癸水命是我国的命理四柱八字学说中，日干（元）为癸的，称作葵水命。命理书籍其中，壬和癸都是属水——壬水是阳水，癸水是阴水。

说法来源

我国古代天干地支学说中，十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬，葵。其中，壬和葵都是属水——壬水是阳水，葵水是阴水。

在我国的命理四柱八字学说中，日干（元）为葵的，便称作葵水命。

相关知识

命理书籍其中，壬和癸都是属水——壬水是阳水，癸水是阴水。癸为水，性阴，为小溪小沟之水，植物之露水，人类之泪水，若有辛金发源，再得丙火照耀为“阴阳和合，万物生发”，癸水不惧火土。癸水之人足智多谋，目光高远，但也目中无人，喜新厌旧，喜自由，开拓，多以伤官出现，方位为北。

代表神兽为玄武。

命理意义

命理认为，葵水之人足智多谋，目光高远，但也目中无人，喜新厌旧，喜自由，开拓，多以伤官出现，方位为北。

聪明细心，懂得以柔制刚；文雅亲切，耐力很强；善变而幻想力丰富，常有不切实际的希望。

癸水是滋润万物的雨水，无孔不入，所以癸水命的人思路周详，做事喜欢细心观察、深思熟虑才行动。

与坦荡荡的壬水相比，癸水命的人外表总是柔弱得不堪一击，其实最懂得以软功俘虏人心，一如水滴石穿，有无比的耐力。

若命格中癸水过旺，会倾向注重物质生活，为人较现实，选拣对象亦以对方的家境为首要考虑条件。不过，若本身是弱命，又以癸水为用，生性清高，恋爱方面亦会倾向精神性的交往。

相关故事

毛泽东的一次算命

当年在井冈山毛泽东同志在袁文才的陪同下到一老表家看腿疾，看完后，袁文才说"刘掌柜的不单膏药好，他还会观相算命，等会儿何不叫老先生给你算一算。刘德盛连连摇手，说“岂敢岂敢，毛委员贵相，老夫不敢妄言。”“怕嘛咯”袁文才说，“又不是给皇帝算命，说错了，毛委员也不会砍你脑壳。”毛泽东笑道，“算命都要讲生辰八字，可惜我从不记我的八字。”其实，刘德盛端详了毛泽东一会儿说，“你不用报什么四柱八字，你的命格我已晓得大概罗。”毛泽东一愣，放下筷子问：“你何以晓得？”“从你的大名字号。”刘得盛笑答：“名字里也能看出四柱八字？”袁文才也很吃惊。

刘得盛微微点头，说：“你不是叫泽东，字润之么？”“是的”“请问，你可否是冬日生人?”“是的，农历十一月。”“这就对罗。”刘得盛击掌相庆道：“润之，定为润下命格，润下在五行属北方壬葵水，命书上讲，天干壬葵喜冬生，更值申辰会成局，或是全归亥子丑，等闲平步上青云。这就说你前途湛然，富量广阔呀。”

“哈哈哈”毛泽东被说的大笑，道，“托福你老先生罗。”“这不是我奉承。”刘得盛很认真地说，“这都是命书上讲的，你一住下我都查了。你虽不记生辰八字，可给你起大名的人，不是八字先生也定然问过八字先生。”“那泽东又是嘛咯意思呢？”袁文才没有听明白，穷问到底。“泽，为百水聚合之地。《左传》上句话，叫‘深山大泽，龙蛇生焉’，东，为辰位，在四库中正属水库。你看，在加润之相济，岂不是水盛草旺，水深蛟龙出，水旺那就是‘龙归大海’啦。”“哇，龙归大海……….”老先生这头头是道地一讲，把袁文才听得瞪大了眼。

“不过”，刘得盛又说，“按五行生克冲化的规律，壬葵水的印地在西，本地在北，这就是说此命之人以后要发与西，成与北。这都是命书的总论，究竟如何，很难说清楚。”毛泽东笑笑说，“我不信命信革命。”

其他相关

葵水另意

古代女子的月经。

古代女性葵水用品

1. 没有布之前，使用树叶。
2. 发明布之后，使用布内包裹木炭灰的方法。布可以反复洗涤的。
3. 在纸张发明之后，有钱人家也有使用类似于宣纸一样的纸张增加吸水性能的，而且使用后可以随时丢弃。但是外层依然选用布匹包裹。布当然由丫鬟去清洗了。
4. 公元前1550年，在埃及已有把软布放进女性来防止怀孕的记载，专家推断这些软布也用来应付，那大概就是我们所能知道的第一代“卫生巾”了。
5. 现代版本的卫生巾据称是由一名十分疼爱妻子的美国男士发明的，他无意中发现：用细软的布将洁净的棉纤维和吸收性强的纸浆包裹起来，做成长条状棉垫，能够有效减轻妻子经期的痛苦和不方便。这种棉垫20世纪4O年代开始从欧美国家流行起来，并逐渐发展为使用一次性材料制造。
6. 古人很早就懂得用棉花织布了，据考证古人种棉花的历史有五千年以上的历史了。在三十多年前中国一些偏僻的农村中，很多女性还是用多层的布来做卫生巾的，这是重复使用的卫生巾，用过后洗干净晒干下次还可以用，农村中还有用草纸做卫生巾的，所谓草纸其实是用稻草做的，比布硬，但比布吸水，是一次性用品。