自己给佛珠开光的仪轨极其繁杂要念洒净咒，观空咒，加持咒，字母咒，缘起咒，安住咒。加持佛珠，我们串佛珠时，把佛头立起，观想佛头有一个种子字“嗡”。观想右手掌有一个日轮，日轮上面有一个种子字“_”。再来观想我们左手掌有月轮，月轮上有一个种子字“阿”。

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佛珠如何上光

佛珠抛光蜡较少，一般都是自己做的抛光蜡，用58号半精炼石蜡、非离子石蜡微乳化剂NMP、水，加热至75度，搅拌均匀，即可。配制这个抛光蜡简单，很多人在厨房的灶台上做成的。

橄榄核老虎手串如何开光？

佛寺建造佛像，由俗人工匠制作，在制作工程中免不得品头论足，商量工艺，计较价格，在建成之前是一件“商品”，等将佛像建完验收之后，佛寺的僧人会做一个法事，将以“商品”购进寺院的佛像转化为供养的佛像，这场法事之前，僧人和工匠可以对所有的工艺和价格相互洽谈，而在法事之后正式成为神佛的象征，不能再有任何不敬之事，这个法事就是开光，本身开光与世俗人毫无关系，可有一些商人以此为契机，增添大量开光的功能来蒙骗消费者，毫无意义；橄榄核老虎手串开光干什么？再说橄榄核老虎手串是什么佛像？

在九华山上怎么求开光佛珠？

佛珠“开光”的正确用语，应该是“加持”。因为绝大多数的普通大众都不甚了解，所以用“开光”一次，可能更容易让大众理解。

加持，一般都是法师通过一定的仪轨，对某种物品来赋予一定的力量，当使用者对法师，或者对佛菩萨的信心越强，那么所受到的加持也就越强，感应也就越强。但并非说通过法师开光了，佛珠就灵，不开光就不灵。如是这样的话，就是迷信了。之所以人们希望请到“开光”的佛珠，或许绝大多数都是因为不了解佛陀的教义，也或者是对佛菩萨，对自己没有信心，才希望通过这么一种仪式来增加自己的信心罢了。

佛陀教导我们的是“断恶修善”，所以，即使是没有经过法师加持过的佛珠，只要自己能用此佛珠来时刻提醒自己，心存善念，慈悲为怀，一心念佛，同样也是会得到佛菩萨的加持的。相反，即使是通过高僧大德加持过的念珠，如果戴在手上，却来干坏事的话，同样也是得不到佛菩萨的加持的。

“万法皆空，因果不空”。所以所，种了“善”的因，自然会收获“好”果。种了“恶”的因，自然也只能收获“恶”果。

佛珠只是一种表法的形式，一种用来修行的工具而已，不要过分计较它的构造，颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念，持珠当心上”，也就可以早证菩提，成就涅盘了。

很多法师，居士所用的佛珠也都是很平常的，这样可以消除我们的悭贪，消除我们的执着，消除我慢，修行的深浅，与佛珠材质、颗数等无关，万法唯心造。一串普通的佛珠，也可以修成正果，阿弥陀佛。

请问一下自己怎么给佛珠开光

佛珠开光就是举行一个仪式，让对佛义理解比较透彻的大师，为我们开悟，讲解佛陀行善的事迹，让我知道行善的目的和意义。开发自己自性的光明，开悟我们懂得什么是善，什么又是慈悲，诸如此。天天行善心善就天天都受佛菩萨的加持，天天都自己给自己开心光，智慧光，吉祥光，自在光，也就给了佛珠开光。

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加持，一般都是法师通过一定的仪轨，对某种物品来赋予一定的力量，当使用者对法师，或者对佛菩萨的信心越强，那么所受到的加持也就越强，感应也就越强。但并非说通过法师开光了，佛珠就灵，不开光就不灵。如是这样的话，就是迷信了。之所以人们希望请到“开光”的佛珠，或许绝大多数都是因为不了解佛陀的教义，也或者是对佛菩萨，对自己没有信心，才希望通过这么一种仪式来增加自己的信心罢了。

佛陀教导我们的是“断恶修善”，所以，即使是没有经过法师加持过的佛珠，只要自己能用此佛珠来时刻提醒自己，心存善念，慈悲为怀，一心念佛，同样也是会得到佛菩萨的加持的。相反，即使是通过高僧大德加持过的念珠，如果戴在手上，却来干坏事的话，同样也是得不到佛菩萨的加持的。

“万法皆空，因果不空”。所以所，种了“善”的因，自然会收获“好”果。种了“恶”的因，自然也只能收获“恶”果。

佛珠只是一种表法的形式，一种用来修行的工具而已，不要过分计较它的构造，颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念，持珠当心上”，也就可以早证菩提，成就涅盘了。

很多法师，居士所用的佛珠也都是很平常的，这样可以消除我们的悭贪，消除我们的执着，消除我慢，修行的深浅，与佛珠材质、颗数等无关，万法唯心造。一串普通的佛珠，也可以修成正果，阿弥陀佛。