释永信，男，1965出生，俗名刘应成，自号皖颍上人，安徽省阜阳市颍上县人。第九、十、十一、十二届全国人大代表，第十届全国青年联合会委员，政协河南省委第十二届委员、常委。

现任中国佛教协会第十届理事会副会长，少林寺方丈。

人物经历

1981年，释永信父母遂其志，至嵩山少林寺拜方丈释行正为师，披剃出家。后又参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处，开阔眼界。

1984年回寺，侍奉释行正左右，时值少林寺成立“寺院民主管理委员会”，释永信被推选为成员之一，协助释行正处理日常寺务。

1986年，释永信开始组织人力物力，开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作，成立“少林寺拳法研究会”并任副会长。

1987年，释永信发起“少林寺武术队”，后发展为“少林寺武僧团”并任团长。8月，释行正圆寂，得师衣钵传法，继为嵩山少林寺传曹洞宗第47世、永化堂上第33代法嗣（宗承西来堂），接任少林寺管理委员会主任，全面主持寺院工作。期间除了繁重的日常寺务、接待和外访，还亲自主持了法堂、钟楼、鼓楼等重建工作。10月，被选为“河南省佛教协会”常务理事。

1988年2月，释永信为解除寺院周边地区群众病痛，成立“少林寺红十字会”。10月，创立“少林书画研究院”。

1989年6月，释永信带领少林寺武僧团在全国巡回表演，宣扬少林文化。

1993年3月，释永信当选为河南省政协委员。5月，成立“中华禅诗研究会”，每年编辑出版《中华禅诗》年集。10月，当选为中国佛教协会理事。

1994年2月，释永信创立“少林寺慈善福利基金会”并任会长。

1995年9月，少林寺建寺1500周年庆。释永信策划、筹备并主持“少林寺建寺1500周年庆典法会”。

1996年1月，释永信朝拜印度、尼泊尔佛教圣迹，包括佛陀诞生地兰毗尼、开悟地菩提伽耶、初转法轮地鹿野苑、涅盘地拘尸那罗，以及灵鹫山、竹林精舍、那烂陀。5月，创办杂志《禅露》。

1998年3月，释永信当选为第9届全国人大代表。7月，当选为河南省佛教协会会长。

1999年8月，释永信升为少林寺方丈。

2001年开始，释永信为嵩山少林寺景区申报人类文化遗产项目，积极协助地方政府对少林寺周围进行拆迁工作。

2002年，释永信担任香港佛教文化产业荣誉顾问。

2003年9月，当选为中国佛教协会副会长。

2006年10月17日中岳嵩山大型实景演出《禅宗少林·音乐大典》少林文化顾问。

2009年6月10日，释永信受聘为“河南大学体育学院”名誉教授，为河南大学体育学院学科建设、武术事业的发展出一份力。

2009年6月11日，释永信经国务院批准被文化部命名为第三批国家级非物质文化遗产少林功夫项目的代表性传承人，负责组织少林功夫的保护和传播活动。

2011年6月，任第11届河南省青年联合会名誉主席。

2012年4月8日，任新中国第一家佛教高等院校“河南佛教学院”院长。

2013年4月15日，释永信任郑州大学少林文化研究院名誉院长。

2014年4月12日，在河南登封释永信率众弟子山门前迎接一部完整版7240卷的《清敕修大藏经》安奉少林寺，这是中国官刻佛教《大藏经》的最后一部，始印于清乾隆年间。

2015年11月12日，农历十月初一，“寒衣节”。当日，少林寺方丈释永信率领四众弟子齐聚大雄宝殿，集体共修早课、诵经、祈福。随后，并到少林寺塔林扫塔祭祖，向逝去的祖师先贤们送达温情。

2016年4月13日，河南省慈善总会三届三次理事会议在郑州召开。作为河南省慈善总会创会副会长的少林寺方丈释永信出席了此次会议，并呼吁社会更多爱心人士参与到慈善事业中，对困难群体给予帮助。

2018年1月，当选中国人民政治协商会议第十二届河南省委员会委员。

2018年1月28日，当选第十二届河南省政协常委。

2020年12月，当选中国佛教协会第十届理事会副会长。

释永信是第九、十、十一、十二届全国人大代表，第十届全国青年联合会委员，河南省政协十二届委员。

职务任免

2020年12月2日，中国佛教协会第十次全国代表会议闭幕，会议选举释永信为中国佛教协会副会长。

主要成就

主要著作

出版专著

《禅露集》（第一辑）、《禅露集》（第二辑）、《禅露集》（第三辑）。

主编著作

《少林寺》（画册）、《禅林意趣诗》、《国际禅文化研讨会论文集》、《少林文化研究论文集》。主编《少林功夫》、《中国少林寺》（大型画册，共三卷）、《少林功夫医宗秘笈》、《中国佛教医药全书》（全101册）、《中国武术大典》（全101册）、《中国禅宗大典》（全200册）、《少林寺大百科》（上中下三卷，200余万字）、《少林寺年鉴》（2015卷、2014卷、2013卷、2012卷）、《幸福禅》、《菩提心经》等几十种书籍。

贡献少林

少林寺现代化

僧侣使用现代科技

1996年，中国首家寺院官网少林寺官网成立，并有多种语言版本，而网站管理人员是少林寺武僧。释永信说：“网站作为一个平台，正在发挥着越来越重要的作用。一个品牌有了知名度，并不代表不需要继续宣传。”释永信有一套少林寺发展方向的理念，就是和现代社会保持亲近，对于年轻僧侣，少林寺更像一所学校，他们早已掌握了现代通讯方式。

柏林、伦敦等地开办文化中心

2011年1月8日，释永信北京大学文化产业研究院举行的“第8届中国文化产业新年论坛”上发表演讲时表示，少林寺如今发展的重点是在海外，武僧和法师都用英语、德语、西班牙语在当地传播，海外发展壮大，才能在国内有话语权。少林寺在柏林、伦敦等地开办了40多家文化中心，开办文化中心，就是要融入当地，每个地方都有少林寺的僧人任教，其中包括禅修、功夫、语言等。并且各大洲都有与少林寺有关的联谊会。

设立分寺

纽约法拉盛华人区的少林寺尽管只有750平方米的规模，但也有大雄宝殿、藏经阁、五百罗汉堂和练武厅。除了纽约少林寺，休斯敦、洛杉矶等城市也有规模不一的少林寺分寺。

2015年2月23号，释永信向新南威尔士州肖尔黑文市市长支付约2040万人民币的支票，结清购地所有款项，重启少林村房产开发项目，这个项目包括一座少林寺澳洲分寺、一间四星级酒店、一所少林功夫学院以及相关教学配套设施。

社会活动

1993年6月，应台湾中国文化大学邀请，率少林寺佛教文化团访问台湾，这是海峡两岸宗教界隔绝四十多年以来，第一个访问台湾宝岛的佛教团体，访问的效果和意义都特别重大；访问期间，与台湾佛教界多名法师共同主持法事，并受到俞大维、蒋纬国、郝柏村等名士接见，成为岛内一大盛事。

1999年11月29日，应英国白金汉宫邀请，率少林寺武僧团参加英国皇家综艺晚会，受到英国女王伊丽莎白二世接见，为中国文化进入欧美主流社会迈出重要一步。

2003年3月，释永信率少林寺武僧团赴日参加中日建交庆典表演。10月，访问西班牙，拜会前奥林匹克委员会主席萨马兰奇，促进中华武术列入奥运会运动项目进程。

2014年10月，释永信带领七十人代表团出国参加第三届（欧洲）少林文化节宣传少林文化。三十位武僧展示集体拳、传统拳、象形拳、十八般武器等少林功夫。

1990年以来，释永信利用少林寺佛教文化这一特殊途径和优势，先后访问日本、韩国、美国、俄罗斯、英国、德国、西班牙、澳大利亚、加拿大、泰国、马来西亚、新加坡、阿联酋等国家地区，为传播中国传统文化、增进中外友谊和理解、促进世界和平作出了贡献。

出版图书

人物轶事

机锋辩禅

2008年7月，少林寺在其官方网站公开“机锋辨禅”三道辩题，释永信则留下玄机，称“祝福各位有缘人，增长智慧，如意吉祥”。（其一为，“万法归一，一归何处？”其二是，宗下有云：“不思而知，落第二头；思而知之，落第三手”。如何才能是第一机？其三是，“不空如来藏是空还是不空？”）并公布了少林问禅的相关流程。组织者称，辩题是请禅宗高人精心拟定的。

释永信则在前言中写到“少林问禅，问谁？谁问？为何问？问什么？”他说：“《少林问禅》，同邀有缘之士，问道少林，悟道少林；《机锋辩禅》，随请海内外禅师大德，辩佛法，证禅理；《高峰禅会》，共请当代智者，契入禅境，体验禅心。”这无疑为此次机锋辨禅活动留下玄机。

人物评价

释永信的智慧在于把入世法和出世法协调得很好，他有非凡的组织能力。（中国宗教学会副会长王志远评）

不论对释永信持何种看法的人都无法否认的是，在他的带领下，少林寺的影响力得以前所未有的放大。（《南方人物周刊》评）而作为少林寺的指标性人物的他积极入世。（四川在线评）

人物争议

少林文化退步质疑

少林寺的商业化导致很多僧人更像是公司的推销人员而不是一个僧侣。而过度的商业化使得原本清净平和的环境被破坏，导致少林寺本来强调内省和觉悟的禅宗文化被挤压。

经济质疑

2014年9月24日，因嵩山少林寺起诉当地政府部门索要门票分成款案，据少林寺方面统计，从2011年1月到2013年10月，共拖欠少林寺门票分成款人民币4970万余元，以及延迟支付违约金232万余元。官员称，出家人无需要那么多。释永信回称这笔收入是用来维护寺内文物和维系日常僧众生活支出等。

被实名举报

2015年7月25日，自称“代表所有对释永信不满者”的“释正义”，发帖举报释永信有两个身份证、玩弄女人，和情妇育有女儿。随后，少林寺官网发布报案材料，要求有关部门查处造谣者。

此后，“释正义”分多次向媒体爆料，晒出“证据”，包括公安系统户籍信息查询截图、出生证明、警方询问笔录等，举报一步步升级。不过，截至目前，相关部门未就“证据”真假表态。

随后，中国佛教协会、国家宗教局相继表态。登封市宗教局称，按照国家宗教局的要求，该局高度重视，将迅速核实情况，尽早查明真相，澄清事实，以正视听。

2015年8月2日，泰国媒体报道称，少林寺方丈释永信未能随团如期抵达曼谷，原因不明。此前，少林寺官方曾向记者表示，释永信将按期赴泰展演功夫。

8月4日，登封市宗教局发布消息：“经核查，没有释正义这个人，其他事项正在核实之中”。

8月8日，曾为释永信弟子、少林寺四大金刚之一的释延鲁，以及多名曾在少林寺生活、工作者，在京实名举报释永信。

8月20日，最高人民检察院已经受理释延鲁等对释永信的实名举报。举报包括：贪污、挪用公款、受贿、滥用职权、非法拘禁、非法持有少林资产。

记者辗转安徽、登封、商丘等地，试图调查举报事件种种疑云。记者发现，多位证人交叉印证，刘梦亚系释永信侄女，韩某恩的出生证明系伪造，而网传释延洁产子时间，当时释延洁本人正在北大全脱产读书，商丘居士证明韩某恩系其送释延洁收养的弃婴。另据释延洁本人向记者证实，2004年她已做过子宫切除手术。

2015年11月28日，河南调查组公布了释永信被举报违反戒律问题调查的初步结果：释永信没有两个私生女；当年“被迁单”的说法不实，释永信方丈资格的获得“程序如法合规”。调查组表示，涉释永信被举报的经济和其他问题，依法依规调查中。

2017年2月，涉释永信被举报经济等相关问题调查有果。

网络举报：释永信购买百万级豪车，车牌靓号

经调查，少林寺名下登记有15辆车，产权全部属于少林寺，其中进口车4辆，国产车11辆。据悉，这些车辆主要用于寺院的办公、接待、僧人日常生活。经调查，少林寺曾向当地一些单位租借过车辆，双方签有租借协议，少林寺财务收取有租金。

网络举报：释永信拥有双户口、双身份证

经调查，释永信拥有双重户口。其中一个户口登记姓名为释永信，身份证号4101251965xxxxx054，住址为河南省登封市少林办事处少林寺常住院1号院，登记时间为1985年。经调查组调查并询问释永信本人，释永信于1981年到少林寺出家，该户口属于1985年人口普查户口登记时，少林寺为其申报登记的户口。开始实施身份证制度时，寺院又为其办理了出家后的法名身份证，释永信一直使用该户口和身份证。

调查材料显示，释永信另一户口登记姓名为刘应城，身份证号3412261965xxxxx076，住址为安徽省颍上县慎城镇，为1965年出生登记。据调查，释永信自出家以来未使用过该户口和身份证。

调查组负责人说，依据《中华人民共和国户口登记条例》有关规定，公安机关已注销了释永信以“刘应城”名字登记的户口。

调查组负责人告诉记者，在调查过程中，还发现少林寺在财务及其他内部管理上存在一些需要改进的问题。目前，少林寺正按照有关要求进行整改。

进军房地产后释永信退出少林无形资管公司

（澎湃网报道）2022年4月6日，来自郑州市公共资源交易中心的消息显示，河南铁嵩数字科技有限公司以4.52亿元竞得郑政东出2号（网）地块使用权。铁嵩科技刚刚成立两周，注册资本正好是4.52亿元，由河南铁投和沅翰实业分别持股51%和49%，而沅翰实业背后是少林资管及少林寺现任方丈释永信。

（重庆晨报上游新闻报道）根据天眼查App显示，河南少林无形资产管理有限公司成立于2008年12月9日，法定代表人为释永福，注册资本为100万元。公司经营范围包括文化艺术交流、武术交流；文化演出及经纪服务等。该公司目前由中国嵩山少林寺100%控股。此外，该公司对外投资了16家公司，版图涵盖文化、旅游、投资等领域，目前仍有7家公司为存续状态，其中5家由其控股。

（观察者网讯）据天眼查App显示，目前，释永信关联社会组织或企业共13家，其中存续状态的为6家。其为河南省佛教协会、郑州市佛教协会、荥阳市洞林寺等法定代表人，同时任郑州市开元寺建设管理有限公司执行董事兼总经理。近日，河南少林无形资产管理有限公司发生股东变更，释永信、释永乾退出股东行列，退出前两人分别持股80%、10%。