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	<title>庸人自扰</title>
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	<title>庸人自扰</title>
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		<title>庸人自扰(汉语成语)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[威尔士亲王]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Nov 2022 05:27:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[知识]]></category>
		<category><![CDATA[庸人自扰]]></category>
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					<description><![CDATA[自扰：自找麻烦。今泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。 释义 作谓语、宾语；指本来没事，自己找麻烦。自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。 出处 《庸人自扰新唐书·陆象先传》...]]></description>
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<article>
<p>自扰：自找麻烦。今泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。</p>
</article>
<article>
<h1>释义</h1>
<p>作谓语、宾语；指本来没事，自己找麻烦。自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。</p>
<h1>出处</h1>
<p>《庸人自扰新唐书·陆象先传》：罢为益州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏。”答曰：“政在治之而已，必刑法以树威乎？”卒不从，而蜀化。累徙蒲州刺史，兼河东按察使。小吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。”大吏惭而退。尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。</p>
<p>《旧唐书》卷88《陆元方附子象先传》2877页：“象先尝谓人曰：‘天下本自无事，祇是庸人扰之，始为繁耳。但当静之于源，则亦何忧不简。’前后为刺史，其政如一，人吏咸怀思之。”</p>
<h1>成语典故</h1>
<p>典故</p>
</p>
<p>陆象先是唐朝一个很有气量的人。</p>
</p>
<p>当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。</p>
</p>
<p>先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。要不然，恐怕没人会听我们的。”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢？这不是宽厚人的所为。”</p>
</p>
<p>六年，象先出任蒲州刺史。吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风！”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话？如果要用刑，我看应该先从你开始。”录事惭愧地退了下去。象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟（庸人自扰）。如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。</p>
</p>
<h1>词语辨析</h1>
<p>【举例造句】：他在房里踱了半圈，在门口停下，背对着郑成功，警告似地说：“不要庸人自扰。”★华而实《汉衣冠》三�</p>
</p>
<p>【拼音代码】：yrzr</p>
</p>
<p>【近义词】：杞人忧天、替古人担忧</p>
</p>
<p>【歇后语】：天下本无事</p>
</p>
<p>【灯谜】：杞人忧天</p>
</p>
<p>【用法】：作谓语、宾语；指自己找麻烦</p>
</p>
<p>【故事】：唐朝蒲州刺史陆象先对手下十分宽容，对于犯错的官员他都是批评教育，因此很多人都认为他在怂恿官吏犯错误。一次一个官吏犯了错误，陆象先在批评他，秘书说要体罚，陆象先反对。秘书退下去说：“天下本无事，庸人扰之而烦耳</p>
</p>
</article>
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