俄狄浦斯（Oedipus）情结的说法，缘自古希腊，是一个弑父恋母的故事。是儿童（或成人）对于养育双亲的爱与恨欲望的心理组织整体，它的外在表现形式呈现为三角人际关系结构，即个体自身，所爱的个体对象，执法者（禁忌的制度）三者，伴随爱与恨，及恐惧等等冲突矛盾的情绪。它存在的外在条件是人类的两性差异和乱伦禁忌。中文语境有时也有说成“恋母情结”和“恋父情结”。

概述

关于Oedipus情结的理解一直是有大量争议的。Freud提出Oedipus的概念时是在父亲去世后进行自我分析时想到的。他是这么描述一个小男孩的内心世界的，男孩希望取代父亲在母亲床上的位置，但是拥有这样的希望同时唤醒了被强有力的父亲阉割的恐惧，而终极的惩罚—失去阴茎就被象征性的结合到这种竞争的情境中了。而且阉割的事实会被男孩子对性的好奇所证实,当他发现女孩子是没有他有的那个东西的时候，在他的意识里，他相信那一定是被阉割过了的，而且这种观点似乎可以被女孩子的月经中流的血所证实。

同样，Freud假设女孩子内心有和男孩类似的想法，她们也希望取代母亲在父亲床上的位置,但是由于缺乏某种器官所意味着的力量和重要性的缘故，她们也同样会感到被阉割了而因此焦虑。所以，Freud认为顺利的渡过Oedipus期的冲突是孩子向成熟和独立发展的一个重要任务，男孩可以通过被父亲的认同得到自己将来一样会变得强有力的承诺，女孩子也需要从母亲那里得到肯定,自己虽然缺乏某种器官，但是长大后会通过获得一个男人以及孕育孩子来补偿自己隐约缺失的东西。

原型

俄狄浦斯情结的原型。

在古希腊神话中有这么一个预言：底比斯王的新生儿(也就是俄狄浦斯)，有一天将会杀死他的父亲而与他的母亲结婚。底比斯王对这个预言感到震惊万分，于是下令把婴儿丢弃在山上。但是有个牧羊人发现了他，把他送给邻国的国王当儿子。

俄狄浦斯并不知道自己真正的父母是谁。长大后他做了许多英雄事迹，赢得伊俄卡斯忒女王为妻。后来国家瘟疫流行，他才知道，多年前他杀掉的一个旅行者是他的父亲，而现在和自己同床共枕的是自己的亲母亲。俄狄浦斯王羞怒不已，他弄瞎了双眼，离开底比斯，独自流浪去了。

心理学研究

俄狄浦斯情结又称恋母情结，是精神分析学的术语。精神分析学的创始人弗洛伊德认为，儿童在性发展的对象选择时期，开始向外界寻求性对象。对于幼儿，这个对象首先是双亲，男孩以母亲为选择对象而女孩则常以父亲的选择对象。小孩做出如此的选择，一方面是由于自身的“性本能”，同时也是由于双亲的刺激加强了这种倾向，也即是由于母亲偏爱儿子和父亲偏爱女儿促成的。在此情形之下，男孩早就对他的母亲发生了一种特殊的柔情，视母亲为自己的所有物，而把父亲看成是争得此所有物的敌人，并想取代父亲在父母关系中的地位。同理，女孩也以为母亲干扰了自己对父亲的柔情，侵占了她应占的地位。

每个人的成长都会经历这样的时期，我们自己回想一下小时候或者说现在是否有过嫉恨自己异性父母的时候。正如故事中的俄狄浦斯当他知道了事情的真相的时候是多么的羞愧。因为在我们的伦理道德中这样是不被允许的，甚至说想一下也是被认为邪恶的。在这一时期，我们是很矛盾的，不过对于大部分人来说，在我们的意识还未完全认识到这一点的时候我们已经成功处理了。

以男孩子举例：当他开始嫉恨父亲，想要拥有母亲的时候，自然会表现出对父亲的敌视，但是越来他会发现自己不够强大来抵制父亲，转而，他会向父亲学习产生认同，慢慢的就成长起来了。在这个转变过程中，因为家庭情况的、个人的一些经历不同，在程度上就会是不一样的。父母亲在家庭中的地位角色会影响到孩子的成长，一个强大的父亲比之一个懦弱的父亲是更容易让孩子认同的，如果母亲过于强大在家中占主导地位的话，男孩子就很有可能认同母亲，对于孩子的成长就会有影响。

一般人不知道自己的身上有这种感觉。他的意识很小心地避免认知这些感觉，当这些感觉出现时，它们都早已被伪装过了。但是还是有一部分人因为种种原因没有安全度过俄狄浦斯期，一直固结在那里，长大后这种乱伦的情结还保持着。而且成为自己内心矛盾冲突的主要部分，一方面自己潜意识里想，而意识里又是不允许的，这种恐惧使得那些社会不允许的感觉被封锁在潜意识底下，但是它们在那里不断想挣破它们的监牢。这种介于想要和不想要之间的挣扎就会造成心理问题。

“俄狄普斯情结”是男孩情结；与它相对应的女孩情结被称之为“埃勒克特拉情结”（Electra complex）。

症结所在

俄狄浦斯症结以伪装的形式表现在我们的生活里。它不仅影响一个人的生活方式，也表现在我们的艺术、流行歌曲、文学、幽默、亵读神圣和其他许多方面上。

“俄狄浦斯症结“像其他精神分析理论的元素一样，暗示着一般人有极为原始的感觉存在身上。对多数人而言，这种存在观念对于他们的道德背景简直是一种侮辱，他们很不容易接受这种感觉。即使有人只是稍微暗示到“乱伦“这两个字，他们马上就会产生很强烈的嫌恶。因为这缘故，俄狄浦斯情结的理论对许多人常造成非常大的惊吓，甚至他们当中有些人，可能拿它来做为巧言的托辞，而拒绝一切有关精神分析的事情。

我们常可看到的是：某个男人与一个年纪大他很多的女人结婚，那就是这方面的好例子，更戏剧化的是报纸上偶而也刊载这类的故事：一个女孩为了某种原因杀害了她的母亲。这些感觉时常表现在个人的畏惧结婚上，或表现在太过份想结婚（或离婚）的偏好上。这只是少数几个例子。它们都是社会提供给我们的表现形式；不过，这种情意症结如果愈强，就愈容易被自己发现–常是种情绪不健康的讯号。对本身的这种问题相当了解的人（不论是经由什么方法）往往是情绪相当健康的男女。

综述

有时候，潜抑的俄狄浦期症结突破潜意识的封锁，溜到意识里来了。不过它们是以仿造形式出现的，以艺术形式出现的时候最多，这样的形式显然比较不会被我们所反对。存在的即是合理的，知道是怎么一回事，就会对自己更了解一点。

学者分析

拉康是法国著名的精神分析派学者，他是如此解释Freud的Oedipus情结的，他认为与其从生理的现实角度去批驳，还更不如说可以用一种象征的意味去加以理解Oedipus期的作用。父亲的出现起到了一个综合的作用，把孩子与母亲，孩子与理想的自我以及孩子与潜在的阉割者进行了必要的分离。这么说，Oedipus冲突中的阉割焦虑是带有象征意义的，而并非真的就是生理上的恐惧。

谈到想象世界里的象征意味，必须要有一个意识，我们是从孩子的角度来理解他们身上可能发生了什么事。这里一个关键的词是“相信”，它并不是指我们成人相信或不相信，而是孩子非常有可能是相信的,尽管对于成人来看有些事情可能是荒谬的，孩子相信的事情就是会在他的内心世界中留下投影，所以在理解这些问题的时候，要敏锐到这可能是一个人在幼小的时候精神世界发生的变化和冲突，一个孩子就是可能经历嫉妒、羡慕、报复、恐惧，隔离等等所有这些情感，而这些情感如果不能被父母容纳，就会在孩子的精神世界或人格层面留下影响。

更重要的是所有这些情感的部分有时甚至于在语言还没发展出来的时候就形成了，而在语言之后，又面临一个新的困难，如何将想象世界里的部分同语言做适当的融合，拉康是这个领域中研究精深的学者，谈到语言和符号可能带来的影响，谈到语言所指和语言能指的区别，非常复杂难以透彻理解。仔细体会，我们可以感到似乎大家都在说相同的事情，一方面我们可以说从生理的本能欲望的角度来看待和解释孩子的嫉妒与竞争的心理发展，另一方面也可以说孩子如何在这个时期通过意识到父亲母亲有一种独特的关系来慢慢发展出自己在关系中的位置，从而发展出健康的有价值的人格。

这一个时期孩子需要和父母形成一个有力的情感连结形成一个安全的基础，从而有能力对内在和外在世界进行探索,孩子也要学会用健康的方式表达与抗议同父母的分离或者父母的缺席，而不是用一种被排除在外的仇恨和嫉妒来应对，学习一种将感受上升为表达的能力，换言之一种可以处理情感的能力，这之后(用自体心理学的角度来看)孩子可以形成一种稳定的自我感，能够承受和忍受分离，忍受愤怒的攻击。

案例剖析

一个三十多岁的商人，因为不能建立和女性的持久的关系而来寻求帮助，这个商人一直以来身边并不缺乏适合的女子,可是每每在要发生承诺的时候，这个男人就变得非常的恐慌，他连自己都不知道是怎么回事，这种恐慌也使得他每次和女友的关系都不了了之。他的生活中的表现也是经常的陷入莫名的情绪低落之中,有时又很容易发怒，影响他生意伙伴对他的看法。他表面上看来非常认同他又敬又怕的父亲，希望象父亲一样是个强有力的，控制的人，可是其实他又做不到，暗地里他其实觉得自己很象随和顺从的母亲，他明白母亲对他的期待，希望他尽管自己独自居住，仍然能常回家吃饭，所以他还是非常的顺从生怕冒犯到母亲。

直到一次事件他隐约意识到哪里似乎出了错，有一次他带一个非常有希望建立关系的女友回家吃饭，父亲显得非常的迷人而且有魅力，突然间他就被自己内心中的不足感和嫉妒占据了。可是他却认为是女友背叛了他认为女友很没有水平，特别的廉价。当谈及父亲唤起他的这部分感受的时候，他表达的非常困难和挣扎，而且就算被咨询师指出他可能潜在的某些东西，比如他自觉不如，还有他的对父亲的嫉妒，他仍然是以“你可能是对的吧”，或者“我没有这么想过”来推搪，换言之，他虽然勉强表达出了父亲唤起的某些感受，却并没有将这些直接与他内心中对父亲的恐惧联系到一起，直到最后，他突然意识到，原来潜意识里他仍然认为他是不可能超越父亲的。

同时，令人迷惑不解的是另一个问题，何以父亲唤起的这种嫉妒为什么使他认为女友背叛而且廉价呢？原来，在他和母亲的隐密的连结中，他一直不能承认的是他确实在儿时，在母亲怀着他的弟弟的时候,曾经经历了非常痛苦难熬的嫉妒，他想不明白为什么自己已经这么好了，而母亲仍然要接连给他生了两个弟弟，在他的心目中，这是母亲对他的背叛。而且他清楚的记得当他心怀不满闷闷不乐的时候，而父亲却在餐桌上逼他开口说话时内心感觉到的羞辱。事情变得有些眉目了。

那就是，我们清楚的看到，在孩子心目中在Oedipus时期中的这种嫉妒和内在的一些负性情感并没有被处理好，就此残留了下来，直接影响到了他成人时期事业和关系的发展。他对父亲的无能感使他把对母亲的不满投射到了女友身上，直接影响到了他和女友关系的健康发展。而且同样的循环一而再再而三的出现。在他的潜意识中，他是不能超越父亲的，所以他不能处理好自己的嫉妒，嫉妒的背后是自己的无价值感.。而且他的隐秘的同母亲的亲密，任何女孩子都不能相比，包括他的独身，因为母亲为此非常的担心，都可以被理解为一种潜在的对母亲的谴责，相当于他在对母亲说”你看我对你如此的好，你仍然背叛我。我就是要让你为我担心，我要证明你就是我的”等等。

这是非常有意思的一个案例，这个男人人格层面上残留了一些他自己都意识不到的强迫的性质，使得他一而再再而三的陷入一种自己都控制不了的循环当中不能自拔。当他终于认识到了自己内心冲突的本质，而且是在伴随着巨大的痛苦之后，这相当于重新经历儿时所不能忍受的伤痛而且是他一直以来试图回避的，他运用了潜抑，反向形成，投射等种种防御方式来处理他核心的焦虑。在他终于意识到了自己仍然没有学会如何面对对父亲的嫉妒以及调和对母亲的爱与恨的时候，事情才变得有希望了。当这些潜在的意识被他了解到之后，这个男人终于有机会逐步的改善了与女友的关系，在生活上更加独立，以一种更为确定的态度面对父亲，慢慢的展开了更为成熟和自由的生活。

形成原因

由于婴儿时代和童年早期的环境状况，每个孩子都渴望从与自己异性的父亲或母亲身上满足性欲，而怨恨与他同性的父亲或母亲。原始的社会和文明的社会都有反对乱伦的原理禁忌，每个人都知道这个禁忌；因此这些渴望在暗中被感觉到，却一生永远地埋藏在潜意识深处。

一般人度过一生而不晓得自己身上有这种感觉。他的意识很小心地避免认识这些感觉。因为这种认知对一般人的打击太大，常会使他不知所措。所以当这些感觉出现时，他们都早已被伪装过了。

我们每个人都会恐惧“别人会怎么想”。这种恐惧使得那些社会不允许的感觉被封锁在潜意识底下。它们在那里不断想冲破它们的监牢。这个监牢即是我们对良心的畏惧。造成心理症的就是这种介于想要和不想要之间的挣扎。

有时候，潜意识压抑的俄狄普斯情结突破潜意识的封锁，溜到意识里来了。不过它们是以仿造形式出现的。这种形式显然比较不会被我们所反对。俄狄普斯情结以伪装的形式表现在我们的生活里。我们常可以看到的是：某个男人与一个年纪大他许多的女人结婚，一个女孩为了某种原因杀害了她的母亲。有的人畏惧婚姻，有的人又表现出太过分想结婚（或离婚）。这些例子都是社会提供给我们的表现形式；不过，这种情结如果愈强，就越容易被自己发现——常是种情绪不健康的讯号。对本身的这种问题相当了解的人，往往是情绪相当健康的男女。

“俄狄普斯”情结想其他精神分析理论元素一样，暗示着一般人有极为原始的感觉存在身上。对多数人而言，这种存在观念对于他们的道德背景简直是一种侮辱，他们很不容易接受这种感觉。即使有人只是稍微暗示到“乱伦”这两个字，他们马上就会产生很强烈的厌恶。因为这个缘故，俄狄普斯情结的理论对许多人常造成非常大的惊吓。

心理性欲发的五阶段

根据弗洛伊德的观点,人格的发展依次经历了心理性欲发展的五阶段。

口欲期

第一阶段称为口唇期，其特征是通过口唇获得满足：吸吮，哭或用嘴探寻物体。口唇期开始于出生后18至24个月之间。在这一时期，婴儿只有本我。因此该阶段相应的特征是不能延迟满足的·自私的·一味索取的行为。

肛门期

一直延续到42至48个月之间。在这一时期，婴儿通过肛门获得满足。弗洛伊德认为，如厕训练使儿童首次意识到其行为对他人的意义，并开始学习为了从他人那里获得满足而调整自己的行为。如果儿童听从父母的命令，他会得到表扬和赞许；如果不听从，儿童就会收到批评。这些结果的实现期望，是自我的开始。

性器期

这一阶段一直延续到5岁或6岁左右。作为儿童型冲突体验的结果以及这些冲突得到解决的手段，超我在这一阶段得到发展。弗洛伊德认为，在本我的驱动下，男孩在性器期产生对母亲的乱伦欲望。这种欲望称为俄狄浦斯情节。经过这一阶段自我能够判断行为的现实后果，并认识到会遇到竞争对手既父亲的反对。男孩还认识到，如果和父亲公开竞争，他会失败。他开始担心父亲会阉割他，以防止他称为将来争夺母亲的竞争对手—这种现象称为阉割焦虑。男孩通过认同父亲来解决这一困境。这使男孩至少从象征意义上可以像父亲那样与母亲做爱。作为认同的过程的一部分，他开始接受父亲的信仰和价值观。他开始发展超我。

小女孩以相似的方式发展超我。弗洛伊德认为，进入性器期后，女孩开始认识到自己与男孩不同。他体验到阴茎嫉妒：没有阴茎使她感到不完整或不充分。她还相信如果她和父亲做爱，她将占有父亲的阴茎，至少可以暂时占有。另外，如果她怀孕了，也许可以生个男孩，从而创造一个阴茎。这样，女孩基本的自卑感引导她产生对父亲的乱伦欲望。女孩通过认同母亲来解决这些感觉，从而允许自己在母亲与父亲做爱时象征性地与父亲做爱。这种认同引导她接受母亲的道德价值观；形成她的超我。

潜伏期

这一阶段一直延续到青春期。在这一阶段中，个体通过运动和业余爱好等适合其年龄特征的兴趣和活动来宣泄性欲和攻击欲望。

生殖期

它始于青春期，之后延续一生。在这一阶段里，两种基本驱力推动着个体：性和攻击。人的身体产生性欲（力比多）和攻击能量。健康个体通过社会允许的渠道释放这种能量：合适宜年龄的异性成人建立性关系，运动，职业发展等等。如果人们未能找到这些出口，能量就会不断积聚，直到无法容纳而在潜意识的引导下，以某种不可控制的方式释放出来。为防止这些能量的不适当释放，个体通过各种无意识机制转向或抑制这些能量。