恒（拼音：héng、gèng），汉语一级通用汉字（常用字）。此字古字形写作“亘”，最早见于商代甲骨文。

本义为上弦月渐趋盈满的样子，又通“亘（gèn）”指绵延，延续，读作gèng。月亮弦、望有常，故引申出长久、持久的意思；又引申特指恒心，用作名词；又引申为表示行为动作的经常性，用作副词。读héng。

字源演变

会意字，最早见于甲骨文（字形1、2）。初文写作“亘（gèn）”。从“二”和“月”，“二”代表天和地，月即月亮，合起来表示月亮悬于天地间已有亿万年的时间，月圆缺往复而寓永恒之意。另外甲骨文还有从“弓”的异体（字形1）。《毛传》解释“如月之恒”中的“恒”为“弦”，郑笺进一步解释为“月上弦而就盈”。弦本弓上物，所以字从弓。一说强调月亮趋于弓形。在金文中，为区分字义，加上了“心”旁（字形3），其义殆与恒心有关；“亘”则成了“㮓”的古文。

“月”和“舟”古文常混用，所以篆文中中间的“月”讹变为“舟”。秦汉文字或从月（字形6）；或从舟（字形8）；或从日（字形9）。从“舟”沿袭小篆之讹，从“日”则与从“月”相通。楷书作“恒（异体）”或“恒”。作“恒（异体）”者是从“月”或“舟”形体的变写，作“恒”者则继承了从“日”的写法。

字形5、10、11是战国楚系文字的特殊写法，郭店简、包山简很常见。其相同之处是从“二”和“夕”，古代“月”和“夕”的写法很相似，故以从“月”无别。其不同之处是字形5从“心”和“卜”，字形10、11则省去“心”而留下了“卜”，“卜”符非赘笔饰画，其意难明。

现代释义

基本释义

恒héngㄏㄥˊ

持久：～心。～久。～定。～齿。永～。～星。～温。

经常的，普通的：～言。

姓。

详细释义

恒

恆héng

〈形〉

(会意。金文,从心,从月,从二。「二」,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义[lasting;permanent]

恒，常也。——《说文》

恒者，久也。——《易·序卦传》

恒，德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通[constant;common]

形貌奇伟，骨体不恒。——《三国志•吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

词性变化

恒héng

〈名〉

恒心,持之以恒的决心[perseverance]。如:有恒

规律;法则[law]。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山[HengshanMountain]。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳：华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆héng

〈副〉

经常,常常[always]

人恒过。——《孟子•告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)

古籍释义

说文解字

【卷十三】【二部】胡登切（héng）

常也。从心从舟，在二之间上下。心以舟施，恒也①。

?，古文恒从月。《诗》②曰：“如月之恒。”胡登切。

【注释】①心以句：桂馥《说文解字义证》：“‘施’当为‘旋’。”②《诗》：指《小雅·天保》。《毛传》：“恒，弦也。”

【译文】恒，长久。由心、舟在天地之间上下往返会意。思念之心靠舟运转，经久不衰。是恒的意思。?，是古文“恒”字。《诗经》说：“像月亮到了上弦的日子”。

说文解字注

【常也】

注：常当作长。古长久字只作长，浅人稍稍分别，乃或借下裙之常为之。故至《集韵》乃有一曰久也之训。而篇、韵皆无之。此俗字之不可不正者也，时之长与尺寸之长、非有二义。

【从心舟在二之间上下】

注：上下犹往复也。

【心以舟施。恒也】

注：谓往复遥远，而心以舟运旋，历久不变，恒之意也。宙下曰：舟车所极复也。此说会意之恉。胡登切，六部。俗本心上增一字，非。

【古文恒。从月】

注：此篆转写讹舛，既云从月，则左当作緪，不当作夕也。若汗简则左作舟，而右亦同此，不可晓。又按门部之古文闲作？。盖古文月字略似外字，古文恒直是二中月耳。

【《诗》曰：“如月之恒”】

注：《小雅·天保》文，此说从月之意。非谓毛诗作緪也。传曰：恒，弦也。按诗之恒本亦作緪，谓张弦也。月上弦而就盈，于是有恒久之义，故古文从月。

康熙字典

【卯集上】【心部】恒；康熙笔画：10；部外笔画：6

古文：??

héngㄏㄥˊ《广韵》《集韵》《韵会》并胡登切，音峘。《说文》：常也。

又卦名。《易·恒卦》：恒，久也。

又《礼·月令》：文绣有恒。疏：恒，故也。必因循故法也。

又《周礼·夏官·司弓矢》：恒矢痹矢，用诸散射。注：恒矢。安居之矢也。痹矢象焉。

又山名。《尔雅·释山》：恒山为北岳。《史记·夏本纪注》：恒山在定州恒阳县。《风俗通》：北方恒山。恒者。常也。万物伏藏于北方，有常也。

又州名，汉恒山郡，周武帝置恒州，因山名。

又姓。楚大夫恒惠公。

gèngㄍㄥˋ又去声。《转注古音》古邓切，音亘。《诗·小雅》：如月之恒。注：恒，古邓反。弦也。月上弦而就盈。亦作絚。

又徧也。《诗·大雅》：恒之秬秠。注：恒，古邓反。徧种之也。

◎按此字体制不一，《说文》《集韵》《六书统》《说文长笺》《精蕰正讹》等书从月从舟，辨驳更改，或省或并，恐属臆断。因去古已远，大篆，小篆已多不合，而况隷（隶）楷乎。凡讲字形处，槩不赘引。