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	<title>锁龙井</title>
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	<title>锁龙井</title>
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		<title>锁龙井(神话传说)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[姜小白]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Nov 2022 14:53:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[知识]]></category>
		<category><![CDATA[锁龙井]]></category>
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					<description><![CDATA[锁龙井是中国神话故事里的一个实物性内容，反映人们数千年的治水理想，是中华文化里一个重要现象。最早的神话传说是禹王锁蛟龙，相关的有禹州的禹王锁蛟井、济南市舜井、淮阴龟山支祁井、重庆市...]]></description>
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<article>
<p>锁龙井是中国神话故事里的一个实物性内容，反映人们数千年的治水理想，是中华文化里一个重要现象。最早的神话传说是禹王锁蛟龙，相关的有禹州的禹王锁蛟井、济南市舜井、淮阴龟山支祁井、重庆市巫山县锁龙村的锁龙柱等文化传说地。另外，北京市的北新桥、潭柘寺及其它省份也有锁龙井传说。</p>
</p>
<p>有的如吉林龙潭山及北京北新桥说当年日本兵拉锁链导致井水翻滚、腥味突然涌来，如说新加坡电视台拍摄龙井茶影片时拉动龙井铁链也有类似现象，如说昆明市古幢经帏的及东西双塔的如何如何，只是网络传说，没有中国科学院和中国社会科学院及联合国教科文组织的联合考察报告，不怎么可信（比较：关于湖南省怀化市通道县坪阳乡全球罕见的庞大再生人现象，中国科学院、中国社会科学院及米国专家有过联合考察，当然报告没有公开，因为太真实了，只是怀化新闻网有过报道）。</p>
</article>
<p><img decoding="async" src="https://www.aitaocui.cn/wp-content/uploads/2022/08/20220828_630b68ce3ecde.jpg" /></p>
<article>
<h1>反映理想</h1>
<p>锁龙井是中国神话故事里的一个内容，它的意义不在于真实，而在于反映人们数千年的治水理想。理想不能实现，就借神话来满足心理。是中华文化里一个重要现象。</p>
<h1>共性</h1>
<p>各地锁龙井故事，一些没人探测过，有的曾有人探测，有几个共性：一是拉动铁链很长后，井水出现翻滚现象，二是腥味涌来，三是井底传出牛鸣般声音（奇怪，1934年营川坠龙事件里异物死亡前也是牛鸣声，另外古书说龙声如牛），四是井水有陈香味（如新加坡电视台曾考察的某龙井及昆明市中心东西双塔之间被封闭之前的井）。</p>
<h1>多地的禹王锁蛟井</h1>
<p>最早的锁龙井故事，发生在大禹治水这个大故事上，神话传说禹王锁蛟，有河南省禹州的锁龙井故事、山东济南市的舜井故事，江苏省淮阴龟山的无支祁传说，还有重庆市巫山县锁龙村的锁龙柱。蛟龙在传说里是发水的。</p>
<h2 id="a-4eaed3f1">河南禹州的</h2>
<p>资料来源：中国禹州网—主页&gt;夏禹文化&gt;追根溯源&gt;禹王锁蛟井。</p>
<div></div>
<p>禹王锁蛟井，位于禹州市区，禹王庙山门之外，古钧台街路东。</p>
<p>史载，尧舜时期，</p>
<p>寰宇之内，洪水横流，平地水浸，民不聊生。大禹为民解困，率民治水。他采取疏导方法，引水归河，然后倾入大海。当时，淮河之中，有一头无角母龙，名唤蛟龙，是水兽之长，喜欢引发洪水，兴风作浪。它看见大禹通过治水，使陆地显露，海河安澜，危及龙宫，便率领九仔以及水蛇、龟鳖之类，引潮呈凶，阻止禹王治水。大禹利用母蛟喜欢引水上涌的特性，令臣民立于山巅，等待蛟龙涌上来时，以滚木、滑石击之，蛟龙屡战屡退。</p>
<p>大禹先与之战于伊洛，又截于河朔，再追于陈蔡，最后围困母蛟于颍河。大禹命人将颍渊堵住，使母蛟归海。于是蛟龙败阵，子孙四散。大禹又命勇夫百名，跃入水中，以绳掷套，缚住母蛟。遂在高阜处挖一深井，立上桩柱，把母蛟锁入井中，令其永世不得出来。只留下鱼鳖虾蟹之类，生存于江/n河湖沼之中，与人类为友。/n今市区古钧台街之禹王锁蛟井，就是当年大禹治水缚锁蛟龙的遗迹。是禹县人民政府在1984年于原址稍东处重新修建的。井上建有一仿古亭阁，歇山磨角，上复琉璃瓦，前面四根明柱，八扇透雕门窗。</p>
<p>门额上刻着“禹王锁蛟井”五个大字。殿内正中塑有禹王立像一尊，右手摁住蛟头，左手紧握铁链，一副威武气概。像前有深井一口，以巨石掩盖。石上穿有铁锁链一条，以示井内缚有蛟龙。移开井盖，则见井内有水，水中有一石雕蛟龙，仰面朝天，似欲出之状。观者见之，无不缅怀大禹万苦不辞、为民造福、治伏洪水的伟大功绩。/n</p>
<h2 id="a-3db81d54">山东济南的</h2>
<p>舜井故事在山东济南。</p>
<h2 id="a-44fc6e2a">江苏淮阴的</h2>
<p>江苏省淮阴龟山的无支祁传说也涉及大禹擒蛟。</p>
<h1>吉林的锁龙井故事</h1>
<h2 id="a-3c63ed14">吉林龙潭山</h2>
<p>吉林龙潭山在当地很著名。说当年日本兵拉锁链实验过，很奇怪。</p>
<h2 id="a-445bda8e">吉林旧水潭</h2>
<p>吉林省四平市伊通县二龙湖旁的旧水潭，传说锁龙过。传说1943年日本人在那个地方修水库，在潭底挖到了龙骨，龙的下颌骨有小簸箕大，某人得到了一块，说是和普通的骨头差不多，不过很有神效，伤口出血了，把骨头研成末抹上一点立刻血就止住了而且连一点疤痕也没有，把龙骨研成末在水碗边抹上一圈，再向碗里倒水。即使水高出碗口几寸，水也不会从碗里流淌出去，只能看到水在碗上滴溜溜的打转。/n比较：营口市史志办编的《营口龙之谜》一书，有营口日报记者徐榕写的多篇文章，谈1934年的营川坠龙事件，其中的“我有龙骨”一文，谈孙正仁老人捐五块龙的牙骨，孙介绍，营口有的老医生本来不会接骨，却用他给的龙骨粉末把骨折伤者的骨接合了。/n</p>
<h1>北京的锁龙井故事</h1>
<h2 id="a-a57362f0">北京北新桥</h2>
<p>北新桥有一口古井，旁边是一条很粗的铁链子，据说下面锁着一条老龙，当年刘伯温建立北京城时降服的，老龙问刘伯温他何时能出来，刘伯温对他说，等桥旧了，你就可以出来了，老龙很高兴就下去了。结果刘伯温给这座桥取名叫“北新桥”，还告诉附近的老百姓，永远不能改名字，就叫北新桥下去，否则北京城会被海水淹了，因为这井下连接的是海眼。</p>
<p>日本人不信邪，曾派人拖拽铁链了，据说拽了3天3夜，井下突然黄水翻涌，发出惊人的声音，犹如厉鬼咆哮，扑鼻的海腥味儿，吓得鬼子放下铁链子就跑了，此后再也不敢动这条铁链了，再后来就是文化大革命时，红卫兵破四旧，再次拉动铁链子，结果和日本人拉动的后果一样，发出巨大的声响，红卫兵也吓跑了，从此再也没人动过了，据说修五号线地铁时传过发现了这古井，也没干动，最后绕行了！</p>
<h2 id="a-749ff00f">北京潭柘寺</h2>
<p>传说也有。有火烧潭柘寺、水淹北京城的说法。</p>
<h1>云南的锁龙井传说</h1>
<h2 id="a-2ac858a6">昆明市古幢经帏</h2>
<p>“昆明锁龙井”介绍了古幢经帏的故事。感兴趣的可以自己搜索该文。</p>
<h2 id="a-8d34796b">昆明市东西寺塔</h2>
<p>“昆明诡异的古井惊魂事件”介绍了昆明市中心东西寺塔之间的古井的神秘事情，是当地一个人的亲身经历，故事很好看。</p>
<h1>其它地方的概览</h1>
<p>中国还有一些地方有锁龙井传说，如黑龙江的依兰县、阿城，吉林省吉林市龙潭山的水牢、白城、辽源市龙首山、四平市伊通县二龙湖旁的旧水潭，辽宁省营口、丹东、本溪市的平顶山上，河北省秦皇岛卢龙县县城小佛塔、保定市定兴县，北京的北海白塔，江西南昌市西山万寿山锁龙井（传说是许真君御孽龙），山东济南的舜井，江苏省淮阴龟山的无支祁传说（“孙悟空的文化原型之二：外来与本土”，说是孙悟空的文化原型），浙江的镇海、杭州梅家梧龙井村(传说是济公和尚建立，“电视报道的龙井铁链_未解之谜”里有人怀疑是不是西湖龙井)，广东佛山石湾镇南风古灶的镇牛井、佛山南海区虫雷岗，云南的大理、昆明市的“古幢经帏”（昆明市的一个博物馆）、昆明市中心金马碧鸡二坊旁边的东西寺塔之间的古井（2002年盖住古井并在上面建了近日楼）。锁的龙一般指“蛟”。/n四川都江堰的李冰治水大概是仅次于大禹治水的著名治水事件。都江堰伏龙观的水潭——伏龙潭，传说是李冰之子“二郎”锁孽龙所在。“四川→成都→都江堰→伏龙观→概况”、“李冰父子巡江抓孽龙后得升天的千古传说_人文历史_都江堰_风景网”，都有介绍。/n另外，湖南省安化青龙洞传说是锁龙洞，1998年探险，看到了盘在洞壁上状若一条大青龙的石钟乳，据说其中某天目者看到青龙在洞中盘旋。/n这些龙事古物及其包含的龙的传说，需要高级的微型机器人才能探明锁链尾端的真相。/n有的如吉林龙潭山及北京北新桥说当年日本兵拉锁链导致井水翻滚、腥味突然涌来，如说新加坡电视台拍摄龙井茶影片时拉动龙井铁链也有类似现象，如说昆明市古幢经帏的及东西双塔的如何如何，只是网络传说，没有中国科学院和中国社会科学院及联合国教科文组织的联合考察报告，不怎么可信/n</p>
<p>这些不必当真，都是民间故事，反映中华传说文化的一个方面。/n</p>
<p>附录：一些地方有锁龙洞传说。另外，四川凉山州雷波县龙洞，深不可测，一些学生小幅探险过，里面有扑鼻的腥味、两个发亮的东西，这些说法符合龙的特征。里面是否有活龙？四川有关科研单位不妨去进行一番科考。/n</p>
</article>
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