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	<title>凡</title>
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		<title>凡(汉语汉字)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[焓变]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Nov 2022 21:23:45 +0000</pubDate>
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<article>
<p>凡（拼音：fán）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像矩形的盘子一类器具的象形，是“槃（盘）”的初文。也有人认为“凡”像船帆的形状，是“帆”的初文。盘子聚容众物，故“凡”有总括义，后引申为大概、要略的意思。又引申为遍指，即凡是、所有，又引申为总共。“凡”又有平常的意思，由此引申为人的、世俗的，如：凡尘、思凡。</p>
</article>
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<article>
<h1>字源演变</h1>
</p>
<div></div>
<p>“凡”的构型和本义说法不一。一种说法为象形字，像侧视的盘形，左为盘口，或以为上像盘口，下像其足。从这个角度讲“凡”本义是盘子一类的器具，是盘或槃的初文。甲骨卜辞“盘庚”也作“凡庚”可旁证。也有人认为“凡”字是上古时代的“帆”形，亦即“帆”字的初文。据说，“凡”是图腾时代一个最早把帆创制出来的部落的族徽。这部落以“凡”为姓，后来成为周公之后六小国之一。</p>
<p>也有人提出对前两者不同的看法，认为“凡”是一种与现代担架相似器具，也叫抬槃。河南安阳侯家庄1001号大墓出土了三件抬槃，形如床。长与宽与一个中等偏高的人的身材相合，可能是抬尸下葬的器具。两个人将放了尸体的大木槃抬起时，必须一齐用力，才能平稳地抬起来，所以凡字引申出总括的意义，指某类中的所有个体。</p>
<p>“凡”字的西周金文与甲骨文类似，战国楚系文字旁出一笔为饰，或再在饰笔上加点，如字形3。小篆弯曲右笔，写法较特殊。秦汉隶书笔画平直化，最后形成楷书的写法。楷书或作“凢”，移末笔于字上，为异写字形，不作为规范字体。</p>
<h1>现代释义</h1>
<h2 id="a-bc550373">基本释义</h2>
<p>凡</p>
<p>fán</p>
<p>平常的，不出奇的：平凡。凡庸。凡夫俗子。</p>
<p>指人世间（宗教或迷信的说法）：凡尘。凡心。</p>
<p>所有的：凡年满十八岁的公民，都有选举权与被选举权。凡是。</p>
<p>总共：全书凡二十八卷。</p>
<p>大概，要略：大凡。凡例。发凡（陈述全书或某一学科的要旨）。</p>
<p>中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“4”。</p>
<p>凡是大凡</p>
<h2 id="a-07ec65c0">详细释义</h2>
<p>凡</p>
<p>fán</p>
<p>【副】</p>
<p>(象形。金文字形,象造器之模范形。①本义:铸造器物的模子。②引申义:凡是,表示概括)</p>
<p>凡是,一切〖all〗</p>
<p>凡,皆也。——《广雅》</p>
<p>凡,数之总名也。——《三苍》</p>
<p>深察名号,凡者,独举其大事也。号凡而略,名目而详。——《春秋繁露》</p>
<p>凡有辜罪。——《书·微子》。郑注:“犹皆也。”</p>
<p>凡内女之有爵者。——《周礼·春官序》</p>
<p>凡所应有。——《虞初新志·秋声诗自序》</p>
<p>凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明·张溥《五人墓碑记》</p>
<p>凡永嘉山水,游历殆遍。——宋·沈括《梦溪笔谈》</p>
<p>又如:凡有(一切;所有);凡此(所有这些)</p>
<p>总共〖altogether〗</p>
<p>计凡付终。——《管子·版法》</p>
<p>凡如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》</p>
<p>轩凡四遭火。——明·归有光《项脊轩志》</p>
<p>凡六百一十六言。——唐·白居易《琵琶行(并序)》</p>
<p>又如:全书凡六卷,五十章;孙中山先生致力国民革命凡四十年;凡几(共计多少)</p>
<p>凡</p>
<p>fán</p>
<p>【形】</p>
<p>平常;普通〖ordinary〗</p>
<p>他近日所见的这几个三等的仆妇,吃穿用度,已是不凡了。——《红楼梦》</p>
<p>尽众人凡士。——《三国志·诸葛亮传》</p>
<p>又如:平凡(平常;不稀奇);凡材(普通材料);凡常(普通,一般);凡费(平常的费用);凡等(普通人);凡浅(平凡浅陋)</p>
<p>平庸〖mediocre〗</p>
<p>巨是凡人。——《资治通鉴》</p>
<p>又如:凡固(平庸鄙陋);凡品(平庸的人);凡曹(平庸之辈);凡恶(平庸低劣);凡短(才能平庸,见识短浅)</p>
<p>凡</p>
<p>fán</p>
<p>【名】</p>
<p>纲要,概括之辞〖outline〗</p>
<p>请略举凡,而客自鉴其切焉。——扬雄《长杨赋》</p>
<p>又如:凡目(大纲与细目);凡最(总目;名目);凡要(簿书的纲要);凡号(总括的名称)</p>
<p>人世间,尘世〖thismortalworld〗</p>
<p>仙凡路阻两难留。——司空图《携仙箓》</p>
<p>又如:尼姑思凡;神仙下凡;凡界(人世间);凡底(人间)</p>
<p>古国名〖Fanstate〗。姬姓。始封之君为周公之子。在今河南省辉县西南</p>
<p>凡人,普通人〖mortal〗。如:凡情(凡人的情感欲望);凡身(凡人之身);凡胎浊骨(凡人的重浊躯体);凡胎(凡人)</p>
<h1>古籍释义</h1>
<h2 id="a-74b1c4ab">说文解字</h2>
<p>【卷十三】【二部】浮䒦切（fán）</p>
<p>最括也。从二，二，偶也。从绅，绅，古文及。</p>
<p>【注释】偶：王筠《说文解字句读》：“耦只是多耳，十百千萬皆耦也。”</p>
<h2 id="a-b3726296">说文解字注</h2>
<p>冣?而言也。冣各本作最。最者，犯而取也，非其义，今正。冣者，积也。才句切。?者，絜也。絜者，束也。絜者，麻一耑。束之成一耑也。冣?者，緫聚而絜束之也。意内言外曰词，其意冣?，其言凡也。《春秋繁露》曰：号凡而略，名目而详。目者，徧辨其事也。凡者，独举其大也。享鬼神者号一曰祭，祭之散名。春曰祠，夏曰礿，秋曰尝，冬曰丞。猎禽兽者号一曰田，田之散名。春苗，秋蒐，冬狩。按周礼多言凡。六典，凡也。治典、敎典、礼典、政典、刑典、事典、目也。郑注：言冣目者，谓其緫数也。若其他言凡祭祀，凡宾客，凡礼事，凡邦之吊事。言师掌官成以治凡，亦皆聚括之谓。举其凡，则若网在纲。杜预之说《春秋》曰：传之义例，緫归诸凡，凡之言氾也，包举氾滥一切之称也。</p>
<p>从二，二，耦也。耦各本作偶，今正。一二者，天地之大数也。故从二。</p>
<p>从?。?，古文及字。见又部。及，逮也。从及者，取?束之意，浮䒦切。古音在七部，读扶音切。按篆体右像古文及之半，而左引笔下垂。内从一，非从二也。与说解不相应。夫许既列之二部，明言从二，不宜乖异如是。盖转写旣久，譌夺之由，尠有深思者。许以先篆后古籀为经例。先古籀后篆为变例。变例之兴，起於部首。部首为二，则从二之凡当先列。从一之凡当后之，考定其文。当作□。冣□而言也。从二，二，耦也。从?、?古文及。此下又云□、篆文□。李斯省改古文，汉人行之。故许立文必如是，妄人不知。一移一夺。乃使仓颉所造，千古放佚。许君凡例，委於艸莽矣。○江沅曰，右旁作□，乃古文及之省也。?乃二之形，而以上笔引长配右也，当云从古文及省，则得之矣。</p>
<h2 id="a-e00c4160">广韵</h2>
<p>符咸切，平凡并 ‖凡声谈3部（fán）</p>
<p>凡，常也。皆也。轻也。非一也。又姓，周公子凡伯之後，《姓苑》云：“晋陵人。”符咸切。七。</p>
<p>【校释】符咸切，所录反切与韵目同，盖以本韵本纽以外之字少而且生僻，特借用咸韵“咸”字为切语下字，非编者之失，故不改。《集韵》沿用这一借用。《切三》、《王一》、《王三》作符䒦切，“新添类隔今更音和切”亦作符䒦切，没有借用，但因为“䒦”字罕见没有继承下来。</p>
<h2 id="a-b56a8aac">康熙字典</h2>
<p>【子集下】【几部】 凡·康熙笔画：3　·部外笔画：1</p>
<p>《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并符咸切，音帆。《说文》：最括也。《玉篇》：非一也。《广韵》：常也，皆也。《正韵》：大槪也。</p>
<p>又《前汉·扬雄传》：请略举凡。注：师古曰：凡，大指也。《杜预·左传序》：发凡以言例。</p>
<p>又《玉篇》：计数也。《前汉·石奋传》：凡号奋为万石君。注：师古曰：凡，最计也。总合其一门，计五人为二千石，故号万石君。</p>
<p>又最凡，诸凡之最目也。《周礼·天官·司会》注：书谓簿书，契其最凡也。《小宰》疏：凡要亦是簿书，如今印契，其凡目所最处印之。</p>
<p>又轻微之称。《广韵》：凡，轻也。《孟子》：待文王而後兴者，凡民也。</p>
<p>又国名。在濬州。《春秋·隐七年》：天王使凡伯来聘。《左传·僖二十四年》：凡蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。</p>
<p>又姓。《韵会》：周公凡伯之后。</p>
<p>又叶符筠切。崔驷《达旨》：高树靡阴，独木不林。随时之宜，道贵从凡。注：凡，常也。</p>
</article>
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