梁羽生武侠小说中的著名人物，绰号毒手疯丐，行踪所至，群丑慑伏，邙山一战，令清宫侍卫不敢再行走江湖。他少年时就被世人遗弃，因而养成了乖戾的脾气，但是他本性善良，滴水之恩往往涌泉相报。

一生命运多舛，从年少苦难，遗世独立初涉江湖行为怪诞，再到奇遇名门侠客弟子渐渐转向侠义主流。到与厉、谷二人的情感纠缠，再到晚年的隐居等等，无论是情路还是人生路，他好像都是充满了坎坷，但是他却依然洒脱的站在天地间。

人物经历

《冰川天女传》：

金世遗以一个假扮麻风病人的行为乖张、性格偏激、愤世嫉俗的形象出场，由于专找已成名的二流高手的麻烦，故得绰号毒手疯丐。

因为遇上冰川天女桂冰娥而令其感受到人间真情，之后与天山派少掌门唐经天同追冰川天女，但竞争失败（冯琳之女李沁梅也卷进去了）。

而内功方面开始走火入魔，但是因其想在临死前完成一壮举——攀登珠穆朗玛峰（估计达到8250m左右的高度），正独自攀行在冰峰绝壁之上，就在他魔火攻心凶险万分之际，少女李沁梅的爱情感召力及天山派掌门人唐晓澜的正宗内功使他恢复神智，消除了走火入魔，摆脱死亡，还开始练就了正邪合一的内功。

冰川天女、唐经天等晚一辈侠客为寻找金世遗也攀上雪峰，而此时金世遗已在这冰雪世界中悄悄走掉，他想回到他生活的蛇岛中，以图化解即将到来的火山爆发，拯救沿海生灵，只在冰壁之上，留下他怆然的诗句。

《云海玉弓缘》：

几年后，随着江南的出场而逐渐现身，然后遇上邙山派的谷之华，双方情愫暗生。

不料在孟家庄碰上纠缠他大半生的厉胜男。由于厉胜男身负血海深仇，并且金世遗被她完全操纵了，于是一同出海寻找三百年前的邪派第一高手乔北溟的武功秘籍。

在蛇岛之时，为避免一场浩劫（消弭蛇岛地下的火山灾祸），竟然按照毒龙尊者的设想把利用毒蛇收服的四个准一流高手拉去挖掘隧道，欲引海水浇灭火山（事实证明严重违背了科学理论），结果提前小规模火山喷发，死里逃生之后，到达乔北溟居住过的火山岛。

一番周折之后，与邪派第一高手孟神通分获乔北冥的武功秘籍的上下部分。

三年后，与厉胜男重现江湖，直到厉胜男手刃仇人孟神通（中间有一段对金世遗偷师连家兄弟四笔连八脉点穴绝技，然后青出于蓝以彼之道还施彼身的描写，从中可以看出金世遗武学天赋）。

但接着与厉胜男发生分歧，从此埋下祸根。厉胜男一边苦练乔北溟的全部武功秘籍和《百毒真经》，一边令谷之华中五毒散之毒。

在李沁梅成婚之日，厉胜男大闹天山，与当时的天下第一高手唐晓澜比试，输了剑法，取巧赢了内功，在暗器比试之中，金世遗为救唐晓澜而现身，接着为取得谷之华的解药而违心（至少当时是这样的）答应与厉胜男成婚。

成婚当日最终厉胜男死与其怀中。以后金世遗将武学发扬光大，成一代宗师，天下第一的名头，一直被他、徒弟及儿子所垄断多年。

《冰河洗剑录》：

先后收了江海天与唐努珠穆为徒。

在马萨儿国的金鹰宫里宝象法师举办的武林大会上，瞬间毁去宝象法师数十年苦练而成的第九重龙象功！（佛门无上神功，从书中描写来看，其掌力范围内相当于一团小型热带风暴），顺便还帮助其疗伤。

最后于邙山上，举手之间便把这七名大内高手的眼珠全都挖了，一招秒杀被昆布兰国金轮圣母童姥姥、南海未名岛岛主文廷璧和大内第一高手佟元奇，大长江湖正气之风。

经历了二十年的风风雨雨，金世遗、谷之华两颗饱经创伤的心终于走到一起，相互抚慰，谷之华将掌门之位让给谷中莲，随金世遗归隐海外。

《侠骨丹心》：

一代大侠金世遗与其妻女侠谷之华隐居海外，生子金逐流。

书末以神秘高手的身份出现，只用最普通的四平拳就轻轻松松轻松压制江海天和有玄铁剑在手的金逐流两大高手联手！和妻子谷之华来到中原，期间侧面描写他挫败扶桑派千年后重出江湖的扶桑七子。

在义军的山寨之中，金世遗和竺尚父等人为金逐流与史红英，厉南星与公孙燕举行婚礼，天下英雄为之祝福，热闹非凡。

尔后，金世遗再也没有现身过江湖。

所吟诗句

人间白眼曾经惯，留得余生又若何？欲上青天摘星斗，填平东海不扬波！

不是平生惯负恩，珠峰遥望自沉吟。此身只合江湖老，愧却嫦娥一片心。

剑拐纵横来复去，昂头天外自高歌

纵使浮云能蔽日，阴霾亦仅是须臾

背景

母亲早逝，父亲为一落拓江湖的教学先生，五岁那年，其父因为年老多病被东家所辞，因别无其他谋生技能，又带着孩子，所以迫得乞讨回家，在途中时常生病。

求乞三年，还未回到家乡，其父病死。

成为孤儿，开始漂泊流浪，因患皮肤病而被误以为是无法治愈的麻风病患者，遭世人嫌弃，历经苦难。

后被有相似身世的东海蛇岛毒龙尊者收养，并拜其为师，取名金世遗（今世遗的谐音）。

火山岛上精研了三百年前天下第一魔头乔北溟的武功秘笈，上半部讲的都是武学精义，金世遗一理通，百理融，其他的功夫只要一见便会，下半部比较偏重于克敌制胜的武功。

厉胜男死后，金世遗发愿要循着正派武功的途径，融合秘笈心法，另创一门光明正大的武功。

金世遗结合之前在珠穆朗玛峰得天山派掌门人唐晓澜所传下的「天山派」正宗内功心法，开始融会正邪各派，练成了「正邪合一」的内功，霸悍之处，为任何一派内功所不及，更炼就少林派至高无上的金刚不坏神功。

其徒江海天，在他远走海外后被公认为天下第一高手，其子金逐流，剑法通神，超过其师兄，是为天下第一剑客。

金家武学

原来金世遗自得了乔北溟的武功秘籍之后，就立志要融会各家，创立一门正大光明精深广博的武功，经过了几年的钻研，已渐渐有些眉目，但还有几个武学上的难题，尚未能想得通透。

于是他就利用这段时间，在石窟里潜思默索，日日用功，再加上他从文岛主(文廷璧)的武学中也参悟了一些道理，可以与他以前所学的脉索相通，如是者过了三个月，在某一个晚上，他突然豁然贯通，以前还未想得通透的难题都一一迎刃而解!他创立了自己的武学，那是以天山派正宗内功为基石，以乔北溟的武功秘籍为梁柱，更加上其他正邪各派的武功为屋瓦而建立起来的。但已不同于任何一家，而是真真正正属于金世遗自己的武学了。

大功告成之后，他也练成了金刚不坏之身，所中的毒，也很轻易的便给他用本身的真火炼化了。功力不但恢复，而且大胜从前!

就在这个晚上，他施展神功，抓裂岩石，打通了一丈多深的石壁，逃出生天。

文廷壁倒吸了一口冷气，心中想道:这厮初到我的未名岛上之时，武功虽然极为了得，却也还没有如此神奇，怎的只不过短短三年，他竟似比当初强了一倍?他哪知道金世遗就是在被囚的那段时间已练成了绝世武功，而后来与他几次交手，也都未曾出尽全力。

这时金世遗已把本领施展到了九分，文、厉二人与那天魔教主都只能在一丈之外与他游斗，再也不敢近身，饶是如此，仍是感到森森剑气，遍体生寒，尽管剑锋未曾及身，已似给他的无形剑气笼罩了一般。

这少年暗自想道:奇怪，这小子的剑法，其中有几招极为精妙的招数，竟似是从我这套追风剑式中变化出来?江海天也在心里思疑:我师父所创的独门剑术，他怎的似乎也懂?原来双方的剑招变化，虽然有很大不同，但以江海天的武学造诣，却隐隐可以察觉得到乃是同出一源，而且对方的剑术还似是源头，而自己的这套剑术，则是这源头的分支。

天山派剑术妙绝天下，金世遗博采百家，以天山派的正宗内功心法为基石，以为乔北溟的武功秘籍梁往，建立了自己的武学，开创了自己的门户。而其中剑术一项，采自天山剑法的更多。但金世遗自己也有许多变化增益，那招破解八方风雨的强弩穿云，就是其中之一。

出场描写

唐经天放快脚步，忽见天色突然阴暗，原来已走到雀儿山最险窄之处，两面山峰，紧相合抱，山石层层对立，最狭窄处，相去二三丈距离，曲曲折折，好似重门深锁。走了一段，忽听得前面有喘息之声。

只见一个衣衫褴褛的汉子，身倚危崖，气喘吁吁。唐经天喝道:你是谁?那汉子呀呀的发出两个模糊的声音，唐经天再走前两步，那汉子突然伸出两只手来，喘气说道:那位客官，可怜可怜我这小叫化吧。

唐经天张眼一望，蓦然吃了一惊，这汉子伸出来的两条手臂上面结满一个个大大小小的疙瘩，十指弯曲，满面红云，面上下颊，左右也各有一个疙瘩，看来竟是个周身毒发的大麻疯。唐经天虽无世俗之见，在这阴森可怕的山道骤然见着这麻疯的怪相，也不由得倒退三步。那汉子张着一双失神的眼睛，呆望着唐经天，好像是饿了几天的样子，静候他的布施。

《冰川天女传》第十七回大漠藏龙九重惊蛰伏风尘侠隐一剑看雄飞。

最后出场

金世遗拈须微笑道：逐流，趁着目前暂时没有战事，我想替你办了这件喜事，以了心愿。不，还不只一件呢，厉贤侄和公孙姑娘的婚事，也将和你同日举行。日期已定在下月十五，到时公孙舵主和你的大师兄都会赶来的。

——《侠骨丹心》第五十二回但愿有情成眷属却嗟无处觅檀郎

人物评价

金世遗不是憨直近傻的郭靖，不是雄放难收的萧峰，不是乖戾近魔的杨过，不是浪荡市井的韦小宝，不是痴情至性的李寻欢，也不是冰冷嘎人的西门吹雪。

金世遗身上的每个故事与他当时的性格表现对照，少有乖张附会的痕迹，情节走向比较自然。有人说他与厉胜男相比，个性似缺乏刚骨，略有不足，我倒以为这正是金世遗可爱之处。

虽然金世遗没有《云》中其他一些人物个性清明爽利，可你要叫一个身世悲戚、一世惹桃花的男人抛却因缘这条唯一可以凭借的牵连，在情场上游龙戏凤、游刃有余，那倒是令人讶异了。金世遗这个形象的气息韵致，每每让人觉得适逢其会的可叹可恼，却又无可奈何，内心里也不希冀这故事就这样温吞着继续下去了。

金世遗就似无怙苍生中一人，为度自己远离孽障，和着偶然倦意徒生的灵魂，孤独地行走。

金世遗最早出现在《冰川天女传》，幼年父母双亡，流落街头，还身染一种皮肤病，遭人冷眼。后来得师父毒龙尊者垂怜，带至蛇岛修习武艺。这样一个身世和经历，造就了他后来的性格基石。成年的他在自己的方寸之地独舞，万物不滞，怡然自得。藐视正派人物的俗世道义，不与邪派人物合流，算是一个殊世难得的走向了。

用阿德勒的个体心理学解释，人在幼小时产生的自卑感（特别是外表上）会产生一种生活模式，而生活模式又会促成生活的主观目标，因为每一个人的自卑感不同，必须结合具体的个人心理经验去推演生活的主观目标。比之弗洛伊德的理论，我更认可阿德勒。

金世遗虽然身世可怜，却没到心理承受的临界点，并且大部分经受恶性童年经历的人，意志都会日渐消弭，而不是具有强烈攻击性的人格。童年的金世遗毕竟得到了江湖的救赎，以江湖的方式。

厉胜男对金世遗的爱，最终超脱了生死。其实《云》中谷和厉的塑造都非常成功，与金不相上下。厉从和金相识起，便一直深深眷恋着这个男人。

金世遗的闪躲没有让她心灰意懒，反而激起她的欲望，垂首含笑。这个女子让我明白了妖娆的含义。妖娆是一种质地，而非姿态。厉胜男极重信义，从不亏欠他人，报了家仇，又连带百年前一个老人的承诺都一一兑现了。只不过，是用生命作为代价。学会了秘籍上的武功，报了仇，换作是别人，谁又会把一页黄纸上漫漶不清的怨念当回事。这女人却做到了。

厉胜男是幸福的，毕竟到最终她完成了人生所有的夙愿，成为了金世遗的妻子。临终时嘱托金世遗迎娶谷之华，成为一代武学宗师。金世遗本是含恨舍了自尊被迫娶了厉胜男，到厉胜男仙归，脑中才闪现一生与厉胜男的纠葛往事，悲痛欲绝。无奈红衣半落，风住尘香花已尽，当时只道是寻常。从此万里层云，千山暮雪，生死隔座看，相思渺无畔。

到最后，我还是没能清楚金世遗对厉胜男的情算不算得爱。有的人觉得《冰河洗剑录》和《侠骨丹心》里将金和谷又安排在一起是狗尾续貂，失了色彩。

其实夫妻本就至亲至疏，他们两个也算是好因缘。人与人在一起就会有戏发生，无论这开场是爱，还是恨。或许失去的，还能找回来。都留待骚人，且狂歌痛饮。