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	<title>龙骨</title>
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	<title>龙骨</title>
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		<title>龙骨(中药名)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[法兰西之花]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 28 Nov 2022 08:55:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[知识]]></category>
		<category><![CDATA[龙骨]]></category>
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					<description><![CDATA[龙骨，中药名。为古代大型哺乳类动物象类、三趾马类、犀类、鹿类、牛类等骨骼的化石。具有镇惊安神，平肝潜阳，收敛固涩的功效。主治心神不宁，心悸失眠，惊痫癫狂，肝阳眩晕，滑脱诸证湿疮痒疹...]]></description>
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<article>
<p>龙骨，中药名。为古代大型哺乳类动物象类、三趾马类、犀类、鹿类、牛类等骨骼的化石。具有镇惊安神，平肝潜阳，收敛固涩的功效。主治心神不宁，心悸失眠，惊痫癫狂，肝阳眩晕，滑脱诸证湿疮痒疹，疮疡久溃不敛。</p>
</article>
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<article>
<h1>性味</h1>
<p>味涩、甘，性平。</p>
<p>归经编辑 播报</p>
<p>归心、肝、肾经。</p>
<h1>功效</h1>
<p>镇心安神，平肝潜阳，固涩，收敛。</p>
<h1>主治</h1>
<p>用于心悸怔忡，失眠健忘，惊痫癫狂，头晕目眩，自汗盗汗，遗精遗尿，崩漏带下，久泻久痢，溃疡久不收口及湿疮。</p>
<h1>相关配伍</h1>
<p>1、龙骨配珍珠母：龙骨和珍珠母质地重坠，均归心、肝两经。珍珠母味咸性凉，既能清心除热，又能镇心安神；既有清肝火之力，又有潜肝阳之功。龙骨味涩性凉，镇惊宁神之效尤为明显，并有收敛上浮之肝阳的作用。两药配对，可增强镇心安神，平肝潜阳两方面的作用。尤以宁神之功见长，适用于邪气凌心、神不内守而见心悸怔忡，惊狂烦躁，失眠健忘，神昏谵语等；也适用于肝阳上亢所致的头目眩晕，目赤，耳鸣，心烦易怒等。</p>
<p>2、龙骨配桑螵蛸：龙骨性平而涩，入肝、肾而又兼入心，性质黏涩，善于收敛元气固涩滑脱；桑螵蛸咸平而甘，功专补肾助阳，固精缩尿。肾虚滑脱之证，独用龙骨，敛性虽具而不能补肾；单用桑螵蛸，补力显备而敛力欠弱。惟两者配对，方能使补肾固涩之力大大增强。适用于肾阳虚衰、肾气不固之遗精、早泄、遗尿、白浊、小便频数等。</p>
<p>3、龙骨配莲须：龙骨收涩止遗；莲须固肾涩精。二者相配，能增强固肾止遗作用，适用于肾虚遗精、早泄，并常与芡实、益智仁等益肾固精药同用。</p>
<p>4、龙骨配韭菜子：龙骨固涩滑脱；韭菜子补肝肾、补阳、固精。两药补精固涩，兴阳道，涩精气，合用共奏兴阳道固精之功。对于睡即泄精属肝肾不足者有较好疗效，亦适用于阳痿，精冷不育等。</p>
<h1>用法用量</h1>
<p>内服：煎汤，10-15g；打碎先煎；或入丸、散。外用：适量，研末撒；或调敷。</p>
<p>安神、平肝宜生用，收涩、敛疮宜煅用。</p>
<h1>使用注意</h1>
<p>湿热积滞者慎服。</p>
<h1>炮制</h1>
<h2 id="a-1d831bb1">采集加工</h2>
<p>挖出后，除去泥土及杂质。</p>
<h2 id="a-629bc52f">炮制方法</h2>
<p>龙骨：取原药材，去净杂质，刷去泥土及灰屑，打碎。生用以潜阳镇静，安神为主。</p>
<p>煅龙骨：取净龙骨，置无烟炉火上或适宜的容器内，用无烟武火加热，煅至红透，取出放凉，捣碎或碾成粉末。煅后增强收敛涩精，生肌的功能。</p>
<div></div>
<h1>性状鉴别</h1>
<p>药材性状：</p>
<p>1、龙骨：呈骨骼状或不规则块状。表面白色、灰白色或黄白色至淡棕色，多较平滑，有的具纵纹裂隙或具棕色条纹与斑点。质硬，砸碎后，断面不平坦，色白或黄白，有的中空。关节处膨大，断面有蜂窝状小孔。吸湿力强，舐之吸舌。无臭，无味。</p>
<p>2、五花龙骨：呈圆筒状或不规则块状。直径5-25cm。淡灰白色、淡黄白色或淡黄棕色，夹有蓝灰色及红棕色深浅粗细不同的花纹，偶有不具花纹者。一般表面平滑，有时外层成片剥落，不平坦，有裂隙。质较酥脆，破碎后，断面粗糙，可见宽窄不一的同心环纹。吸湿力强，舐之吸舌。无臭，无味。</p>
<p>饮片性状：</p>
<p>龙骨：见药材性状。</p>
<p>煅龙骨：为不规则的碎块或粉末状，表面灰白色或浅粉色，质较酥脆，有微吸湿性，气无，味淡。</p>
<h1>药理作用</h1>
<p>1、对中枢神经系统的影响：有镇静、催眠和抗惊厥作用，并可抑制骨骼肌的兴奋性其抗惊厥作用与铜、锰元素的含量有关。</p>
<p>2、对血液系统的影响：龙骨含有大量钙离子，故能促进血液凝固，降低血管通透性。</p>
<h1>相关论述</h1>
<p>《吴普本草》：“色青白者善。”</p>
<p>《雷公炮炙论》：“剡州生者，沧州，太原者为上。其骨细文广者是雌骨，粗文狭者是雄骨，五色者上，白色者中，黑色者次，黄色者稍得。经落不净之处不用。”</p>
<p>《本草经集注》：“齿小强，犹有齿形。角强而实。又有龙脑肥软，亦断痢。云皆是龙蜕，非实死也。比来巴中数得龙胞，吾自亲见，形体具存，云疗产后余疾，正当末服之。”</p>
<p>《新修本草》：“其青、黄、赤、白、黑，亦应随色与脏腑相合，如五芝、五石英、五石脂等辈。而《本经》不论莫知所以。”</p>
<p>《本草衍义》：“诸骨家之说，纷然不一。既不能指定，终是臆度。西京颖阳县民家，忽崖坏，得龙骨一副，支体头角悉具，不知其蜕也，其毙也？若谓蜕毙，则是有形之物，而又生不可得见，死方可见。谓其化也，则其形独不能化。然《西域记》中所说甚详，但未敢据凭。万物所禀各异，造化不可尽知，莫可得而详矣。”</p>
<p>《本草会编》：“经文言死龙之骨，若以为蜕，终是臆说。”</p>
<p>《纲目》：“龙骨，《本经》以为死龙，陶氏以为蜕骨，苏、寇诸说皆两疑之。窃谓龙，神物也，似无自死之理。然观苏氏所引斗死之龙，及《左传》云，豢龙氏醢龙以食；《述异记》云，汉和帝时大雨，龙堕宫中，帝命作羹赐群臣；《博物志》云，张华得龙肉鲊，言得醋则生五色等说，是龙固有自死者矣，当以《本经》为正。”、</p>
<p>《本经》：“甘、平。”</p>
<p>《别录》：“微寒，无毒。”</p>
<p>《纲目》：“入手足少阴、厥阴经。”</p>
<p>《纲目》：“益肾镇惊，止阴疟，收湿气脱肛，生肌敛疮。”</p>
<p>《日华子》：&quot;健脾，涩肠胃，止泻痢，渴疾，怀孕漏胎，肠风下血，鼻洪，吐血。&quot;</p>
</article>
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