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	<title>法门寺猜想</title>
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	<description>翡翠玉石爱好者聚集地</description>
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	<title>法门寺猜想</title>
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		<title>法门寺猜想(1997年袁立主演的电视剧)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[马纳多拉]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 28 Nov 2022 05:31:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[知识]]></category>
		<category><![CDATA[法门寺猜想]]></category>
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					<description><![CDATA[《法门寺猜想》讲了一对恋人的三世情缘。 唐朝的元公主与法门寺的小和尚觉能相恋，后来觉能知道自己是被掉包的皇子，而公主是宰相的女儿。觉能后为保护佛骨自焚而亡。公主也自刎了。 第二世是...]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[</p>
<article>
<p>《法门寺猜想》讲了一对恋人的三世情缘。</p>
<p>唐朝的元公主与法门寺的小和尚觉能相恋，后来觉能知道自己是被掉包的皇子，而公主是宰相的女儿。觉能后为保护佛骨自焚而亡。公主也自刎了。</p>
<p>第二世是一个卖茶的缘妹和一个金银匠阜能的故事。两人相恋，但缘妹被外族拓跋氏看上，阜能为了国家，也为了缘妹，只得远征拓跋。</p>
<p>第三世主持人元缘和年轻的历史学家小唐在挖掘法门寺时相识。小唐写了《法门寺猜想》的剧本给元缘，元缘后来才明白自己也许就是元公主和缘妹的前世今生，当他要去找小唐时，小唐已经出家，法名可能，远走。</p>
</article>
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<article>
<h1>剧情简介</h1>
<div></div>
<p>风雨中坍塌了，发掘塔下地宫、寻找舍利的工作吸引来了小唐博士和记者元缘。</p>
<p>他们发现彼此有好多诡异的共同点：喝茶时喜欢照唐人遗风放点盐；对于法门寺都有着莫名的归属感；对地宫方位共同的直觉……</p>
<p>彼此之间，有不能言表的吸引，有鬼使神差的默契。</p>
<p>地宫发掘举世瞩目，全程参与的他们却在庆宫宴上悄然溜去。</p>
<p>月光下并肩行走，聊的话题仍旧不着边际。</p>
<p>一切都还隔了层纸，元缘怅然回城，小唐继续留在扶风料理考古后续事宜。</p>
<p>午夜梦回，发觉前面两世的错过，悲不可抑，元缘不顾一切赶回法门寺，下决心这一世要了却此缘。</p>
<p>可是，这一世，挡在她和他之间的，不再是皇权，不再是大义，也不再是战争，而是一堵赭红寺门——两人分别的这段日子，小唐已然在法门寺剃度出家，法号可能。</p>
<p>于是这一世，他皈依僧……</p>
<p>元公主，缘妹，元缘。</p>
<p>觉能，阜能，可能。</p>
<p>他说：皈依佛，皈依法，皈依僧……</p>
<p>她说：终有一世，你将皈依我……</p>
<h1>分集剧情</h1>
<h2 id="a-ab35513d">第1集</h2>
<p>电视台专栏节目主持人元缘，因采访法门寺而与考古博士小唐结识，小唐将他对法门寺的考据写成一个剧本，寄给元缘，元缘在读灠剧本之际，勾勒出遥远千年前的法门寺传奇。长安城中两位倾国倾城的姐妹花，伊美、伊春，姐姐伊美自小与宗正相爱，但因武宗皇帝觊觎伊美，赐婚伊春于宗正，伊美愤而欲落发为尼，为宗正所阻止并接回宗正府，在宗正大婚之日，武宗驾到，并要宗正献上伊美。</p>
<h2 id="a-095e2c91">第2集</h2>
<p>伊美与伊春姐妹情深，终归言好。伊美为了母仪天下的理想，打消了刺杀皇上的念头，并且不畏惧皇后的嫉妒，决心为皇上生个太子。诡谲的皇后以宗正与伊美的青梅竹马关系，强迫唆使宗正进行偷换皇子的计划。</p>
<h2 id="a-7cf06e07">第3集</h2>
<p>宗正之妻伊春难产生下一女的同时，亦是伊美产下皇子之日，于是，宗正强忍失去爱妻的痛苦，将自己的女儿带入宫内，并将皇子带出皇宫送至法门寺。伊美发现自己产下女婴极度疯狂，然而这女娃元公主，竟然是个睁眼瞎，这使得皇后更得意气傲，并怂甬皇帝放弃医治元公主的眼疾，远离这对晦气的母女。</p>
<h2 id="a-4bab7330">第4集</h2>
<p>长大后的元公主美若天仙，德妃娘娘想替元公主在法门寺找个学问僧，为她讲授佛法。眼瞎的元公主亲自在众多僧侣中挑选，竟选上了觉能─当年被送进法门寺的皇太子。</p>
<h2 id="a-15dc1594">第5集</h2>
<p>觉能为元公主讲了佛经上的故事莲花夫人与小王子，这个类似德妃娘娘遭遇的故事，引起元公主的联想，认为她和觉能就是被互换的儿女。宗正感到心有不安，去找了法门寺大法师，并且坦承元公主是自己的女儿，法师允诺在佛诞日请元公主莅临法门寺瞻礼。</p>
<h2 id="a-5165845f">第6集</h2>
<p>元公主在佛诞日看见了佛光，眼睛因而奇迹似地复明，她和觉能的感情也日益增长，元公主本身并且开始怀疑，自己就是宗正的亲生女儿。由于元公主眼睛已经复明，而且长得亭亭玉立，宗正打算尽快安排让她晋见皇上。/n</p>
<h2 id="a-26fdd086">第7集</h2>
<p>因为德妃总想到觉能是自己的亲生儿子，于是到法门寺想求助于大法师。而此时，元公主亦亲临宗相国府，与宗正谈论着自己心中的想法，她把宗正与德妃当年的事迹重述了一次，却遭到了宗正的反驳。往后，元公主依然不放弃力图求证。而她与觉能的感情，也终于得到了宗正与德妃的接纳。</p>
<h2 id="a-96bcdc41">第8集</h2>
<p>宗正将元公主眼睛复明之事告知皇上，皇上决定召见元公主。而当元公主晋见皇后时，对皇后说了莲花夫人的故事，皇后心有余悸，从此对元公主怀恨在心，导致往后的场浩劫。</p>
<h2 id="a-f40d41f3">第9集</h2>
<p>皇上下谕旨毁佛，为了逃避皇上将元公主赐婚给道士，宗正与德妃决定让他们速速成婚，两人远走高飞。然而，觉能依然决定为佛献身，以此保住法门寺佛指舍利。</p>
<h2 id="a-b1f2a596">第10集</h2>
<p>宗正秉持君命难违，到法门寺毁佛指舍利，而其实这枚是觉能的晶体，宗正亲手砸碎了指骨的同时，元公主亦自刎而死。多年以后，年幼的僖宗继承皇位，他和德妃感情甚笃，经常出入哺元宫。此时，大唐威望已渐低弱，党项国拓跋氏欲瞻拜佛舍利，宗正以宝函未制作完成的理由拒绝，但允诺下次拓跋氏赴长安时定可瞻仰。</p>
<h2 id="a-bffd2ffe">第11集</h2>
<p>德妃婉拒僖宗册封太皇太后，年幼的僖宗听了德妃讲的法门寺前烧茶女的故事，竟亲临法门寺前找人，凑巧地真有一位烧茶女叫缘妹，她有一位工匠恋人叫阜能，僖宗将他俩带入宫中晋见德妃，请烧茶女为德妃烧茶喝以保健德妃的眼睛。德妃见到两位年轻人，不禁令她联想到元公主和觉能，他们就像是两人的前生转世。</p>
<h2 id="a-a83a67e0">第12集/n</h2>
<p>僖宗对于当年元公主与觉能之事，心生疑念。宗正向缘妹坦承自己就是偷换太子的罪魁祸首，并希望缘妹住到宗正府，以弥补痛失女儿的遗憾。僖宗赐婚缘妹与阜能，并准备藉由阜能制作的茶具举行一次外交茶道，客人便是当年瞻拜佛指舍利未成的拓跋氏。</p>
<h2 id="a-0d8dbb51">第13集</h2>
<p>拓跋氏观礼茶道时，被缘妹的美貌所吸引，宗正居心不良想藉由缘妹联姻拓跋氏，来保住大唐国土的安康。阜能无法忍受拓跋氏的傲气决定接受比武保住缘妹。僖宗前往法门寺见大法师，追溯当年真身舍利之事。拓跋氏没得到缘妹心有不甘，别有居心想迎佛指舍利，于是，僖宗与阜能决定秘密制作影骨。</p>
<h2 id="a-0c3e3b45">第14集</h2>
<p>德妃将缘妹引见给太皇太后，因此而从她的口中证实当年觉能就是德妃的亲生儿子，并将罪状推给宗正。太皇太后在僖宗逼问之下坦承当年与宗正共谋之事。僖宗得知真相后，决定将宗正处以火刑。/n</p>
<h2 id="a-1a410389">第15集</h2>
<p>一千多年后，阜能转世成为「可能」，在法门寺所在地──扶风县从事考古工作，而缘妹则转世为电视台的主持人「元缘」。爱上元缘的可能为赢得元缘的芳心，将自己的研究论文「法门寺猜想」寄给要前往法门寺采访的元缘。而元缘在接获可能的论文后，勾起潜藏于内心千年的那分情愫。元缘决定亲自前往西安法门寺拜访小唐博士，以证实&#x27;法门寺猜想&#x27;的真实性。元缘到了法门寺后，忆起十年前采访挖掘法门寺地宫的情景。当初与小唐博士生活习性的雷同处，乃至共同指出法门寺地宫的入口处，林林总总的相似性，这更增加了元缘对前世今生的联想……</p>
<h2 id="a-548ebf25">第16集</h2>
<p>元缘置身于法门寺博物馆内，聆听解说员陈述法门寺的古物，面对历历在眼前的实物，元缘更想证实元公主与觉能，缘妹与阜能，会是自己与小唐的前世吗？于是，急切想与小唐会面，但当她抵达法门寺找小唐时，方知&#x27;小唐&#x27;、&#x27;可能&#x27;原是一人。两人终于在法门寺的废墟上握手想见。/n</p>
<h1>演职员表</h1>
<p>伊春、元公主、缘妹、元缘——袁立（饰）</p>
<p>觉能、阜能、可能——王涛（饰）</p>
<p>伊美——谭小燕（饰）</p>
<p>宗正——周里京（饰）</p>
<p>武宗——李明（饰）</p>
<p>皇后——杨君（饰）</p>
<p>大法师——张光正（饰）</p>
<p>僖宗——邵聪（饰）</p>
<p>如饴——沈玲（饰）</p>
<p>岳海——曹卫宇（饰）</p>
<p>拓跋——李虎（饰）</p>
<p>道士——王德林（饰）</p>
<h1>音乐原声</h1>
<p>《女儿泪》</p>
<p>歌词：张俊以</p>
<p>作曲：刘思军</p>
<p>主唱：李姝</p>
<p>不要说月光如水</p>
<p>可知那是女儿的泪</p>
<p>不要说月光如泪</p>
<p>说了又怕心儿碎</p>
<p>有着狂爱就有着狂悲</p>
<p>有那狂想就有着狂醉</p>
<p>月圆月缺</p>
<p>圆圆缺缺</p>
<p>只因情未了</p>
<p>人聚人散</p>
<p>聚聚散散</p>
<p>难饮酒一杯</p>
<h1>法门寺介绍</h1>
<div></div>
<p>法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市120公里，西距宝鸡市96公里。始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。</p>
<p>山门，佛寺院的大门，由于佛寺院多居山林，故名“山门”，一般是三门而立，中间大两边小，象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”，故“山门”也称“三门”，也以山门做寺院的别称。寺院是持戒修道求至涅盘人居地，故由三门入。三门俱开，从那门入。从信门入。凡夫圣贤人，平等无高下，只在心垢后，取证如反掌。前殿始建于民国28年（1939年），为仿效明清建筑，内塑华严三圣，韦驮天将及十八罗汉像。</p>
<p>据专家考证，法门寺始建于北魏时期约公元499年前后，现寺内尚存的北魏千佛残碑就是立塔建寺后不久树立的。当时称“阿育王寺”（或“无尤王寺”）。隋朝时，改天下佛寺为道场，阿育王寺改为“成宝寺”。唐朝是法门寺的全盛时期，它以皇家寺院落的显赫地位，以七次开塔迎请佛骨的盛大活动，对唐朝佛教、政治产生了深远的影响。</p>
<p>唐初时，高祖李渊改名为“法门寺”。武德二年（619年），秦王李世民在这里度僧80名入住法门寺，宝昌寺僧人惠业为法门寺第一任住持。唐朝贞观年间，把阿育王塔改建为四级木塔。唐代宗大历三年（786年）改称“护国真身宝塔”。自贞观年间起，唐朝朝政府花费大量人力财力对法门寺进行扩建、重修工作，寺内殿堂楼阁越来越多，宝塔越来越宏丽，区域也越来越广，最后形成了有24个院落的宏大寺院。寺内僧尼由周魏时的五百多人发展到五千多人，是“三辅”之地规模最大的寺院。</p>
</article>
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