江郎才尽，是汉语的一个成语。最早出自南朝·梁·钟嵘《诗品·齐光禄江淹》。

这个成语原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句；后常比喻才思减退。在句子中可充当谓语、定语、补语；用于书面语。

成语解释

指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

出处

 钟嵘《诗品》 ：初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭。梦一美丈夫，自称郭璞。谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔授之。而后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。

《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”

典故

南朝的江淹，字文通，他年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。 可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好了，而且退步不少。他的诗写出来平淡无奇；而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来，偶尔灵感来了；诗写出来了，但文句枯涩，内容 平淡得一无可取。于是就有人传说，有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边，梦见一 个自称叫张景阳的人；向他讨还一匹绸缎，他就从怀中拘出几尺绸缎还他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人传说；有一次江淹在冶亭中睡午觉；梦见一个自称郭璞 的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：“文通兄，我有一支笔在你那儿已经很久了，现在应该可以还给我了吧!” 江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。

其实并不是江淹的才华已经用完了，而是他当官以后，一方面由于政务繁忙，另一方面也由于仕途得意，无需自己动笔，劳心费力，就不再动笔了。久而久之，文章自然会逐渐逊色，缺乏才气。（节选自《应用写作》1995年第8期《但愿“江郎”才不尽》）

成语寓意

“江郎才尽”这个典故里的“送锦”“还笔”，纯属梦境，属于传说，实际上是江淹的文章和诗歌到老年退步了，其退步的原因不是“送锦”“还笔”这些神话，而是他自己的思想深处错误地认为什么事情都应该知足，错误地认为人生应该及时地行乐，不要过于自苦，导致后来不能坚持学习和刻苦奋进，所以他的文章和诗歌都退步了。说“江郎才尽”，还不如说他是生活“尽”了。官做大了，脱离了社会生活和人民，失去了灵感与才气。没有生活中的真情实感，写作的源泉自然就会枯竭。

成语运用

成文用法

“江郎才尽”这则成语在句中可充当谓语、定语、补语，用于书面语，用来比喻文人的才华穷尽。

运用示例

清·李汝珍《镜花缘》第九十一回：“如今弄了这个，还不知可能敷衍交卷，我被你闹的真是‘江郎才尽’了。”

现代·老舍《四世同堂》五十五：“不，他不能和菊子散伙。散了伙，他必感到空虚，寂寞，无聊，或者还落个江郎才尽，连诗也写不出了。”

成语辨析

“江郎才尽”与“智尽能索” “计穷智短” “黔驴技穷”“无计可施”等成语意思相近但有区别。“智尽能索”的意思是智能和能力都已用尽。“计穷智短”的意思是计策用完了，才智也不够用了；形容已经想不出什么办法了。“黔驴技穷”的意思是本领穷尽了，比喻极为有限的一点本领也用尽了。“无计可施”的意思是没有办法可用。“江郎才尽”与“黔驴技穷”都有最后的才思或者本领用完的意思。它们的区别在于：“江郎才尽”强调的原本非常有才华，只不过后来荒废了，才造成最后的文思枯竭；“黔驴技穷”强调的是本来本领就非常有限，招式也已穷尽了，最后只能落个失败的下场。