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	<title>回煞</title>
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	<title>回煞</title>
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		<title>回煞(汉语词语)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[妃宫千早]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 28 Nov 2022 17:54:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[知识]]></category>
		<category><![CDATA[回煞]]></category>
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					<description><![CDATA[回煞又称回魂：一般在人死后七天发生。农村迷信说法这时已死去的亲人的灵魂会从堂屋东面进来，在家巡视一圈后离开。传说回魂时可以听到沙沙声，那就是灵魂的脚步声，这时家人万不可说话，不然它...]]></description>
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<article>
<p>回煞又称回魂：一般在人死后七天发生。农村迷信说法这时已死去的亲人的灵魂会从堂屋东面进来，在家巡视一圈后离开。传说回魂时可以听到沙沙声，那就是灵魂的脚步声，这时家人万不可说话，不然它听到后就会流恋不肯离去，无法转世。</p>
</article>
<article>
<h1>基本解释</h1>
<p>词目：回煞</p>
<p>拼音：huí shà</p>
<p>回煞又称回魂：迷信者认为人死七天灵魂回家一次。一般在人死后七天时发生。农村迷信说法这时已死去的亲人的灵魂会从堂屋东面进来，在家巡视一圈后离开。传说回魂时可以听到沙沙声，那就是灵魂的脚步声，这时家人万不可说话，不然它听到后就会流恋不肯离去，无法转世。</p>
<h2 id="a-5cea1620">详细解释</h2>
<p>1.古代迷信说法。阴阳家按人死时年月干支推算魂灵返舍的时间，并说返回之日有凶煞出现，故称。也叫归煞。</p>
<p>清和邦额《夜谭随录·回煞五则》：“其子妇死，值回煞。”参见“丧煞”。</p>
<p>2.旧时阴阳家按人死时年月干支推算魂灵返舍的时间，并称返回之日有煞鬼出现，故称。</p>
<p>清李光庭《乡言解颐·人部·丧祭》：“入殓择时，不与化命相冲便是，必请阴阳定时，虽暑月亦不敢违，及出殃、回煞等说，必不可从，三也。”</p>
<p>迷信者相信死者灵魂于死后近期要回家一次，由“眚神”引导。其回来日期请迷信职业者阴阳先生算定，这天称“回煞”，也称“接眚”。当日晚间要吃蒸馄饨，俗称“接眚馄饨”，对近邻亲友则送状元糕，叫“接牌糕”。近时，城乡人家仍保持丧后向送葬者送糕习俗，都在送丧之后当时分送。</p>
<p>回煞又称回魂，一般在人死后七天时发生。农村迷信说法这时已死去的亲人的灵魂会从堂屋东面进来，在家巡视一圈后离开。传说回魂时可以听到沙沙声，那就是灵魂的脚步声，这时家人万不可说话，不然它听到后就会流恋不肯离去，无法转世。</p>
<h2 id="a-af657115">回魂日期的计算方法</h2>
<p>一般来说，每个死者的回魂日期都不是相同的，有些是死后的第八天回魂，有些则是于死后的第十几天才回魂。</p>
<p>究竟是怎样推算出来的？那么，回魂之前死者的灵魂又会在何处？为什么要待回魂夜才可返家探望亲人呢？</p>
<p>根据「辞源」的解释，回魂的日期是这样推算出来的：「回煞（即回魂），按人死时年月干支，推算所谓魂气返舍的时间，并说返舍之日，有凶煞出现，谓之回煞。」</p>
<p>因此，可以知道，回魂是因各死者不同的死亡时间而推算出来的，故所有人的回魂日期也是不一样的。</p>
<p>公式如下：</p>
<p>天干：甲/己－九尺</p>
<p>乙/庚－八尺</p>
<p>丙/辛－七尺</p>
<p>丁/壬－六尺</p>
<p>戊/癸－五尺</p>
<p>地支：子/午－九尺</p>
<p>丑/未－八尺</p>
<p>寅/申－七尺</p>
<p>卯/酉－六尺</p>
<p>辰/戍－五尺</p>
<p>已/亥－四尺</p>
<h2 id="a-3170e6d7">举例说明</h2>
<p>举例来说，倘若一个人死于甲子日，那么他的魂魄是九尺（甲）加九尺（子），合共是一丈八尺。</p>
<p>再举一例，如死于壬寅日，则是六尺（壬）加七尺（寅），合共是一丈三尺。</p>
<p>以上的所谓一丈八尺和一丈三尺，是指魂魄入地的深度而言。</p>
<p>人有三魂六魄，死后，魂魄离身，魂上升而魄下降，魄下降入地深浅不一，由一丈八尺至九尺不等。</p>
<p>魄入死后便会上升，每日升一尺，所以死于甲子日的，入地一丈八尺深，便要于死后十八天才会回魂，若死于壬寅日，则会于死后十三天才会回魂，因此，亡魂于回魂之前，其灵魂仍是留在土中的。一般人在亲人回魂之夜，通常会于亡魂的必经之处和放祭品的台上洒下一些灰或粉，然后把门关上，告诫生人切入闯入骚扰。</p>
<p>直到第二天黎明，回魂的时间已过，然后才集合家中各人，开锁入内观看，看看灰上或粉上有无手印或脚印留下，便知道亡魂是否已回来。</p>
<p>中国人相传阳间人去世不久，便会回家一行，这称为回魂。那人除了回魂外，还会有一定的高度，至于回魂，很多人都以为在头七〔生者去世后第七天，称为头七〕，实则有一套公式去推算，所以回魂不一定在头七，方法是这样推算的。</p>
<p>以死者死忌〔死亡日子〕日柱配数，配得几数则由死亡当天数起，一天配一数，当至该数尽便停，便是回魂日了，至于干支配数可看下表：</p>
<p>甲、己、子、午…九</p>
<p>乙、庚、丑、未…八</p>
<p>丙、辛、寅、申…七</p>
<p>丁、壬、卯、酉…六</p>
<p>戊、癸、辰、戌…五</p>
<p>已、亥…四</p>
<p>例如“癸亥”日为死忌，癸配数五，亥配数四，两数加在一起共九数，便以癸亥为第一天、甲子为第二天、乙丑三、丙寅四、丁卯五、戊辰六、己已七、庚午八、辛未为第九天。故辛未日为回魂。</p>
<p>既然推出辛未日为回魂日，那么在那个时辰回来，又在那一个时辰离去呢？</p>
<p>只要以死亡那天的日柱来找出空亡，空亡中前地支时辰为回魂时辰，而后一地支时辰为离去，如：</p>
<p>癸亥日的空亡为“子、丑”，所以魂魄在“子”时回来，而在“丑”时尽离去。</p>
<p>知魂魄哪个时辰来及去，那么又是否知道在哪一个方位回来，哪一个方位离去呢？</p>
<p>原来是可以推算的，仍沿用空亡来推算，前一支是回来方位，后一支是离开方位，就如癸亥日空亡在“子、丑”，前一支“子”为“北方”，故魂魄由“北方”来，后一支“丑”为“东北”方，所以魂魄在“东北”方离开。</p>
<p>最后便到了推算魂魄的高度了，以“日柱”的干支总数为魂魄高度，一数为一尺，十数为一丈，魂魄最少高九尺，最多高一丈八尺，如癸亥日的干支配数得九数，所以魂魄高九尺，而魂魄高度，坊间有些人俗称为魂头，亦同是指人的灵魂。</p>
<h2 id="a-5d6f9d60">现再举例说明</h2>
<p>有一人在丙午日死亡，推算回魂便以“丙午”日为主。</p>
<p>丙系七数，午系九数，两数加在一起共得十六数，便以丙午日为第一天，丁未日为第二天……第十六天便是辛酉日，而辛酉日亡者便会回魂。</p>
<p>丙午日为死亡日，该柱〔丙午〕的空亡在“寅卯”，便知道辛酉日寅时回魂，卯时未离开。</p>
<p>又寅为东北方，寅为前一支、便知魂魄由东北方来，而卯为东方，卯为后一支，便知魂魄由东方离去。</p>
<p>而丙午共得数十六，魂头有一丈六尺高。</p>
<p>其余的五十八柱日内死亡的人，其回魂日、时辰、方位、魂头都可以依以上公式推算。</p>
<h2 id="a-93e840eb">“回煞”日的具体操作</h2>
<p>回煞夜也叫“还魂夜”，它是指亡灵在死后数天后，灵魂留在人间的最后一个夜晚。在这个夜晚，亡灵回到亡灵生前最爱去的地方。当然多数亡灵都会回到自己的家，但是因为“回煞”时，也就是亡灵来到家的时候，是不能有生人的。为什么不能有生人呢？其实是因为在“玄学”里面说到，如果有生人的话，鬼魂听到声响就不会进去，二是因为有的人“火焰低”就会看到鬼魂。计算时间：在亡灵死后的数天内找懂这方面的人算一下。要准备的物品：香蜡钱纸、猪肉（切成墩子）、一根竹子、一张桌子，8个板凳，一个筛子和灶灰，鞭炮（鞭炮要等“回煞”结束后才用），一根筷子，和一个鸡蛋。方法：把竹子放在一个靠窗的地方，在竹子贴上钱纸，注意是一张一张的贴，贴满为止。如果是瓦房，就要在瓦房的上面，把瓦弄开一片，把柱子靠在那个弄开的洞洞的边上就可以了，因为按“玄学”的说话，鬼是从房顶或者是周围进来的。为什么不从大门呢？因为大家有门神啊！然后，准备一桌酒菜，注意在8个板凳上，每个板凳放一张钱纸。</p>
</article>
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