染，汉语常用字。读作rǎn，即《说文解字》：“染，以缯染为色。从水、杂声。”本义为把东西放在颜料里使着色。引申为“感受疾病或沾上坏习惯或接触到什么”又用作姓（详见“染姓”）。

常见组词有染指、染色、污染、感染；常见成语有耳濡目染、一尘不染、纤尘不染。

现代释义

基本字义

染，rǎn  ㄖㄢˇ

把东西放在颜料里使着色：～料。～色。～坊。～缸。印～。

感受疾病或沾上坏习惯或接触到什么：～病。感～。传～。沾～。一尘不～。

详细字义

(1)（形声。从水，杂声。一说从木、从水、从九。会意。古染料多来源于植物，故从木；染料须加工成液体，故从水；染须反复进行，故从九。本义：使布帛等物着色。）

（2）同本义[dye]

染，以缯为色也。——《说文》

掌染草。——《周礼·序官》。注：“兰ň象斗之属，掌染草，掌以春秋敛染草之物。”

（3）又如：染博士（染色的工匠）；染服（僧侣所穿的缁衣。因缁衣由黑色染成，故称）；染户（操染色业的人家）；染茜（染成大红色）；染采（将织物染成彩色）；染事（染色的事务）；染网（用牲畜血等染网）；一股暖流染红了她的两颊；染指甲；染头发。

（4）传染，感染[catch]

此所以染者众也。——清·方苞《狱中杂记》

（5）又如：染疾（患病）；染渍（感染，传染）；染惹（感染，沾上）；染恙（染病，传染）；染薰（沾染香气）；染上了流感。

（6）渲染[applycolorstoadrawing]。如：染写（渲染描绘）；染渲（用水墨或淡彩烘染画面）；染画（绘画）；染削（润色削减）；染翰（以笔蘸墨）；染毫（濡墨挥笔）。

（袁可立子袁枢）乃犹勤向鄙蒙索其点染。——明·王时敏《烟客题跋·题自画关使君袁环中》

（7）熏染；影响[influence]

舜染于许由、伯阳。——《吕氏春秋·当染》

渐染砥砺，几乎道真。——柳宗元《与吕道州温论非国语书》

（8）又如：染尚（濡染崇尚）；染化（薰陶教化）；染神乱志（思想受到迷惑扰乱）；染风习俗（受风俗影响而有所习染）；染丝之变（比喻受环境影响而变得不同）；染惑（外物的影响和迷惑）；染上不良习惯；染习（习染）。

（9）污染，沾染[becontaminatedby]

予独爱莲之出淤泥而不染。——宋·周敦颐《爱莲说》

（10）又如：染染手儿（沾点光）；染戕（血染戈矛）；染洁（操行受到污染）；染痘。

（11）[在书法时]落笔[makestrokes]。如：染毫（染翰，沾笔书写。）

（12）连累；牵连[implicate]。如：染逮（沾污连累）；染涉（参与，涉足）；染累（染逮。牵连，连累）；染惹（沾染；牵扯）。

（13）豆豉酱[fermentedandseasonedsoybeansinpasteform]

于是具染而已。——《吕氏春秋》。高诱注：“染，豉酱也。”

常用词组

染病rǎnbìng

[beinfectedwithadisease]生病；患病。

母亲在客厅里染病身故。——《水浒传》

染毒rǎndú

[contamination]人、畜、地面、空气或物体染有毒剂。

染房rǎnfáng

[dyehouse]染绸、布、衣服等的作坊及其加工或操作的建筑物、隔间或车间。又称“染坊”。

染缸rǎngāng

[dyejigger]用来染东西的大缸,比喻对人产生不良影响的环境。

染料rǎnliào

[dye]一种天然的或合成的染色物质，不论其可溶与否，用来使物质染色。

染色rǎnsè

(1)[dye]∶上色

羊毛容易用酸性染料染色。

(2)[stain]∶用化学的或其他的方法影响物质本身使（如木材、玻璃、纸张或布匹）着色。

染色体rǎnsètǐ

[chromosome]细胞有丝分裂时的嗜碱性丝状或杆状的小体，位于细胞核中，被认为是基因之所在，由一条或一条以上紧密结合的染色单体构成并作为一个功能单位，而且在任何一种动植物中其数目是相对恒定的。

染污rǎnwū

[dye]污染；弄脏。

这些笨蛋的血染污了他的双手。

染指rǎnzhǐ

(1)[takeashareofsth.oneisnotentitledto]典出《左传》：郑灵公请大臣们吃甲鱼，故意不给子公吃，子公很生气，就伸出手指蘸了点汤，尝尝味道走了。

子公怒，染指于鼎，尝之而出。——《左传·宣公四年》

(2)后用以比喻插手以获取不应得的利益。

古籍释义

说文解字

以缯染为色。从水杂声。而?切〖注〗徐锴曰：“《说文》无杂字。裴光远云：‘从木，木者所以染，栀、茜之属也；从九，九者染之数也。’未知其审。”

《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》?而琰切，音冉。《说文》以缯彩为色。从水杂声。徐锴引裴光远云：从水，水者所以染。从木，木者桅茜之属。从九，九者染之数也。《周礼·天官》染人掌染帛。《尔雅·释器》一染谓之縓，再染谓之赬，三染谓之纁。

又柔貌。《诗·小雅》荏染柔木。

又《博雅》染耦，和谐也。

又姓。《姓谱》晋染闵，五代染于。

又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》?而豔切，冉去声。汚也，渍也。《书·胤征》旧染汚俗，咸与维新。《韵会》《周礼》染人有上、去二音。从九会意。俗从丸，非。○按《说文》收水部，今误入。

古法染布

中国古法染布中的“三缬”，即绞缬(扎染)、蜡缬(蜡染)、夹缬延续至今，用这三种方法染出的手工布至今仍深受人们的喜爱。

云南绞缬

据史书记载，东汉时期大理地区就有了绞缬染布法，大理人称其为疙瘩花布或疙瘩花。染色前需把布折叠捆扎，然后浸入色浆进行染色。由于色浆用板蓝根等植物制成，因此对皮肤没有任何伤害。

目前，大理白族自治州大理市周城村和巍山彝族回族自治县的大仓、庙街等地仍保留着这一传统技艺。走在大理的大街小巷，到处可以看到色彩艳丽的各种扎染装饰品，以及服装、鞋帽等制品，给风景如画的高原小城增添了几分美丽的色彩。

贵州蜡缬

蜡缬始于汉代，盛于唐代。这种染布法需要先用液状蜡将图案绘制在布上，再经染色后除去蜡质而成。

蜡缬的防染剂是黄蜡(即蜂蜡)，它是蜜蜂腹部蜡腺的分泌物，不溶于水，但加温后可以融化。所用的染料是贵州盛产的蓝草，把蓝草叶放在坑里发酵便成为蓝靛，就可以用来染色了。

贵州少数民族地区保留了传统的蜡缬工艺，而且成为少数民族妇女生活中不可缺少的装饰品。黄平、重安江一带和丹寨县的苗族妇女，她们的衣服、伞套、枕巾等都是蜡染制成；安顺、普定一带的苗族妇女则把蜡染花纹装饰在衣袖、衣襟等处，她们背孩子的蜡染背带，还加染上红、黄、绿等色，成为明快艳丽的多色蜡染。

苍南夹缬

夹缬布的颜色和图案是用雕版夹印出来的：将布固定在两块镂空版之间，在镂空处注入色浆，解开镂空版后花纹就出现在布上了。

与扎染、蜡染相比，夹缬的工艺更加复杂，因此经历唐朝短暂的繁荣后，到了宋代，这种印染工艺就逐渐消失了，直到人们在浙江苍南再次发现这种被称为“活化石”的染布方式。

苍南宜山镇八岱村盛产夹缬布。唐代宫廷用丝、绢、锦为主，苍南夹缬虽不能与精美的唐代宫廷夹缬相比，但在印染工艺上仍保留传统夹缬印染的特色。早年，浙南地区将夹缬布作为嫁女娶媳的必备品。目前，苍南的几位夹缬传承人都已年过半百，传统的染布工艺正面临失传的危险。