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	<title>刘邦论得天下之道</title>
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	<title>刘邦论得天下之道</title>
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		<title>刘邦论得天下之道(选自《史记·高祖本纪》的一篇文章)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[问天问大地]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 28 Nov 2022 00:08:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[知识]]></category>
		<category><![CDATA[刘邦论得天下之道]]></category>
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					<description><![CDATA[刘邦论得天下之道：历史上汉楚之争，最终结局是刘邦大胜、项羽大败。之所以会有这样的结局，原因是刘邦善于用人。汉高祖正确的总结了他取得战争胜利的成功经验和项羽的失败教训，即“得人者得天...]]></description>
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<p>刘邦论得天下之道：历史上汉楚之争，最终结局是刘邦大胜、项羽大败。之所以会有这样的结局，原因是刘邦善于用人。汉高祖正确的总结了他取得战争胜利的成功经验和项羽的失败教训，即“得人者得天下，失人者失天下”。</p>
</article>
<article>
<h1>原文</h1>
<p>帝置酒雒阳南宫。上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良，字子房）；填国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。”群臣说服。（选自《史记·高祖本纪》）</p>
<h1>译文</h1>
<p>汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说：&quot;各位王侯将领不要隐瞒我，都说出真实的情况.我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?&quot;高起、王陵回答说：&quot;陛下让人攻取城池取得土地，就把它（城镇、土地）赐给他们，与天下的利益相同；项羽却不是这样，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊.&quot;刘邦说：&quot;你只知道那一个方面，却不知道那另一个方面.在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得，我不如韩信.这三个人都是人中豪杰，我能够任用他们，这是我取得天下的原因.项羽有一位范增而不任用（他），这就是被我捉拿的原因.&quot;众大臣心悦诚服。</p>
<h1>背景时间</h1>
<p>公元前202年二月初三，刘邦在定陶称帝，史称西汉或前汉。刘邦称帝的当月，从定陶来到洛阳评功论赏，文臣武将，皆大欢喜，遂定都洛阳（注：一个月后迁栎阳，不久正式定都长安）。这个事件就发生在这个时候。</p>
<h1>出处</h1>
<p>关于这段文字，最早是《史记本纪第八汉高祖》中的记录，后人司马光编撰《资治通鉴》的时候转载了它，见《资治通鉴卷第十一汉纪三太祖高皇帝中》，两部史书中记载文字大致相同。</p>
<h1>相关注释</h1>
<p>帝：指汉高祖刘邦。</p>
<p>上：尊指刘邦</p>
<p>使：派</p>
<p>与：赐予</p>
<p>隐：隐瞒</p>
<p>子房：张良，字子房，刘邦的谋士。</p>
<p>晌馈：军饷。</p>
<p>范增：项羽的谋士。</p>
<p>连：联合。</p>
<p>略：夺取</p>
<p>填：通“镇”安宁。这里是“使&#8230;..安宁”的意思。</p>
<p>禽：同“擒”擒获。</p>
<p>然：这样</p>
<p>者：的人</p>
<p>因：就</p>
<p>然：同</p>
<p>说：陈述</p>
<p>害：嫉妒</p>
<p>置；安排、安置</p>
<p>夫（fú）：句首语气助词，表示引起下文议论。</p>
<p>说：通&quot;悦&quot;,愉快</p>
<p>攻城略地——略，通掠，抢夺的意思。</p>
<p>有功者害之——以之为害。</p>
<p>给饷馈——给予群臣</p>
<p>说服——说，通悦</p>
<p>禽——通擒</p>
<h1>练习</h1>
<p>一、解释字词</p>
<p>⒈列侯、诸将毋敢隐朕隐—（隐瞒）</p>
<p>2.陛下使人攻城略地略—（攻占）</p>
<p>⒊有功者害之害—（杀害）</p>
<p>4.群臣说服说—（通悦，高兴）</p>
<p>⒌给饷馈给—（供给）</p>
<p>6.此所以为我所禽也—（同“擒”擒住）</p>
<p>⒎夫运筹帷幄之中夫—（句首语气词）</p>
<p>8.镇国家镇—（安定）</p>
<p>⒐抚百姓抚—（抚慰，安抚）</p>
<p>二、翻译</p>
<p>⒈我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？</p>
<p>我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因是什么呢？&quot;</p>
<p>⒉三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。</p>
<p>这三个人都是人中豪杰，我能用他们，这就是我取得天下的原因。</p>
<p>⒊夫运筹帷幄之中，决胜千里之外.</p>
<p>在凭着在帐篷里推算就可以决定千里之外战场的胜负这方面.</p>
<p>⒋镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何.</p>
<p>平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何</p>
<p>⒌与文中“项羽不然”的“然”字意思相同的一项是（）</p>
<p>A.岁寒，然后知松柏之后凋也。B.为之怡然称快</p>
<p>C.然数年恒不一见D.满座寂然，无敢哗者。</p>
<p>三、“项羽有一范增而不用”，试举项羽拒不听从范增劝说的例子。</p>
<p>答：鸿门宴，放走刘邦。</p>
<p>四、文中认为刘邦能取夺天下的原因是什么？</p>
<p>刘邦善于用人；项羽不识人才。</p>
<p>五、项羽失天下的原因？（用原句回答）</p>
<p>答：项羽有一范增而不用</p>
<h1>社会评论</h1>
<p>汉高祖正确地总结了他取得战争胜利的成功经验和项羽失败的教训，即“得人者得天下，失人者失天下”。其中包含着两个方面。一方面是必须有人才，尤其是杰出人才。人才是科技的载体，战争归根结底是人才的较量。人才质量的高低是战争胜负的重要因素。汉高祖的三杰是楚汉战争期间质量最高的人才。其中，张良是战略家、政治活动家，不仅能制订正确的战略，而且能通过自身的政治活动来实现。他的天才在楚汉战争时期独一无二；韩信是当时杰出的军事家，其军事天才在当时也是独一无二；萧何是杰出的政治家，其治理、协调才能在当时也是独一无二。三个独一无二的人才皆在汉高祖之手，战争的胜负不言而喻。另一方面，有人才必须保得住，保不住反受其害。要保住人才，就要尊重人才，重用人才。汉高祖重用人才，是中国帝王中的典范。他对张良敬之如师，自始至终保持着这种特殊关系；他对韩信，以军权王爵相付，稳住了韩信，保证了对项战争的进行；他对萧何，推心置腹，从不怀疑。汉高祖与三杰的如此关系，这在中国历史上都是罕见的。汉高祖以杰出人才的资源优势，战胜貌似强大的敌人是任何政治家成功的普遍规律。汉高祖南宫论三杰，见解之精辟，令人叹服，作为千古佳话而广为流传。</p>
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