庙（拼音：miào）是汉语通用规范一级字（常用字）。此字始见于西周金文，庙本是供祀祖宗的地方。汉代以后，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起。随着佛教的传入，后代的佛教寺院也称庙。现代汉语一般称佛教寺院为寺，但也有人称佛教寺院为庙。

字源演变

形声字。西周金文由“广（yǎn）”和“朝”（也是“潮”的古字）构成。其中“广（yǎn）”为形旁，汉字中以“广（yǎn）”为意符的字的初义均与房屋有关，这里表示供奉祖宗神位的地方，即宗庙。“朝”在字中作声旁，表示这个字的读音。“朝”除表声外，还有“朝廷”的意思，它还表示被祭祀者是一些与朝廷君王一样应受到尊重的人，或者宗庙与朝廷一样同时受到尊重。

“庙”字字形的演变主要表现在四个方面：一是西周时期形符广的方向或朝左写作图9；二是西周至战国时期形符广或从宀写作图5、图6、图7等形；三是西周至战国时期声符朝字所从的“水”旁也可以放在左侧写作图3、图4等形；四是从战国开始声旁或从苗写作图10、图12等形，或省艸为屮写作图14。现行简化字“庙”本是“庿”的简写，实际上可以分析为苗省声。

现代释义

基本释义

庙

（廟）

miào

供奉祖先的房屋：家庙。宗庙。太庙。

供神佛或历史上有名人物的地方：孔庙。岳庙。寺庙。

王宫的前殿，泛指朝廷：庙堂。

详细释义

庙

廟

miào

【名】

(形声。从广(yǎn),朝声。“广”与建筑物有关。本义:宗庙,供奉祭祀祖先的处所)

同本义〖temple〗

廟,尊先祖貌也。——《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。

庙祧坛墠,鬼祭先祖也。——《广雅·释天》

室有东西厢曰庙,无曰寝。——《尔雅·释宫》

寝庙必备。——《礼记·月令》。注:“前曰庙,后曰寝。”

复于小庙。——《周礼·祭仆》。注:“高祖以下也。始祖曰大庙。”

太庙,天子明堂。——《礼记·明堂位》。按,周制:天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。

庙成。——《战国策·齐策四》

一夫作难而七庙堕。——贾谊《过秦论》

庙在山之西蔍,额曰“惠济”。——陆游《过小孤山大孤山》

至八月朝,诣庙中坐。——《搜神记》

藏之于庙。——宋·欧阳修《伶官传》序

又如:少年告庙;庙视道士(庙中管香火的道人);庙主(庙中的牌位;总管全庙事务的僧道);庙见(新妇谒见祖庙);庙祝(管庙里香火的人);庙貌(宗庙中供奉的祖先像);庙堂(宗庙);庙社(宗庙和社稷)

古时供奉神佛的处所〖temple;shrine〗

林教头风雪山神庙。——《水浒传》

庙在山之西。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:庙有小姑像;小艇游庙中;方立庙门;土地庙;城隍庙

古时供奉祭祀历史上有名人物的处所〖temple〗

诏为亮立庙于沔阳。——《三国志》

又如:文庙(孔庙);武庙(关公庙);岳庙

“朝廷”的代称〖royalorimperialcourt〗

居庙堂之高,则忧其民。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:庙算(朝廷议定的克敌谋略);庙谋(朝廷的谋略);庙朝(专指朝廷);庙略(朝廷的谋略);庙廊(朝廷;借指天子)

古代贵族住房的前厅,王宫和庙宇的前殿都称庙〖hall〗

宫前曰庙,后曰寝。今王宫之前殿,士大夫之听事是也。——《六书故》

已死皇帝在宗庙中的称呼〖deceasedemperor〗

及英庙崩,溥预有入阁之喜。——《典故纪闻》

又如:庙号;庙讳

庙会〖templefair〗。如:赶庙;去庙买点东西

庙

廟

miào

【动】

祭祀;立庙祭祖〖worship〗

(季春之月)以共郊庙之服。——《吕氏春秋》

又如:庙祀(即太祝;立庙奉祀);庙食(谓死后立庙,受人奉祀,享受祭飨)

庙号

miàohào

〖posthumoustitleofanemperor〗皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗等

庙会

miàohuì

〖templefair〗亦称“庙市”。中国的市集形式之一,设在寺庙里边或附近,在节日或规定的日子举行

庙塔

miàotǎ

〖ziggurat〗古巴比伦的庙塔,包括由逐层收进的平台构成的高矗的金字塔形建筑,有外楼梯和顶部的神庙

庙堂

miàotáng

〖temple〗∶庙宇

〖imperialcourt〗∶指朝廷

庙堂之器

miàotángzhīqì

〖giftedwareshowninatemple〗

陈在庙堂里的礼器，即鼎彝之类

比喻有治理国事才能的人

昂昂乎庙堂之器。——明·刘基《卖柑者言》

庙宇

miàoyǔ

〖court〗供神佛或历史上名人的处所

庙祝

miàozhù

〖apersonwhosedutyistokeepincenseburningatatemple〗寺庙里管香火的人

庙祝云。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

古籍释义

说文解字

【卷九】【广部】眉召切（miào）

庙①，尊先祖皃②也。从广朝声。

庿，古文。

【注释】①庙：《释名·释宫室》：“庙，貌也。先祖形貌所在也。”②皃（mào）：形貌，指牌位。

说文解字注

庙，尊先祖皃也。

段注：尊其先祖，而以是仪皃之，故曰宗庙。诸书皆曰：庙，皃也。《祭法》注云：庙之言皃也。宗庙者，先祖之尊皃也。古者庙以祀先祖，凡神不为庙也。为神立庙者，始三代以后。

从广，朝声。

段注：声字盖衍，古文从苗为形声。小篆从广朝，谓居之与朝廷同尊者，为会意。眉召切。二部。

庿，古文。

段注：见《礼经》十七篇。凡十七篇皆作庿，注皆作庙。

广韵

眉召切，去笑明‖朝声宵2部（miào）

庙，皃也。《齐职仪》曰：“周有守礼之官，掌先王之宗庙也。”亦作庿。眉召切。二。

【校释】守礼之官，《太平御览》卷二百二十九引《齐职仪》作“守祧之官”，当据改。

康熙字典

【寅集下】【广部】庙·康熙笔画：15·部外笔画：12。

古文：庿

《唐韵》《广韵》《韵会》《正韵》并眉召切，苗去声。《说文》：尊先祖貌也。《古今注》：庙者，貌也，所以仿佛先人之形容也。《释名》：先祖形貌所在也。《玉篇》：宗庙也。《尔雅·释宫》：室有东西厢曰庙。注：夹室前堂。疏：凡大室有东西厢夹室及前堂有序墙者曰庙。

又《六书故》：宫前曰庙，后曰寝。今王宫之前殿，士大夫之厅事，是也。《虞箴》曰：民有寝庙。传曰：夫鼠不穴寝庙，畏人故也。犹後世言庙朝，庙堂也。《文中子·礼学篇》：山泽有廊庙之志。

又凡祠外神者亦曰庙。《史记·封禅书》：赵人新垣平，以望气见上，言长安东北有神气，成五采，於是作渭阳五帝庙。