老玉是指天然的玉石，没有经过打磨雕刻过的，没有经过人工优化，价值相对来说都比较高。但是如果是从古玩界的角度上来看，是指年代更久一点的玉石，离现代还有一部分距离。

什么是老玉

鉴别玉要观其形、看其色、谈其质、摸其感。玉的旧色中最受鉴玉者重视的是在土中埋藏时受到的土中所含其他元素的影响，会产生颜色变化，古文献中称其为，其中较为常见的有铁锈色、铜绿色、暗黄色、黑色、白色。人们常称其为铁锈沁、铜沁、土沁、、水沁。这些色变中除了白色可使玉质度产生很大的变化而不太受欢迎外，其他带有色变的，往往市场价格高于不带色变的。 盘玉是手或肌肤与玉器摩擦，一些有的玉器因人体的摩擦会产生颜色变化，这类颜色变化被人们称为“盘色”。一般来讲，旧玉久盘会产生熟旧感。如果旧玉上有，久用手盘，颜色会发生变化，如果没有沁色的玉久盘后会有细腻的光泽，一些收藏者在选择玉器时会依盘色看玉器的新旧。尤其是的东西，一般不是入葬时临时赶制的，而是在使用多年，甚至是流传几代的，因此在使用中多经过盘摸，表面细腻，作品上面有很好的细光，这种细光虽经过埋藏及沁色，依然能够存在，且在玉表面的中属下层，在浮色之下。这种现象在上表现的尤为明显。 玉本色是玉材的颜色，古人称玉本准为“符”，并提出“赤如鸡寇”，“黄如青靛”之说，也就是说在各种颜色的玉材中，上述标准是最珍贵的。当然，在选择、评品玉料时，除了颜色的深浅，还要看其分布的状态，是否有绺裂，色均匀者优，色变化如图画者亦优。 玉皮色是玉材在自然风化中所产生的颜色变化，其中暗黄色、赭褐色、白色是最常见的且是风化深入的递进性变化，这些变化多自玉材，尤其是河中发现的状子料的表面出现，因而称为玉皮，玉皮的颜色与沁色的颜色往往不易区别，因而带有用玉皮色充当沁色玉的，一般说来，风化色应是较均匀，较纯正的，沁色不是在单一情况下进行的，是多种因素同时进行的，因而差，色沁种类不单一。 染色是玉器制造中的一种技巧，尤其是仿制时大量运用。好料少而贵，次料多而贱，仿制者往往以次料制作假。染色的方法多种多样，一般可以分为好玉染色和次玉染色，次玉染色多可辩识，无价值，好玉染色或为掩饰瑕疵，或为增彩提高作品价值。常见的染色为烧黑色，炸丝，人工白、铁锈黄。所谓烧黑，即是用火烧或局部，或整体，玉经过火烧则变黑，现烧则变灰白，出现裂纹，烧黑往往与黑色沁色不易区别。炸丝是将玉经火加热后再入水降温，使玉表面出现裂纹，在加梁颜色，颜色是多样的，呈状。是一种古老的方法，用此法，玉表面有一层，很好看。人工白是用使玉器表面呈现白色，质地松软，有时还能露出。铁锈黄是用铁锈水浸泡玉器，使其表面有铁锈颜色，现代染玉方法奇特，多样，又多为保密状，识别时一是要想办法多看一些染玉作品，一是要记住出土玉器的颜色特点。有几点：一、工艺 二、氧化鉴定 三、凝结物鉴定 四、艺术水平鉴定 五、沁色鉴定 六、气味鉴定。 其中又分为（一）、造型辨伪。（二）、玉质、玉材辨伪 （三）、纹饰辨伪（四）、风格辨伪。其来简叹色，沁色鉴定重在学习理解长时间在各种存境下与所接触的器物之间的颜色变化，实则是实物现象，它所产生的自然质变到色变。我们通常叫“沁色”，如古玉存放于红色内，可能受红色沁，黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。在强白灯光下观察，沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然、绺等部位所产生的。然后沿或裂隙部分扩大渗透，严重的可浸透全器，这叫“满浸（沁）”，盘玩之后颜色鲜艳，大多沁色颜色由灰白变红。重要一点是：通常情况下，真品沁色比较单一；颜色较暗，较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。真品即使玉有、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有局部沁，特点是沁色较多，火烧伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。通过强白灯光下观察可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的。还有一点就是玉的存境干燥或玉质致密可以无沁 。 看颜色：颜色自然，分布不均，绿色走向延长，一般无荧光。看抛光面：的抛光面细腻、光滑，呈带油脂的强，如果在抛光面上仔细观察，通常可见到花斑一样的变斑晶交织结构，一般情况下，同一块翡翠的斑晶颗粒大小均匀；同时可见微透明至不透明的白色纤维状晶体，俗称“”。音：轻轻敲打，发出的是一种清脆悦耳之声，如果是人工处理品则发出低沉闷哑的声音。此外，由于翡翠密度大，用手掂时，有打手的感觉；翡翠的托水性很强，在上面滴水，水珠突起较高。同时，专家提醒消费者，在购买价格较高的时，要选择正规、有知名度的首饰店或较大型、信誉好的商场选购。还要记得向商家索要写有“CMA”、“CAL”标志的鉴定证书，通常，每件较为珍贵的都有一份证书，确定所购珠与证书相符，证书上均附有照片。上等玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助或，可看到玉的内部呈纤维交织结构，细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充。这些玉与的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“”，似的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看，是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。自古以来玉便与结下不解之缘。 在中国人心中，玉是吉祥的象徵，故中国人喜以玉护身、保平安及，甚至以玉陪葬；而西方人则主要欣赏玉的优雅雍容、神秘及浪漫的色彩。 玉的分类：玉可以分为和，二者为两种不同的矿物。的颜色有半透明白色、黄色、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於则主要有白色、紫色、黄色及绿色等，颜色分布则於不同种质会有差异。 在中国境内出产的绝大多数为，而「」则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器均以软琢而成。 的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大，所以接着会集中介绍硬玉 – 翡翠。鉴赏翡翠：鉴赏翡翠要注意色泽及种质，当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹，一般都会先从其颜色入手。颜色 颜色是影响翡翠价值的最重要因素，可从以下四个畴评估翡翠的颜色: 要纯正：纯正所指的是翡翠主色和次色的比例，以绿色翡翠为例，纯绿色者为最佳，绿色中带黄或带蓝者较次，带灰者则最差。要浓淡得宜：论及颜色的深浅度，当然是越浓越好，然而颜色过浓却会造成反效果，降低翡翠的素质。要鲜明：翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引，内含灰色或黑色的比例越多，颜色就越暗淡要均匀：颜色分布越均匀越佳，价值也越高。透明度 翡翠的透明度影响光线的折射，从而影响整体的美感。当光线进入透明而质地细腻的翡翠，会反射出美丽的光芒，让人感到翡翠的晶莹通透，大大增加其美感。相反，如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠，就会反射出呆板的光线，令翡翠的吸引度大减。 净度 净度指翡翠内含之瑕疵，主要有白色及黑色两种，乃其他矿物包含在翡翠之中而造成，相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。翡翠内含的杂质越少越佳。 切工 翡翠的加工分光身和雕花两大类。光身成品由於表面没有遮掩，故对原料的要求较高，除了不能有裂纹，切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要，足以影响翡翠的外观。例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄，「卜」位处要在正中，且比例要适中。 评价花件主要衡量其美感及雕工的精，通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理，以掩盖其瑕疵。裂纹 裂纹可以大大减低翡翠的价值。倘若翡翠饰件有裂纹，稍一碰撞便可能会沿着裂纹整件裂开。故此购买翡翠饰件时需额外小心，一般来说，用电筒照射很容易便会察觉裂纹是否存在。 优质的翡翠可以卖得相当可观的价钱，但是市场上的供应有限，一些商人为求取得更好的利润，不惜替翡翠进行人工处理过程。於是市面上便出现了A货、B货和C货。 人工处理之翡翠 C货 C货是指经过人工加色的假色玉。其方法是借高温高压将渗入原来无色的翡翠中，使它的全部或局部染成翠绿色或紫色等，但其色泽会随时间转淡及变。 B货 B货是指曾以化学方法清除表面的瑕疵、杂质以及黄色部份的翡翠，只保留原有之绿色及白色的，然后以注入玉石内作为巩固，让整颗翡翠看来更通透，颜色更鲜艳。由於在化学处理过程中玉石的内部已遭到破坏，结构因而变得松散，故B货很容易在表面露出裂纹。另如在处理过程中同时加入便称为B+C货。 天然翡翠 A货 A货是指完全未经人工化学处理的天然翡翠。我国珠宝业的前辈们，在长期的翡翠加工生产实践中，总结出了很多有关翡翠的经验，并以的格言形式，表示出了翡翠的这些特点。记住这些格言，并能了解和体会其中深刻的内涵，将终身受益。灯下不观色其实，任何珠宝都不应当在灯下进行颜色的质量评定。而对于翡翠来说，这一点则显得尤为重要。这是因为翡翠的颜色，尤其是闪灰，闪蓝以及油青之类的翡翠颜色，在灯光下的视觉效果要比自然光线下的颜色效果好很多。因此，灯光下只能看翡翠的绺裂，看长短，看照映程度或其它特征。而要在自然光线下，察看和评定翡翠的绿色。色差一等，十倍对于高档的翡翠来说，十倍恐怕还不止。例如：一粒50万元的翡翠戒面与一粒500万元的翡翠戒面，翡翠质量?样式、大小、种水、瑕疵?都是一等一的，无可挑剔，二者之间的价格差别关键在于绿色上的高低。而如何认识和区分色的各种差别是极为重要的，至少也要见过和经历过。“多看少买”对于购买来说，“多看”是一个选择的过程；是一个进行比较的过程；也是一个积累和验证经验的过程；是〃买〃的前提。“少买”不是不买，而是提醒你要“看”好了再买。“宁买一条线，不买一大片”对于中的绿色形状特点来说，“一条线”?绿?与“一大片”靠皮绿?是同一种绿色形状的两种表现形式，是“线”?立性?与“片”?卧性的分别。“线”的厚度是已知的，而深度是未知的；“片”的面积是已知的，而厚度是未知的。格言的关键在于提醒人们，不要被翡翠表面上绿色的“多”与“少”所迷惑，要认清绿色“立性”与“卧性”的本质。因此，并不是真的见了有一大片绿色的翡翠也不买，而是提醒不要对绿色的厚度有过分的奢望。龙到处才有水所谓“龙”其实是指翡翠中的绿色。也就是说：在通常情况下，无论在质地的粗细程度或者透明程度上，有绿色的部位比没有绿色的部位?地子?，都要好一些。当然，有时色和地子之间的这种差别表现的过于强烈时，就象下一个格言所说了。地子出高绿翡翠的地子与翡翠的绿色互为依存，关系非常密切。一般来说，绿色种水好的情况下，地子通常也不会太差，反之亦然。而格言主要提醒人们：不要忽视色的特殊性。虽然不是每一个“地子”都会有高档的绿色。但是〃地子〃中可以出现上等的绿色。无绺不遮花《礼记》云：“大圭不琢，美其质也。”事实上，高档的翡翠绿色通常也都是以“素”身的形式，来表现其自然本质的。例如旧货中的搬指、翎管之类都属于“素活”。如果雕有花纹图案，其美丽的花纹之下必有跷蹊。故而业内流传有“无绺不遮花”的说法。现代的翡翠制品中同样如此。所谓“炝绿”乃是指一种加色的“假翡翠”，这是一种老掉牙的。时下的做假手段有“冲凉”、“洗澡”和“”等。当然任何作假或许得逞于一时，而不会永远不的。以前的格言是对行内人说的，是提醒人们要重视第一眼的感觉，不要放过任何疑点。因此，对于消费者来说，不妨也“冷眼”一点。一定要到信誉好、有质量保证的商店去购买翡翠。

“老玉”是什么意思？是指祖传的玉吗？

老玉就是有年代的玉。你把祖上传下来的玉，称为老玉，也是可以的。其实玉的价值不在于新与老，而在于它的做工是否精致＼细腻． 新玉，常常被古玩界一些玉器资深藏家称之为“小儿科”而不屑一顾，其实这是一种极为陈旧的观念，不客气地讲可称为一孔之见，以偏盖全。为什么这样说，常言道，萝卜白菜，各有所爱。老玉有古意的魅力和神韵，新玉有时尚的气息与特色；老玉难辨识、难鉴定、难估价，有价无市，真真假假，究竟谁说了算?新玉易辨识、好鉴定、价格透明、鉴定有标准，新玉新工，知根知底，多放心呢?总之，老玉有长处，新玉的优点也不少，因此，只能辨证地去看待，或者根据各人的喜好来取舍。 真玉器温润汹涌，半透明不透明的都有，玉器中夹有棉絮状或其它杂质，均属正常现象。假玉器给你谝个感觉就是没灵气，色泽干枯，灰暗呆板，有的内中还有气泡(出土古玉在色泽上另当别论)。 真玉器放在手里掂一掂，手感沉重。假玉器掂起来手感比较轻飘。 真玉器比较坚硬，用刀划无痕迹，假玉器往往比较软，刀划必留痕迹。 把鉴定对象用线腾空吊起来，轻轻敲，真玉器其声清脆悦耳，舒扬致远。假玉器不会有美好的声音发出来(这个方法比较适用于稍薄的玉挂件)。 真玉器的断口参差不齐，物质结构比较细密。假玉器的断口整齐发亮，是玻璃一类的东西。断口物质结构粗糙，无蜡状光泽的是普通石头一类的东西。用7倍以上的放大镜，细细观察鉴定对象的边角、洞、镂空刻线，于细微之处常常可以捕捉到假冒伪劣货的蛛丝马迹 。 鉴别玉器主要看色泽是否浓（浓郁）、阳（鲜明）、俏（色美）、正（纯正）、和（柔和）这五个特点，如兼具之，即为上品。反之，若玉器淡（平淡）、阴（阴暗）、老（色黯）、花（不纯）、斜（不协调），则是劣品。 购买玉器不要在强灯光下挑选，因灯光照射会使玉器失去原来本色，还会掩饰瑕疵，以假乱真。选购玉器还要学会鉴别真伪。常见的假玉有塑胶、玻璃、云石、电色等几种。塑胶和云石质地比玉石轻，硬度差，着色玻璃有气泡，电色假玉是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看较难识别，但仔细观察，电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”，即绿中带蓝的小裂纹。

老玉是指天然的玉石，没有经过打磨雕刻过的，没有经过人工优化，价值相对来说都比较高。但是如果是从古玩界的角度上来看，是指年代更久一点的玉石，离现代还有一部分距离。

“老玉”是什么意思？是指祖传的玉吗？

老玉就是有年代的玉。你把祖上传下来的玉，称为老玉，也是可以的。其实玉的价值不在于新与老，而在于它的做工是否精致＼细腻． 新玉，常常被古玩界一些玉器资深藏家称之为“小儿科”而不屑一顾，其实这是一种极为陈旧的观念，不客气地讲可称为一孔之见，以偏盖全。为什么这样说，常言道，萝卜白菜，各有所爱。老玉有古意的魅力和神韵，新玉有时尚的气息与特色；老玉难辨识、难鉴定、难估价，有价无市，真真假假，究竟谁说了算?新玉易辨识、好鉴定、价格透明、鉴定有标准，新玉新工，知根知底，多放心呢?总之，老玉有长处，新玉的优点也不少，因此，只能辨证地去看待，或者根据各人的喜好来取舍。 真玉器温润汹涌，半透明不透明的都有，玉器中夹有棉絮状或其它杂质，均属正常现象。假玉器给你谝个感觉就是没灵气，色泽干枯，灰暗呆板，有的内中还有气泡(出土古玉在色泽上另当别论)。 真玉器放在手里掂一掂，手感沉重。假玉器掂起来手感比较轻飘。 真玉器比较坚硬，用刀划无痕迹，假玉器往往比较软，刀划必留痕迹。 把鉴定对象用线腾空吊起来，轻轻敲，真玉器其声清脆悦耳，舒扬致远。假玉器不会有美好的声音发出来(这个方法比较适用于稍薄的玉挂件)。 真玉器的断口参差不齐，物质结构比较细密。假玉器的断口整齐发亮，是玻璃一类的东西。断口物质结构粗糙，无蜡状光泽的是普通石头一类的东西。用7倍以上的放大镜，细细观察鉴定对象的边角、洞、镂空刻线，于细微之处常常可以捕捉到假冒伪劣货的蛛丝马迹 。 鉴别玉器主要看色泽是否浓（浓郁）、阳（鲜明）、俏（色美）、正（纯正）、和（柔和）这五个特点，如兼具之，即为上品。反之，若玉器淡（平淡）、阴（阴暗）、老（色黯）、花（不纯）、斜（不协调），则是劣品。 购买玉器不要在强灯光下挑选，因灯光照射会使玉器失去原来本色，还会掩饰瑕疵，以假乱真。选购玉器还要学会鉴别真伪。常见的假玉有塑胶、玻璃、云石、电色等几种。塑胶和云石质地比玉石轻，硬度差，着色玻璃有气泡，电色假玉是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看较难识别，但仔细观察，电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”，即绿中带蓝的小裂纹。

什么是老玉

鉴别玉要观其形、看其色、谈其质、摸其感。玉的旧色中最受鉴玉者重视的是在土中埋藏时受到的土中所含其他元素的影响，会产生颜色变化，古文献中称其为，其中较为常见的有铁锈色、铜绿色、暗黄色、黑色、白色。人们常称其为铁锈沁、铜沁、土沁、、水沁。这些色变中除了白色可使玉质度产生很大的变化而不太受欢迎外，其他带有色变的，往往市场价格高于不带色变的。 盘玉是手或肌肤与玉器摩擦，一些有的玉器因人体的摩擦会产生颜色变化，这类颜色变化被人们称为“盘色”。一般来讲，旧玉久盘会产生熟旧感。如果旧玉上有，久用手盘，颜色会发生变化，如果没有沁色的玉久盘后会有细腻的光泽，一些收藏者在选择玉器时会依盘色看玉器的新旧。尤其是的东西，一般不是入葬时临时赶制的，而是在使用多年，甚至是流传几代的，因此在使用中多经过盘摸，表面细腻，作品上面有很好的细光，这种细光虽经过埋藏及沁色，依然能够存在，且在玉表面的中属下层，在浮色之下。这种现象在上表现的尤为明显。 玉本色是玉材的颜色，古人称玉本准为“符”，并提出“赤如鸡寇”，“黄如青靛”之说，也就是说在各种颜色的玉材中，上述标准是最珍贵的。当然，在选择、评品玉料时，除了颜色的深浅，还要看其分布的状态，是否有绺裂，色均匀者优，色变化如图画者亦优。 玉皮色是玉材在自然风化中所产生的颜色变化，其中暗黄色、赭褐色、白色是最常见的且是风化深入的递进性变化，这些变化多自玉材，尤其是河中发现的状子料的表面出现，因而称为玉皮，玉皮的颜色与沁色的颜色往往不易区别，因而带有用玉皮色充当沁色玉的，一般说来，风化色应是较均匀，较纯正的，沁色不是在单一情况下进行的，是多种因素同时进行的，因而差，色沁种类不单一。 染色是玉器制造中的一种技巧，尤其是仿制时大量运用。好料少而贵，次料多而贱，仿制者往往以次料制作假。染色的方法多种多样，一般可以分为好玉染色和次玉染色，次玉染色多可辩识，无价值，好玉染色或为掩饰瑕疵，或为增彩提高作品价值。常见的染色为烧黑色，炸丝，人工白、铁锈黄。所谓烧黑，即是用火烧或局部，或整体，玉经过火烧则变黑，现烧则变灰白，出现裂纹，烧黑往往与黑色沁色不易区别。炸丝是将玉经火加热后再入水降温，使玉表面出现裂纹，在加梁颜色，颜色是多样的，呈状。是一种古老的方法，用此法，玉表面有一层，很好看。人工白是用使玉器表面呈现白色，质地松软，有时还能露出。铁锈黄是用铁锈水浸泡玉器，使其表面有铁锈颜色，现代染玉方法奇特，多样，又多为保密状，识别时一是要想办法多看一些染玉作品，一是要记住出土玉器的颜色特点。有几点：一、工艺 二、氧化鉴定 三、凝结物鉴定 四、艺术水平鉴定 五、沁色鉴定 六、气味鉴定。 其中又分为（一）、造型辨伪。（二）、玉质、玉材辨伪 （三）、纹饰辨伪（四）、风格辨伪。其来简叹色，沁色鉴定重在学习理解长时间在各种存境下与所接触的器物之间的颜色变化，实则是实物现象，它所产生的自然质变到色变。我们通常叫“沁色”，如古玉存放于红色内，可能受红色沁，黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。在强白灯光下观察，沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然、绺等部位所产生的。然后沿或裂隙部分扩大渗透，严重的可浸透全器，这叫“满浸（沁）”，盘玩之后颜色鲜艳，大多沁色颜色由灰白变红。重要一点是：通常情况下，真品沁色比较单一；颜色较暗，较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。真品即使玉有、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有局部沁，特点是沁色较多，火烧伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。通过强白灯光下观察可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的。还有一点就是玉的存境干燥或玉质致密可以无沁 。 看颜色：颜色自然，分布不均，绿色走向延长，一般无荧光。看抛光面：的抛光面细腻、光滑，呈带油脂的强，如果在抛光面上仔细观察，通常可见到花斑一样的变斑晶交织结构，一般情况下，同一块翡翠的斑晶颗粒大小均匀；同时可见微透明至不透明的白色纤维状晶体，俗称“”。音：轻轻敲打，发出的是一种清脆悦耳之声，如果是人工处理品则发出低沉闷哑的声音。此外，由于翡翠密度大，用手掂时，有打手的感觉；翡翠的托水性很强，在上面滴水，水珠突起较高。同时，专家提醒消费者，在购买价格较高的时，要选择正规、有知名度的首饰店或较大型、信誉好的商场选购。还要记得向商家索要写有“CMA”、“CAL”标志的鉴定证书，通常，每件较为珍贵的都有一份证书，确定所购珠与证书相符，证书上均附有照片。上等玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助或，可看到玉的内部呈纤维交织结构，细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充。这些玉与的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“”，似的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看，是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。自古以来玉便与结下不解之缘。 在中国人心中，玉是吉祥的象徵，故中国人喜以玉护身、保平安及，甚至以玉陪葬；而西方人则主要欣赏玉的优雅雍容、神秘及浪漫的色彩。 玉的分类：玉可以分为和，二者为两种不同的矿物。的颜色有半透明白色、黄色、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於则主要有白色、紫色、黄色及绿色等，颜色分布则於不同种质会有差异。 在中国境内出产的绝大多数为，而「」则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器均以软琢而成。 的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大，所以接着会集中介绍硬玉 – 翡翠。鉴赏翡翠：鉴赏翡翠要注意色泽及种质，当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹，一般都会先从其颜色入手。颜色 颜色是影响翡翠价值的最重要因素，可从以下四个畴评估翡翠的颜色: 要纯正：纯正所指的是翡翠主色和次色的比例，以绿色翡翠为例，纯绿色者为最佳，绿色中带黄或带蓝者较次，带灰者则最差。要浓淡得宜：论及颜色的深浅度，当然是越浓越好，然而颜色过浓却会造成反效果，降低翡翠的素质。要鲜明：翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引，内含灰色或黑色的比例越多，颜色就越暗淡要均匀：颜色分布越均匀越佳，价值也越高。透明度 翡翠的透明度影响光线的折射，从而影响整体的美感。当光线进入透明而质地细腻的翡翠，会反射出美丽的光芒，让人感到翡翠的晶莹通透，大大增加其美感。相反，如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠，就会反射出呆板的光线，令翡翠的吸引度大减。 净度 净度指翡翠内含之瑕疵，主要有白色及黑色两种，乃其他矿物包含在翡翠之中而造成，相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。翡翠内含的杂质越少越佳。 切工 翡翠的加工分光身和雕花两大类。光身成品由於表面没有遮掩，故对原料的要求较高，除了不能有裂纹，切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要，足以影响翡翠的外观。例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄，「卜」位处要在正中，且比例要适中。 评价花件主要衡量其美感及雕工的精，通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理，以掩盖其瑕疵。裂纹 裂纹可以大大减低翡翠的价值。倘若翡翠饰件有裂纹，稍一碰撞便可能会沿着裂纹整件裂开。故此购买翡翠饰件时需额外小心，一般来说，用电筒照射很容易便会察觉裂纹是否存在。 优质的翡翠可以卖得相当可观的价钱，但是市场上的供应有限，一些商人为求取得更好的利润，不惜替翡翠进行人工处理过程。於是市面上便出现了A货、B货和C货。 人工处理之翡翠 C货 C货是指经过人工加色的假色玉。其方法是借高温高压将渗入原来无色的翡翠中，使它的全部或局部染成翠绿色或紫色等，但其色泽会随时间转淡及变。 B货 B货是指曾以化学方法清除表面的瑕疵、杂质以及黄色部份的翡翠，只保留原有之绿色及白色的，然后以注入玉石内作为巩固，让整颗翡翠看来更通透，颜色更鲜艳。由於在化学处理过程中玉石的内部已遭到破坏，结构因而变得松散，故B货很容易在表面露出裂纹。另如在处理过程中同时加入便称为B+C货。 天然翡翠 A货 A货是指完全未经人工化学处理的天然翡翠。我国珠宝业的前辈们，在长期的翡翠加工生产实践中，总结出了很多有关翡翠的经验，并以的格言形式，表示出了翡翠的这些特点。记住这些格言，并能了解和体会其中深刻的内涵，将终身受益。灯下不观色其实，任何珠宝都不应当在灯下进行颜色的质量评定。而对于翡翠来说，这一点则显得尤为重要。这是因为翡翠的颜色，尤其是闪灰，闪蓝以及油青之类的翡翠颜色，在灯光下的视觉效果要比自然光线下的颜色效果好很多。因此，灯光下只能看翡翠的绺裂，看长短，看照映程度或其它特征。而要在自然光线下，察看和评定翡翠的绿色。色差一等，十倍对于高档的翡翠来说，十倍恐怕还不止。例如：一粒50万元的翡翠戒面与一粒500万元的翡翠戒面，翡翠质量?样式、大小、种水、瑕疵?都是一等一的，无可挑剔，二者之间的价格差别关键在于绿色上的高低。而如何认识和区分色的各种差别是极为重要的，至少也要见过和经历过。“多看少买”对于购买来说，“多看”是一个选择的过程；是一个进行比较的过程；也是一个积累和验证经验的过程；是〃买〃的前提。“少买”不是不买，而是提醒你要“看”好了再买。“宁买一条线，不买一大片”对于中的绿色形状特点来说，“一条线”?绿?与“一大片”靠皮绿?是同一种绿色形状的两种表现形式，是“线”?立性?与“片”?卧性的分别。“线”的厚度是已知的，而深度是未知的；“片”的面积是已知的，而厚度是未知的。格言的关键在于提醒人们，不要被翡翠表面上绿色的“多”与“少”所迷惑，要认清绿色“立性”与“卧性”的本质。因此，并不是真的见了有一大片绿色的翡翠也不买，而是提醒不要对绿色的厚度有过分的奢望。龙到处才有水所谓“龙”其实是指翡翠中的绿色。也就是说：在通常情况下，无论在质地的粗细程度或者透明程度上，有绿色的部位比没有绿色的部位?地子?，都要好一些。当然，有时色和地子之间的这种差别表现的过于强烈时，就象下一个格言所说了。地子出高绿翡翠的地子与翡翠的绿色互为依存，关系非常密切。一般来说，绿色种水好的情况下，地子通常也不会太差，反之亦然。而格言主要提醒人们：不要忽视色的特殊性。虽然不是每一个“地子”都会有高档的绿色。但是〃地子〃中可以出现上等的绿色。无绺不遮花《礼记》云：“大圭不琢，美其质也。”事实上，高档的翡翠绿色通常也都是以“素”身的形式，来表现其自然本质的。例如旧货中的搬指、翎管之类都属于“素活”。如果雕有花纹图案，其美丽的花纹之下必有跷蹊。故而业内流传有“无绺不遮花”的说法。现代的翡翠制品中同样如此。所谓“炝绿”乃是指一种加色的“假翡翠”，这是一种老掉牙的。时下的做假手段有“冲凉”、“洗澡”和“”等。当然任何作假或许得逞于一时，而不会永远不的。以前的格言是对行内人说的，是提醒人们要重视第一眼的感觉，不要放过任何疑点。因此，对于消费者来说，不妨也“冷眼”一点。一定要到信誉好、有质量保证的商店去购买翡翠。

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