贤贤易色，汉语成语，拼音是xián xián yì sè，意思是指关注内在的东西，内在美，易色是指换掉，外在的关注。比如我们生活当中很多人喜欢用外部的东西来评判别人。第一个贤是动词，第二个贤是名词，易也是动词，色是名词。出自《论语·学而》。

释义

本谓对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。

出处

《论语·学而》：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。”

《汉书·李寻传》：“圣人承天，贤贤易色，取法於此。”

元王实甫《西厢记》第四本第一折：“我却待‘贤贤易色’将心戒，怎禁他兜的上心来。”

《儿女英雄传》第四十回：“公子此时，一来心里不安，二来有些发訕，三来也未免动了点儿贤贤易色，满面周身闹了个难的神情儿，共总没得什么话。”

详细释义

子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前507年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。

贤贤易色：杨伯峻先生将贤贤易色解释为:对妻子,看中品德,不看中姿色。

致其身：致：意为献纳，委弃，给予，献出。答应了别人的事就一定要尽心尽力，豁出性命。

子夏说：“对待妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；服侍君上，能豁出性命；同朋友交往，说话诚实守信。这种人虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。”

子夏说：“辨别君子，就观其言谈举止；侍奉爹娘，观其是否能尽心竭力；服侍君上，看其是否能尽职尽责；同朋友交往，见其说话是否诚实守信。虽说只是辨别，可在辨别的过程中会渐渐提高自我明辨是非的能力了。”

3.子夏说：“看重实际的德行，轻视表面的姿态。侍奉父母要竭尽全力，服务君主要奉献自身，与朋友交往要说话有诚信。这样的人，虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。”【摘自《论语》】