先相先，也称“先互先”，是棋份的一种，在古代无贴目的时代，由双方棋艺的差距，上手（棋艺高者）与下手（棋艺差者）对弈时，允许下手采用的对弈方式。同时也是双方相对身份的象征，即在围棋界，上手的身份高于下手。

概述

在古代对局中，互先是棋份最高的一级，即表示双方棋艺相等，对局时第一局一方执黑，第二局由另一方执黑，即双方互相交替执黑先行，故称为互先。先互先，即表示弈局为三局时，第一局一方执黑先行，第二、三局再互先，故称先互先。

由于在古代，围棋没有贴目的规则，因此，执黑先行是有优势的。下手如果要靠这种先天的优势才能与对手拥有相同的胜率，即表示自己的棋艺不及对手。

规则

十番棋的规则，在中国古代和普通对局没有区别。而在日本时则是采取升降制，在胜负相差4局（4：0，5：1，6：2，）时负方即降半先，也就是所谓的先相先（三盘里上手两盘下白棋）。前面是分先，如果你4:0了。那么我就要降棋份了，下面变成每3局中我黑棋两盘，白棋一盘。

棋份

棋份是棋艺的表示方式，不同的棋份，下棋时的规则是不同的。在古代不帖目时，执黑先行是拥有巨大优势的，如果一个棋手与另一个棋手时，前者经常执黑先行甚至要后者让子，才能与后者胜负机率相等，即表示前者的棋艺不及后手。

棋份主要有：

1、互先(分先)：对弈双方相互交替持黑白棋，对局以两局棋为单位，双方相互执黑先行一局。在对弈时，如果双方互先，胜率大致相等，即表示双方的棋艺相等。在古代，同段位对弈时采用互先的棋份。

2、先相先(先互先)：对弈双方时，在三局棋中，下手第一、三局执黑，第二局执白。在对弈时，如果下手需要采用先相先的对局方式，才能和上手的胜率相等，即表示下手棋艺不及上手。在古代，下手与上手相差一个段位时采用先相先的棋份。

3、定先(常先、让先)：对弈双方中，下手每局均执黑。在古代，下手与上手相差二个段位时采用定先的棋份。

4、先二先：对弈双方中，以三局棋中，下手第一、三局执黑，第二局执白并由上手让二子(即在棋枰中先放二子，再由上手执黑先行；实际相当于下手执白先放一子，再先行)。在古代，下手与上手相差三个段时采用的棋份。

5、二先二：对弈双方中，以三局棋中，下手第二局执黑，第一、三局执白并由上手让二子。在古代，下手与上手相差四个段位时的棋份。

6、定二(让二子)：对弈双方中，下手每局均由上手让二子。在古代，下手与上手相差五、六个段位时的棋份。

7、定三(让三子)：对弈双方中，下手每局均由上手让三子。这已经是棋艺相差很大的表现了。

棋份的升降，每一级为一个“半先”，即“互先”降“半先”后，变为“先互先”，再降“半先”后，变为“定先”。现代的段位已经发生了变化，九段与初段之间甚至没达到“定二”的地步。

实例

关于吴清源降对方棋份

在日本古代围棋规则中，九段是最高段位，其上无段可升，但由于实力的差距，九段同样有强弱，如本因策道策，就被人当时称为有“十三段”的棋艺，十三段的棋艺，表示在与九段对弈时，九段作为下手要采用二先二的方式对局。

吴清源与日本高手对弈，采用的升降十番棋，升降十番棋的规则是，双方一共下十局棋，采用互先的棋份(即默认双方棋艺相等)，单局胜次多者为胜。如果中途一方净胜局拉开到四局(4:0，5:1，6:2)，即净胜局次数多者明显实力高于对手，可要求降“半先”，即降对手棋份，即之后的所有对局(包括本次比赛之后的对局)由互先变成先互先，直到再出现升降。

在历时多年升降十番棋中，吴清源打败了当时所有的日本超级棋手，即让输的日本超级棋手之后与吴清源对局时，必须采用先互先的规格对弈，而像藤泽库之助(日本第一个通过职业赛升九段的棋手)、坂田荣男(后棋坛霸主之一)等人，还被吴清源两次降“半先”，降到让先的地步。足见吴清源的棋艺。

由于降棋份涉及相互之间的身份，因此被降棋份，在古代荣誉观中，往往被认为是耻辱。