申，汉语一级字，读作shēn，最早见于甲骨文，其本义是电，引申泛指伸展，又引申指延缓、说明、下级向上级禀报、重复、鬼神（即《说文解字》所谓的“神也”）、十二地支的第九位和十二生肖中的“猴”等。

字源演变

申，象形字。在字形上，甲骨文中的“申”字（图A1、图A2）由两边的线条（拟想的电火发光的线条化）和中间的曲折线条（电光闪射、急折延伸的电鞭的形状）组成，金文中的“申”字（图B1、图B2）在此基础上上开始异变，把其中的直折线条变为圆转的弧线，到秦代小篆字形（图C1、图C2）时讹变更大，渐渐将折伸的电鞭变成中竖，两旁的电火也渐渐变成“臼”形。在小篆的基础上，隶变时把“臼”中间的笔画连而为“曰”，最终发展为汉代隶书中的“申”字（图D）和的楷书中的“申”字（图E）。在字义上，“申”字的本义是“电（闪电）”，引申泛指“伸展，舒展”，又引申指“延缓，延长”、“陈述，说明”、“下级向上级禀报”、“重复，一再”、“鬼神”、“十二地支的第九位，与天干搭配来纪年、月、日、时”和“十二生肖中的‘猴’”等。

现代释义

基本释义

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申shēn ㄕㄣˉ

地支的第九位，属猴。

用于记时：～时（下午三点至五点）。

陈述，说明：～述。～斥。～辩。～冤。三令五～。～请。～报。

重复，一再：「～之以盟誓，重之以昏姻」。

中国上海市的别称。

姓。

详细释义

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申 shēn

〈动〉

(指事。从臼,自持。从丨。身体。与寅同意。本义: 束身)

同本义;约束 [restrain]

申，束身也。——《说文》

约车申辕。——《淮南子•原道》。注:「束也。」

畏忌自申。——《汉书•韦元成传》。注:「言自约束也。」

勒兵申教令。——《汉书•元帝纪》

朱绿带申加大带于上。——《礼记•杂记》

申体防以自持。——曹植《洛神赋》

又如:申束(约束)

舒展。通「伸」。伸展,伸张 [stretch]

形可劫而使诎申。——《荀子•解蔽》

大夫执圭而使，所以申信也。——《礼记•郊特牲》

咎犯申其左臂而诎五指。——《说苑•正谏》

行止屈申，与时息兮。——班超《北征赋》

又如:申张(伸张;扩大);申水(商业用语。旧时两种价格不同的货币互相交换时,由一方加价给他方作为补贴称「申水」);申主(信主,出政而信于民的君主)

表明,表达 [express;make known]

长者虽有问，役夫敢申恨?——唐·杜甫《兵车行》

又如:申敬(表明敬意);申意(表明、表达意思;致意);申布(宣布);申白(申明表白;禀明);申好(表示结好);申挺(辨明而从宽处理);申约(申明约令;重申缔盟);申奖(表示奖励);申酌(借杯酒而表达);申致(送达;送给;表达)

申诫;告诫 [warn]

即三令五申之。——《史记•孙武列传》

又如:申守(再次警诫加强守备);申救(告诫,郑重的训诫);申戒(告诫);申析(申说辨析);申敕(告诫);申诏(申令告诫);申禁(宣布禁止从事某项活动);申儆(儆;训戒);申宪(绳之以法;依法处理);申警(警戒;儆戒);申严(申令严格遵守或执行某种法令、措施)

申雪;昭雪 [right a wrong]。如:申恨(诉说怨恨);申宥(施恩宽宥);申救(替人申冤并予以救助);申涤(申雪)

重复地说,重申 [repeat]

申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——《孟子•梁惠王上》

又如:申志(一再表明心志);申命(重申教命;再命);申复(重申诉而使之恢复)

申报,旧时官府行文,下级对上级称申 [report to superior]

须先具价申禀。——沈括《梦溪笔谈》

又如:申解(申报;解送;上报的文书);申状(上报的文书);申达(下级官府对上级行文表述);申表(上报的奏章);申闻(向上级报告);申破(上报说明);申黜(申报上级予以开除);申文(行文呈报)

通「呻」。欠伸 [groan]

熊经鸟申，为寿而已矣。——《庄子•刻意》

到,至[arrive]。如:申旦(通宵达旦);申旦达夕(自夜至晨,自晨到夜);申延(延长);申停(延缓执行)

施,用 [apply]。如:申用(采用);申行(推行);申究(追究);申拔(提拔);申威(施展神威);申舒(舒展。膨胀);申愤(伸张义愤);申泄(倾泄;抒发)

词性变化

申 shēn

〈名〉

地支的第九位 [the ninth of the twelve Earth Branches]

与天干相配用以纪年。如1944年为甲申年

用以纪月,即农历七月

用以纪日

用以纪时,即十五时至十七时为申时

申末酉初，虹亘中天，日气蒸云，竟天作黄金色。——《三元里抗英》

又如:申牌(十二时辰之一。指十五时至十七时);申酉戌亥(申:15—17时;酉:17—19时;戌:19—21时;亥:21—1时)

周时国名。姜姓,传为伯夷之后。故城在今河南省南阳市 [Shen state]

彼其之子，不与我戍申。——《诗·王风》

姓

申 shēn

〈形〉

明, 明白 [clear]

利口倾险，反乱国家，罪无申证，狱不讯鞠。——《后汉书》

申 shēn

〈副〉

重复,一再 [repeatedly;oftentimes;again and again]

伊尹申告于王。——《书·太甲》

又如:申告(反复告诫);申言(再次陈说;重复述说)

古籍释义

说文解字

【第十四下】【申部】

申，神也。七月，阴气成，体自申束。从臼，自持也。吏臣（臣，一作“㠯（以）”）哺时听事，?（申）旦政也。凡?之属皆从?。失人切。

?，古文申。

?，籒文申。

说文解字注

【卷十四】【申部】

申，神也。

注：“神”不可通，当是本作“?”，如“巳，巳也”之例。谓此?酉之篆，即今引申之义也。浅人不得其例，妄改为神，考诸古说，无有合者。《律书》曰：“?者，言阴用事，?则万物，故曰?。”《律历志》曰：“?坚于?。”《天文训》曰：“申者，申之也。”皆以?释?，为许所本。而今本《淮南》改“?之”作“呻之”。其可㢑一而已。或曰“神”当作“身”，下云“阴气成体”。《释名》、《晋书·乐志》、《玉篇》、《广韵》皆云：“?，身也。”许说身字从申省声，皆其证。此说近是，然恐尚非许意。

七月，阴气成，体自申束。

注：《韵会》无“体”字。阴气成，谓三阴成为否卦也。古“屈伸”字作“诎?”，亦叚（假）信。其作“伸”者，俗字。或以羼入许书【人部】耳。《韩子·外储说》曰：“?之，束之。”今本“?”讹“绅”。?者，引长；束者，约结。《广韵曰》：“?，伸也，重也。”

从臼，自持也。

注：臼，叉手也。“?”与“䢅”、“要”同意。当是从丨，以象其?；从臼，以象其束。疑有夺文。丨，即余制切之厂字也。

失人切。

注：十二部。

吏㠯（以）哺时听事，?旦政也。

注：哺者，日加申时食也；申旦政者，子产所谓“朝以听政，夕以修令”、公父文伯之母所谓“卿大夫朝考其职，夕序其业，士朝而受业，夕而习复”也。

凡申之属皆从申。

?，古文申。

注：“虹”、“陈”篆下如此。

?，籒文申。

注：小篆改此作“?”。“?”、“?”字从此。

康熙字典

【午集上】【田部】申

古文：?、?。

《唐韵》、《集韵》：失人切，《韵会》、《正韵》：升人切，并音身。十二支之一。《尔雅·释天》：太岁在申曰“涒滩”。《释名》：申，身也。物皆成，其身体各申束之，使备成也。《史记·律书》：七月也。律中夷则，其于十二子为申。申者，言隂用事，申贼万物。

又重也。《易·巽卦》：重巽以申命。《书·尧典》：申命义叔。传：申，重也。《后汉·朱晖传》：愿将军少察愚言，申纳诸儒。

又致也。《礼·郊特牲》：大夫执圭，而使所以申信也。

又舒也。《武王弓铭》：屈申之义，废兴之行，无忘自过。班彪《北征赋》：行止屈申，与时息兮。

又欠伸也。《庄子·刻意篇》：熊经鸟申。

又《博雅》：申申，容也。《论语》：子之燕居，申申如也。朱注：申申，其容舒也。

又姓。《史记·三皇本纪》：神农五百三十年，而轩辕氏兴焉，其后有州甫申吕，皆姜姓之后，并为诸侯。

又申屠，复姓。

又国名。《诗·王风》：彼其之子，不与我戍申。传：申，姜姓之国。《左传·隐元年》：郑武公娶于申。注：申国，今南阳宛县。

又州名。《韵会》：春秋时属楚，秦南阳郡，后魏为郢州，周为申州。

又山名。《山海经》：申山，其上多谷柞，其下多杻橿。

又北二十里曰上申之山。

又池名。《左传·文十八年》：夏五月公游于申池。注：齐南城西门名申门，左右有池。

又矢名。《晋语》：乾时之役，申孙之矢集于桓钩。注：申孙，矢名。

又草名。《淮南子·人间训》：申茮，杜茞，美人之所怀服也。注：申茮、杜茞，皆香草也。

又《集韵》、《韵会》、《正韵》并思晋切，音信。伸也。

又《集韵》：试刃切，音眒。引也。