畜，是一个多音字。拼音是chù,xù。作名词时，读chù，意思是禽兽，多指家禽，如“牲畜”“六畜”“畜生”。作动词时，读xù ，意思是饲养牲畜，如“畜养”“畜牧”“畜产”。

现代释义

基本解释

畜xù（ㄒㄨˋ）

养禽兽：畜产。畜牧。畜养。

详细解释

基本词义

畜chù

〈名〉

(1)(会意。甲骨文字形)

(2)(表示牵引，下象出气的牛鼻形。牛鼻被牵着，说明是已被人类驯服豢养的家畜。本义：家畜)同本义[far manimal；livestock]

畜，田畜也。——《说文》

大畜时也，小畜寡也。——《易·杂卦》

家养谓之畜，野生谓之兽。——《左传·昭公二十三年》疏

古者六畜不相为用。——《左传·僖公十九年》

拥众数万，马畜弥山，富贵如此！——《汉书·李广苏建传》

(3)又如：家畜、牲畜、幼畜、畜牧(饲养的禽兽)；畜牲(指牛、马、羊、鸡、狗、猪等六畜)

(4)另见xù

常用词组

畜肥、畜圈、畜栏、畜力、畜群、畜生、畜疫

基本词义

畜xù

〈动〉

(1)饲养[禽兽][raise]

畜鸟者则勿佛也。——《礼记·曲礼》

畜鸾皇只。——《楚辞·大招》

则架竹为巢，下畜牛羊豕。——《徐霞客游记》

(2)又如：畜置(饲养)

(3)养育[bringup]

天下谁畜之。——《左传·哀公二十六年》

仰不足以事父母，俯不足以畜妻子。——《孟子·梁惠王上》

鸡豚狗彘之畜

尔不畜我，复我邦家。——《诗·小雅·我行其野》

(4)又如：畜爱(养育爱护)

(5)培养；培植[cultivate]

君子以多识前言往行，以畜其德。——《易·大畜》

(6)又如：人逸马畜

(7)顺从，驯服[comply]

孝者畜也。顺于道，不逆于伦，是之为畜。——《礼记·祭统》

汝共作我畜民。——《书·盘庚中》

(8)通“慉”。喜欢，喜爱[like]

拊我畜我，长我育我。——《诗·小雅·蓼莪》

(9)积；积聚。后作“蓄”[accumulate]

比必有所畜。——《易·序卦》

畜种菽粟，不足以食之。——《墨子·七患》

畜积收藏于秋冬。——《荀子·天论》

既畜王资而承故国之衅。——《韩非子·五蠹》

小娥父畜巨产，隐名商贾间。——唐·李公佐《谢小娥传》

(10)又如：畜恨(积恨)；畜聚(积储；积累；积储的财物)；畜德(修积德行)；畜锐(积蓄锐气)

(11)收容[house]

身边畜得一婢，小名金杏。——《警世通言》

获罪于两君，天下谁畜之？——《左传》

(12)又如：畜妾(娶小老婆)；畜之(容纳之意)

(13)保存；收藏[collect]

[李生]又畜一短剑，甚利。——唐·蒋防《霍小玉传》

(14)又如：畜藏(积蓄储藏)；畜秽(藏秽，有丑恶的行为)

(15)〈方〉∶熏；呛[smoke]

那里面秽气畜人。——《西游记》

(16)又如：畜人(熏人；呛人)

(17)另见chù

常用词组

畜产、畜积、畜牧、畜牧、畜牧场、畜养

古籍释义

康熙字典

畜【午集上】【田部】康熙筆画：10画，部外筆画：5画

〔古文〕嘼《唐韻》丑六切《集韻》敕六切《正韻》昌六切，音觸。《說文》田畜也。引《淮南子》註言：田之汙下黑土者，可畜牧也。○按《淮南》無此語。

又積也。《禮·月令》仲秋之月，乃命有司，趣民收斂，務畜菜。《註》始爲禦冬之備。《釋文》畜，丑六反。

又《內則》子婦無私貨，無私畜。

又止也。《孟子》畜君何尤。《註》畜，止也。敕六反。

又大畜，小畜，易卦名。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》許六切，音旭。養也。《易·師卦》地中有水師，君子以容民畜衆。《論語》君賜生，必畜之。《史記·樂毅傳》臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理。

又容也。《左傳·襄二十六年》天下誰畜之。《註》畜，猶容也。許六反。

又六畜。《左傳·桓六年》奉牲以告曰：博碩肥腯，謂民力之普存也。謂其畜之碩大蕃滋也。《釋文》畜，許六反。《註》六畜旣大而滋也。《禮·曲禮》問庶人之富，數畜以對。《疏》謂雞豚之屬。《釋文》許六反，鄭註：周禮云始養曰畜。○按六畜之畜，古俱許六反，今人讀作昌六反。

又起也。《詩·小雅》拊我畜我。《箋》畜，起也。《釋文》喜郁反。

又順也。《禮·祭統》孝者，畜也。順于道，不逆于倫，是之謂畜。《註》畜謂順於德敎。《釋文》許六反。

又孝也。《禮·孔子閒居》無服之喪，以畜萬邦。《註》畜，孝也。使萬邦之民競爲孝也。

又《莊子·徐無鬼》許由曰：堯畜畜然仁，吾恐其爲天下笑。

又留也。《禮·儒行》易祿而難畜也。《註》難畜，難以非義久留也。

又姓。漢畜客，畜意，天水有畜氏。

又《廣韻》《集韻》《正韻》許救切，音齅。《左傳·僖十九年》古者六畜不相爲用。《疏》養之曰畜，用之曰牲。《釋文》畜，許又反。《周禮·天官·庖人》掌共六畜。《註》六畜，六牲也。《釋文》畜，許又反。

又《集韻》丑救切，惆去聲。《周禮·天官·獸醫疏》在野曰獸，在家曰畜。《前漢·尹翁歸傳》掌畜官，音義。與獸同。

说文解字

畜【卷十三】【田部】

田畜也。《淮南子》曰：玄田爲畜。，《魯郊禮》畜从田从兹。兹，益也。丑六切〖注〗嘼，古文。

说文解字注

（畜）田畜也。田畜謂力田之蓄積也。貨殖列傳曰。富人爭奢侈。而任氏獨折節爲儉。力田畜。田畜人爭取賤賈。任氏獨取貴善。非田畜所出弗衣食。艸部曰。蓄、積也。畜與蓄義略同。畜从田。其源也。蓄从艸。其委也。俗用畜爲六？字。古叚爲好字。如說苑尹逸對成王曰。民善之則畜也。不善則讎也。晏子對景公曰。畜君何尤。畜君者、好君也。謂畜卽好之同音叚借也。淮南王曰。玄田爲畜。王大徐作子。此如引楚莊王止戈爲武、說會意也。玄田猶畇畇原隰也。丑六切。亦許六切。三部。

（畜）魯郊禮畜从田、从茲。茲、益也。魯郊禮已見鳥部。此許據魯郊禮文證古文从茲乃合於田畜之解也。艸部曰。茲、艸木多益也。从艸、絲省聲。古文本从茲。小篆乃省其半。而淮南王乃認爲玄字矣。此小篆省改之失也。今本上从茲。則與茲益之云不貫矣。故正之如此。