请（拼音：qǐng），汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于战国文字，古字形从言、青声。“请”的本义指拜谒（指下级对上级，晚辈对长辈拜见）。拜谒的目的常常是有所请求，故又引申为“请求”。“请”用作“请求”的涵义有两种：一是请对方做某事，二是请允许我做某事，后者现代汉语少用。“请”又表示恭敬，作敬辞之用。

字源演变

“请”是形声字。金文（图1）和小篆（图3-5）皆从言，青声。字從“言”為義符，表示與言語有關；從“青”為聲符，不兼義。隶变以后楷书写成“請”。汉字简化时将“言”旁简化为“讠”。

“请”的原义是谒见、拜访。拜见时必定有所陈述，故“请”从言。例如《史记·魏公子列传》：“公子往，数请之，朱亥故不复谢。”这是说公子几次去拜访他，朱亥故意不回拜。

拜见又往往要问安、问好，于是“请”又有了问的意思。请安，即是问安。拜访即有请求对方相见之意，也引申为请求。由此又用作敬辞，表示希望某人做某事。例如“请坐”。“请”还延伸成求对方允许自己做某事。例如“主动请缨”。去见，也常常是为了邀请、聘请，所以“请”也指邀约。如成语“不请自来”。

已知较早的战国文字“请”的用例，或读为“靖”，或用为人名，与秦汉篆隶“请”是否有直接关系，尚难遽断。

详细释义

古籍释义

康熙字典

請【酉集上】【言部】康熙筆画：15画，部外筆画：8画

《唐韻》七井切《集韻》《韻會》此靜切《正韻》七靜切，淸上聲。《說文》謁也。《廣雅》求也。《玉篇》乞也，問也。《增韻》祈也，扣也。《書·湯誥》以與爾有衆請命。《左傳·僖十年》余得請於帝矣。《禮·曲禮》請業則起，請益則起。

又《王制》墓地不請。《儀禮·士昏禮》者出，請事入告。《前漢·張湯傳》造請諸公，不避寒暑。《師古註》請，謁問也。

又《爾雅·釋詁》告也。《禮·昏義》納徵請期。《註》請昏姻之期日也。

又《韻會》漢請室，請罪之室也。《前漢·賈誼傳》造請室而請罪耳。

又《集韻》親盈切《正韻》七情切，音淸。亦謁也，祈也。

又受也。

又《類篇》《前漢·賈誼傳》請室，亦讀平聲。

又《廣韻》疾政切《集韻》《韻會》《正韻》疾正切，情去聲。《說文》義同。

又《廣韻》延請。

又《正韻》漢制，春曰朝，秋曰請，如古諸侯聘禮也。《史記·吳王濞傳》使人爲秋請。《前漢·宣帝紀》時會朝請。

又《韻會》朝請，漢官名。張禹首爲之。《唐書·百官志》從五品上曰朝請大夫，正七品上曰朝請郞。

又《廣韻》疾盈切《集韻》慈盈切，音情。《類篇》受言也。

又《韻會》禮昏義請期，徐音情。《周禮·秋官·條狼氏註》大夫受命以出，餘事莫不復請。劉音情。

又《轉注古音》《史記》《禮書》請文俱盡。《註》徐廣云：古情字多假借作請，諸子中多有。《荀子·成相篇》聽之經，明其請。《註》請當爲情。聽獄之經，在明其情。

说文解字

【卷三】【言部】七井切（qǐng）

謁也。从言青聲。

說文解字注

謁也。周禮春朝秋覲，漢改爲春朝秋請。

从言，青聲。七井切，又才性切，十一部。 [10] 

广韵

疾盈切，平清從 ‖ 生聲耕部（qíng）

請，受也。又在性、七井二切。

七靜切，上靜清 ‖ 生聲耕部（qǐng）

請，乞也。求也。問也。謁也。七靜切。又疾盈、疾姓二切。二。

疾政切，去勁從 ‖ 生聲耕部（qìng）

請，延請。亦朝請，漢官名，張禹首爲之。又秦盈、親井二切。

字形书法

“讠”2画，㇊（横折提）一笔写成。“月”的第一笔撇改竖。“讠”窄“青”宽，顶部“讠”低，底部“青”低。“讠”，㇊（横折提）从横中线起笔。“青”，“龶”的三横长短不一，下横最长，从“讠”侧起笔，在横中线上侧；“月”，首笔竖在竖中线，㇆（横折钩）的横段在横中线下侧。

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