕴藏的修齐治平之道，提供了可资依循的指引。</p>
<h1>作者考证</h1>
<p>据阮元考证，《群书治要》第一编者，应为萧德言，《四库未收书提要》（《揅经室外集》卷二（揅音研））*《羣书治要五十卷提要》曰：《唐书.萧德言传》云（按：《唐书》者，《新唐书》也）：“德言赍赐尤渥”，然则书实成于德言之手，故《唐书》于魏徵、虞世南、褚亮传，皆不及也。</p>
</article>
<div class="mt-3 mb-3" style="max-width: 770px;height: auto;">
                                    </div>
<div class="mt-3 mb-3" style="max-width: 770px;height: auto;">
                                    </div>
<div class="mt-3 mb-3" style="max-width: 770px;height: auto;">
                                    </div>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.aitaocui.cn/article/345316.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
