同（拼音：tóng、tòng）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其字形一般认为由一种四人抬东西的用具的象形和“口”组成，表示四人用口令协调行动。同的本义指合力、会合，引申为“相同、一样”，又由此引申出“一起、共同”。当“同”表示引进动作的对象，或指引进比较的事物时，虚化作介词。同又表示和的意思，作连词用。以上义读tóng。“同”又读tòng，用于“胡同”一词，胡同指小巷子。

“衕”是“胡同”的“同”的异体字。

文字源流

会意字。“同”字甲骨文作图1，上面的部件是“凡”，下面的部件是“口”。后来，“同”字上部像抬东西用具的部分逐渐变形，并把下部的“口”包在里边，到了秦代篆文中，原来不相连的三个笔画被连接起来，形成一条长的曲线，里面写作“一”和“口”。到了汉代隶书中这一长的曲线又被分成两笔，以便于书写，楷书“同”字是由这种写法演变而成。隶书的结构和小篆基本一致。康殷先生说：甲金文同字“是由‘兴’形中抽取出来的，凡象盘，口为后加的辅助符号，以指凡之为器。如果视为众力协作，须喊‘号’休止，故从口，也通。并从兴省、转声，而共同、同力之意更是由众手共同撩物之兴转来，否则一凡、一口的简单字形，谁能看出‘同力也’‘合会也’之意？”甲骨文第一、二期“兴”字从两人四手抬“盘”会意，没有口字。“凡”字一说是类似于担架的器具，很重，两人起时须协力，故第二期兴字加口表示号声。金文兴字均从口，与凡相隔较远。篆文兴字所从之凡变为“?”，将口字写到中间空处，显得紧溱。所以“同”字是从“兴”字中抽出来的构件，义为合力，泛指合会。

从《说文解字》的解释来看：“同，合会也。”意思是会合。例如《诗经·豳风·七月》中说的：“嗟我农夫，我稼既同，上人执宫功。”这里的“同”是会合、聚集的意思，“我稼既同”是说自己的庄稼已经聚集会合在一起了。“会合”在一起的事物一般具有一定的相似性，因此又引申出“相同、一样”的意思，例如《论语·子路》中所说的：“君子和而不同，小人同而不和。”大意是君子不会因与人意见不相同而与人相处不悦，小人表面和人意见相同但内心不悦。而由“相同、一样”引申表示共同、统一，例如陆游的诗句“但悲不见九州同”，“九州同”，即指国家统一。而“同舟共济”的“同”是指的“共同、一起”的意思。“统一”就意味着和谐和安定，因此人们常说“大同社会”，其中的“同”就是表示和谐安定的意思。

在普通话中，“同”往往用作介词、连词、副词等，例如“我同她是好朋友”，“同”作为连词，表示“与、和”的意思；“这里的气候同那里一样”，“同”是介词，表示“和、跟”的意思。而“同学”的“同”是作为副词修饰“学”，是共同地学习、受业的意思，逐渐固定成为一种在校学生、同校学习者的称呼。

现代释义

基本释义

同　　tóng ㄊㄨㄥˊ

一样，没有差异；相～。～一（ａ．一致，统一；ｂ．共同的一个或一种）。～侪（同辈）。～庚（同岁）。～年。～胞。～人（ａ．在同一单位工作的人；ｂ．同行业的人）。～仁（同人）。～仇敌忾。～工异曲。～室操戈。情～手足。

共，在一起（从事）：共～。～学。～步。殊途～归。～舟共济。

和，跟：～流合污。

姓。

同　　tòng ㄊㄨㄥˋ

〔胡～〕见「胡」。

详细释义

同徠冄tón頭g條

〈动〉

(会意。从冃,从口。冃(mào),重复。本义:聚集)

同本义[converge]

同，合会也。——《说文》

同重体合类。——《墨子•经上》

同人亲也。——《易·杂卦》

六曰同衣服。——《周礼•大司徒》

又如:云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流)

相同,一样,共同(侧重于同样,齐一)[be the same as]

同事之人，不可不审察也。——《韩非子•说林上》

鸟兽不可与同群。——《论语•微子》

同予者何人。——宋·周敦颐《爱莲说》

同于真耶。——清·薛福成《观巴黎油画记》

同于幻耶。

又如:同心戮力(同心合力);同功一体(功绩地位一样);同号(称号相同;运算符号相同);同忾(相同的愤慨);同义(仁义或道义相同);同义字(意义相同的字);同源字(音、义相同或相近)

参与;一起干某事[participate in;share]

不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。——《孙子•谋攻》

又如:同举(一同举荐);同乐(一同娱乐);同栖(一同栖息);同休(同享福禄);同枕(共枕而卧);同利(共享利益);同车(同乘一车);同室(同居一室)

共,共一个[in common]

上下同欲者胜。——《孙子•谋政》

俗之同病。——清·刘开《问说》

同社诸君子。——明·张溥《五人墓碑记》

以同姓为吾后。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:同福(共同的福禄)

齐一;统一[uniform;unified;unitary]

死去方知万事空，但悲不见九州同。——宋·陆游《示儿》

词性变化

同 tóng

〈副〉

共同。到一处[together;jointly]

同行十二年。——《乐府诗集•木兰诗》

同是宦游人。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

少同学。——明·魏禧《大铁椎传》

既同寝。

又如:同参(共同参与);同晷(同受日光照耀);同奖(共同辅助);同庆(共同庆贺);同进(一同前进);同举(一同举荐);同来同去;同吃同住;同宿;同游

同 tóng

〈名〉

中国古代诸侯朝见天子的六礼之一。每隔十二年,诸侯一齐来朝见天子叫「同」[tong]

奠此中国，四夷来同。——王安石《赠贾魏公神道碑》

中国古代土地面积单位,地方百里为同[a unit of land measurement]

且昔天子之地一圻，列国一同。——《左传•襄公二十五年》

中国古代爵一类的酒器[wine vessel]

姓

同 tóng

〈介〉

引进共同行动者[with]。

如:我同你去;我同她说话

给,为[for]

合共还他三十六，还要同他做一年。——《中国歌谣资料》

同 tóng

〈连〉

和,表示并列关系[and;with]。

如:我同农民;教师同塾师

另见 tòng

基本词义

同

衕 tòng

——见「胡同」 hútòng

另见 tóng

古籍释义

康熙字典

【丑集上】【口字部】同·康熙笔画：6·部外笔画：3

《唐韵》《正韵》徒红切《集韵》《韵会》徒东切，?音桐。《说文》合会也。《玉篇》共也。《广韵》①也。《易·同人》天与火同人，君子以类族辨物。《书·益稷》敷同日奏罔功。

又《广韵》齐也。《书·舜典》同律度量衡。《诗·小雅》我马旣同。

又聚也。《诗·小雅》兽之所同。《传》同犹聚也。

又和也。《礼·礼运》是谓大同。《注》犹和也，平也。

又《周礼·春官·大司乐》六律六同。《注》六律合阳声者，六同合隂声者。

又《典同》掌六律，六同之和。《注》律以竹，同以铜。言助阳宣气，与之同也。

又《周礼·春官·大宗伯》时见曰会，殷见曰同。《诗·小雅》赤芾金舄，会同有绎。

又《周礼·地官·小司徒·井牧其田野注》司马法曰：十成为终，十终为同，同方百里。《疏》谓之为同者，取象震雷百里所闻同，故名百里为同也。

又爵名。《书·顾命》上宗奉同瑁。《注》同，爵。瑁，圭也。

又州名。《广韵》汉冯翊地有九龙泉，泉有九源，同为一流，因以名之。《韵会》後魏以沣水攸同名州。

又《正韵》通也。《庄子·在宥篇》闻广成子在于空同之上。《注》吕吉甫曰：空同之上，无物而大通之处也。

又姓。《正字通》唐有同谷。

又《卢仝诗》仝不仝，异不异，是谓大仝而小异。

又通作童。《列子·黄帝篇》状与我童者，近而爱之。状与我异者，疏而畏之。

又《释文》徒贡切，音洞。与詷同。《礼·祭统》铺筵设同几，为依神也。《注》同之言詷也。《疏》同之言詷也者，若单作同字，是齐同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，则言旁作同。汉魏之时，字义如此，今则总为一字。

又叶徒黄切，音唐。《?琳·答客难》六合咸熙，九州来同。倒载干戈，放马华阳。①字作北下?。