一颗指一味蕴：梵文Eka—rasa—skandha意译，经量部所立的一种无始以来一味延续之细微意识，以作回的主题，谓其具有受.想.行.识四蕴.辗转和合，转成一味，近于婆罗门教所说的回主题神我。

两颗：调和之数（本没有两颗的解释，但是自本人修行来未见两颗之数，一般在讲究上，一对的一般都是调和之数，类似阴阳成双的意思，这里本人自行加上了）

三颗指三宝：三宝是指佛宝.法宝.僧宝。

四颗指四缘：旧译曰因缘.次第缘.缘缘.增上缘。新译曰因缘.等无间缘.所缘缘.增上缘

五颗指五乘：人乘.天乘.声闻乘.缘觉乘.菩萨乘。

六颗指六门：眼.耳.鼻.舌.身.意六根也叫六门。

七颗指七妙法：又作七法.七知.七善.七善法。及知法.知义.知时.知足.知自.知众.知尊卑。

八颗指八：八正道也。

九颗指九世：过去.未来.现在各具三世，合为九世。

十颗指十利：指散见于诸经中之种种十利。

十一颗指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力，大誓愿力，大智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼远见力，天耳遥闻力，他心彻鉴力，光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。

十二颗指十二因缘

十三颗指十三力：一因力。二缘力。三意力。四愿力 。五方便力。六常力。七善力。八定力。九慧力。十多闻力。十一持戒.忍辱.精进.禅定力。十二正念.正观诸通明力，即成就正念.正观六通三明之力。十三如法调伏诸众生力

十四颗表示观音菩萨的十四无畏。

十五颗指十五尊：真言行者身上应安布之十五尊

十六颗指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。

十七颗指十七净土。

十八颗意义与一百零八相同为便于携带，遂六分之为十八，寓大于小而已。

十九颗指十九说法：观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。

二十颗指二十力：谓菩萨所具足之十二种利用。

二十一颗表示十地.十波罗蜜.佛果等二十一位。

二十二颗指二十二门。

二十四颗指二十四愿：阿弥陀佛之别愿。

二十五颗指二十五菩萨：谓随弥陀来迎之诸菩萨

二十七颗指二十七贤圣：谓四向四果之二十七种圣者

二十八颗指二十八祖：禅宗所传指二十八位祖师。

二十九颗指二十九种庄严。

三十颗指三十种外道

三十一颗指三十一色：合十三种显色.十种形色.八种表色，共为三十一色

三十二颗指三十二法器。

三十三颗指三十三观音：观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形象。 三十四颗指

三十四心断结。

三十五颗指三十五佛：常住十方一切世界之三十五佛。

三十六颗指三十六部神王：又作三十六善神。（三十六颗，与一百零八意义相同，但是便于携带，遂三分一百零八颗为三十六颗，） 下

三十七颗指三十七道品。

四十颗指四十位：为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。

四十一颗指四十一位。

四十二颗四十二贤圣。

四十八颗指四十八使者：密教之胜军不动明王为守护持法行者，于其左右各现二十四位鬼王之身，称四十八使者。

四十九颗指四十九重如意殿：指兜率天上如意宝珠铸造之四十九重宝殿。

五十颗指五十法。

五十一颗指五十一心所

五十二颗指五十二位。

五十三颗指五十三尊：密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。

五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四阶位，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。

五十五颗指五十五善知识：又作五十五圣。

五十八颗五十八戒：合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。

六十颗指六十华严。

六十二颗指六十二见。

六十四颗指六十四眼：据往生要集卷上本载，阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。

七十颗指七十空性论。

七十二颗指七十二天：乃合太山府君.五道大神.大吉祥天及六十九天而为七十二天。

七十三颗指七十三尊：金刚界曼荼罗之成身会，于五十三尊外加金刚部之二十天而为七十三尊。

七十五颗指七十五法：又作小乘七十五法。

七十七颗指七十七智。

八十颗指八十无尽：指无尽意菩萨所说之八十种无尽之法门。

八十一颗指八十一科：乃至大藏一览集卷三所录之般若明相八十一科。

八十八颗八十八佛：乃五十三佛与三十五佛之合称。

八十九颗指八十九心

九十六颗指九十六种外道九十六种佛世前后出现于印度而异于佛教之流派。

九十八颗指九十八随眠：又作九十八使。

一百零八颗表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼。

一百一十颗指一百一十善知识。

一千零八十颗表示十界各有一百零八种烦恼（十界）指迷与悟的世界，分为十种类：地狱界，饿鬼界，畜生界，修罗界，人间界，天上界，声闻界，缘觉界，菩萨界，佛界

金刚菩提每串多少颗

正常情况下盘玩金刚菩提就是一串12颗作为手串，18颗或者27颗作为手持，54颗或者108颗脖挂，目前最流行的玩法普遍是12颗手串跟18颗手持。

16+的金刚多少颗

有十六颗，是好的寓意。

1、常见的金刚手串颗数有一百零八颗，五十四颗，四十二颗，三十六颗，二十七颗，二十一颗，十八颗，十六颗等，其中八，谐音“发”，一直都是一个好兆头，象征仁、义、智、勇、洁、礼、忠、信。

2、女生应选择16mm左右的金刚为宜，这样一串大概有18颗左右，可根据自己需要搭配其它的珠子，这样看起来也会更加美观，主要根据个人的喜好进行选择，常戴后能起到保平安的作用，还能提升自身运势。

金刚菩提手链一般带多少颗

每串佛珠，都有一定数量的珠子串成，而各种特定的数量都有渊源和含义：一千零八十颗：表示十届各有一百零八种烦恼，合成一千零八种。

1、一百零八颗：表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼，一百零八种烦恼，谓众生的烦恼有一佰零八种，烦恼能生种种恶业。

一百零八烦恼的内容，有多种不同的说法，综合的说。六根（耳、眼、鼻、舌、身、意）各有苦、乐、舍三受，合成一十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种；总共三十六种，配以过去，现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

2、五十四颗：表示菩萨修行过程的五十四阶位，指十信、十住、十行、十回向、十地和四善根位。

3、四十二颗：表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十位、十行、十回向、十地。

4、三十六颗：与一百零八颗相同，为便于携带，逐三分一百零八颗为三十六颗，其含义以小见大。

5、二十七颗：表示小乘修行四向四果地二十七贤位，前四向三果的‘十八有学’与第四果阿罗修罗汉的‘九无学’。

6、二十一颗：表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

7、十八颗：谓‘十八’指十八界，即六根、六尘、六识。

8、十四颗：表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力（不作意之力用），与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无谓功德。

扩展资料：

金刚菩提（Rudraksha）是一种大型常绿阔叶树木的果实。金刚菩提的叶子是绿色的，树的主干是圆柱形，树皮是白色的。

该树主要生长在海拔2000米以上的热带和亚热带地区高原地带，如尼泊尔、缅甸东部、不丹等地。金刚菩提根据其瓣数不同而拥有着不同的吉祥寓意。

金刚菩提一般分为1-21瓣不等，坚硬无比，有无坚不摧之意，可摧毁 一切邪恶之力。密宗修炼金刚部时常采用金刚菩提作为念珠。

而从文玩角度来说，金刚菩提被盘玩后会有很大变化，最终会变成枣红色，具有油润沉稳 的美感，震慑人心，给玩家带有强烈的满足感和成就感，因而广受玩家追捧。

金刚菩提子手链一般是几颗 金刚菩提子手链多少颗呢

1、金刚菩提是佛教的圣物，很多人将其戴在身上以提升自身的运势，一般来说金刚菩提手串为14颗的比较多，还要看金刚菩提具体的大小，而不同的个数有着不同的含义，14颗的金刚手串算是比较常见的，代表佛教的十四无畏。

2、如果是佛教信徒的话，可选择18、36、54、108颗，也比较适合念佛使用，对于男生来说，若是选择20mm大小的金刚，一般来说一串有14颗左右，中间也不需要用隔片或者顶珠来搭配，戴在手上也比较大气。

3、若是女生应选择14～16mm的金刚为宜，这样一串大概有18颗左右，可根据自己需要搭配其它的珠子，这样看起来也会更加美观，主要根据个人的喜好进行选择，常戴后能起到保平安的作用，还能提升自身运势。

1、金刚菩提是佛教的圣物，很多人将其戴在身上以提升自身的运势，一般来说金刚菩提手串为14颗的比较多，还要看金刚菩提具体的大小，而不同的个数有着不同的含义，14颗的金刚手串算是比较常见的，代表佛教的十四无畏。

2、如果是佛教信徒的话，可选择18、36、54、108颗，也比较适合念佛使用，对于男生来说，若是选择20mm大小的金刚，一般来说一串有14颗左右，中间也不需要用隔片或者顶珠来搭配，戴在手上也比较大气。

3、若是女生应选择14～16mm的金刚为宜，这样一串大概有18颗左右，可根据自己需要搭配其它的珠子，这样看起来也会更加美观，主要根据个人的喜好进行选择，常戴后能起到保平安的作用，还能提升自身运势。

金刚菩提手链一般带多少颗

每串佛珠，都有一定数量的珠子串成，而各种特定的数量都有渊源和含义：一千零八十颗：表示十届各有一百零八种烦恼，合成一千零八种。

1、一百零八颗：表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼，一百零八种烦恼，谓众生的烦恼有一佰零八种，烦恼能生种种恶业。

一百零八烦恼的内容，有多种不同的说法，综合的说。六根（耳、眼、鼻、舌、身、意）各有苦、乐、舍三受，合成一十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种；总共三十六种，配以过去，现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

2、五十四颗：表示菩萨修行过程的五十四阶位，指十信、十住、十行、十回向、十地和四善根位。

3、四十二颗：表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十位、十行、十回向、十地。

4、三十六颗：与一百零八颗相同，为便于携带，逐三分一百零八颗为三十六颗，其含义以小见大。

5、二十七颗：表示小乘修行四向四果地二十七贤位，前四向三果的‘十八有学’与第四果阿罗修罗汉的‘九无学’。

6、二十一颗：表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

7、十八颗：谓‘十八’指十八界，即六根、六尘、六识。

8、十四颗：表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力（不作意之力用），与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无谓功德。

扩展资料：

金刚菩提（Rudraksha）是一种大型常绿阔叶树木的果实。金刚菩提的叶子是绿色的，树的主干是圆柱形，树皮是白色的。

该树主要生长在海拔2000米以上的热带和亚热带地区高原地带，如尼泊尔、缅甸东部、不丹等地。金刚菩提根据其瓣数不同而拥有着不同的吉祥寓意。

金刚菩提一般分为1-21瓣不等，坚硬无比，有无坚不摧之意，可摧毁 一切邪恶之力。密宗修炼金刚部时常采用金刚菩提作为念珠。

而从文玩角度来说，金刚菩提被盘玩后会有很大变化，最终会变成枣红色，具有油润沉稳 的美感，震慑人心，给玩家带有强烈的满足感和成就感，因而广受玩家追捧。

金刚手串 多少颗

一颗指一味蕴：梵文Eka—rasa—skandha意译，经量部所立的一种无始以来一味延续之细微意识，以作回的主题，谓其具有受.想.行.识四蕴.辗转和合，转成一味，近于婆罗门教所说的回主题神我。

两颗：调和之数（本没有两颗的解释，但是自本人修行来未见两颗之数，一般在讲究上，一对的一般都是调和之数，类似阴阳成双的意思，这里本人自行加上了）

三颗指三宝：三宝是指佛宝.法宝.僧宝。

四颗指四缘：旧译曰因缘.次第缘.缘缘.增上缘。新译曰因缘.等无间缘.所缘缘.增上缘

五颗指五乘：人乘.天乘.声闻乘.缘觉乘.菩萨乘。

六颗指六门：眼.耳.鼻.舌.身.意六根也叫六门。

七颗指七妙法：又作七法.七知.七善.七善法。及知法.知义.知时.知足.知自.知众.知尊卑。

八颗指八：八正道也。

九颗指九世：过去.未来.现在各具三世，合为九世。

十颗指十利：指散见于诸经中之种种十利。

十一颗指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力，大誓愿力，大智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼远见力，天耳遥闻力，他心彻鉴力，光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。

十二颗指十二因缘

十三颗指十三力：一因力。二缘力。三意力。四愿力 。五方便力。六常力。七善力。八定力。九慧力。十多闻力。十一持戒.忍辱.精进.禅定力。十二正念.正观诸通明力，即成就正念.正观六通三明之力。十三如法调伏诸众生力

十四颗表示观音菩萨的十四无畏。

十五颗指十五尊：真言行者身上应安布之十五尊

十六颗指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。

十七颗指十七净土。

十八颗意义与一百零八相同为便于携带，遂六分之为十八，寓大于小而已。

十九颗指十九说法：观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。

二十颗指二十力：谓菩萨所具足之十二种利用。

二十一颗表示十地.十波罗蜜.佛果等二十一位。

二十二颗指二十二门。

二十四颗指二十四愿：阿弥陀佛之别愿。

二十五颗指二十五菩萨：谓随弥陀来迎之诸菩萨

二十七颗指二十七贤圣：谓四向四果之二十七种圣者

二十八颗指二十八祖：禅宗所传指二十八位祖师。

二十九颗指二十九种庄严。

三十颗指三十种外道

三十一颗指三十一色：合十三种显色.十种形色.八种表色，共为三十一色

三十二颗指三十二法器。

三十三颗指三十三观音：观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形象。 三十四颗指

三十四心断结。

三十五颗指三十五佛：常住十方一切世界之三十五佛。

三十六颗指三十六部神王：又作三十六善神。（三十六颗，与一百零八意义相同，但是便于携带，遂三分一百零八颗为三十六颗，） 下

三十七颗指三十七道品。

四十颗指四十位：为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。

四十一颗指四十一位。

四十二颗四十二贤圣。

四十八颗指四十八使者：密教之胜军不动明王为守护持法行者，于其左右各现二十四位鬼王之身，称四十八使者。

四十九颗指四十九重如意殿：指兜率天上如意宝珠铸造之四十九重宝殿。

五十颗指五十法。

五十一颗指五十一心所

五十二颗指五十二位。

五十三颗指五十三尊：密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。

五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四阶位，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。

五十五颗指五十五善知识：又作五十五圣。

五十八颗五十八戒：合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。

六十颗指六十华严。

六十二颗指六十二见。

六十四颗指六十四眼：据往生要集卷上本载，阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。

七十颗指七十空性论。

七十二颗指七十二天：乃合太山府君.五道大神.大吉祥天及六十九天而为七十二天。

七十三颗指七十三尊：金刚界曼荼罗之成身会，于五十三尊外加金刚部之二十天而为七十三尊。

七十五颗指七十五法：又作小乘七十五法。

七十七颗指七十七智。

八十颗指八十无尽：指无尽意菩萨所说之八十种无尽之法门。

八十一颗指八十一科：乃至大藏一览集卷三所录之般若明相八十一科。

八十八颗八十八佛：乃五十三佛与三十五佛之合称。

八十九颗指八十九心

九十六颗指九十六种外道九十六种佛世前后出现于印度而异于佛教之流派。

九十八颗指九十八随眠：又作九十八使。

一百零八颗表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼。

一百一十颗指一百一十善知识。

一千零八十颗表示十界各有一百零八种烦恼（十界）指迷与悟的世界，分为十种类：地狱界，饿鬼界，畜生界，修罗界，人间界，天上界，声闻界，缘觉界，菩萨界，佛界

金刚菩提每串多少颗

正常情况下盘玩金刚菩提就是一串12颗作为手串，18颗或者27颗作为手持，54颗或者108颗脖挂，目前最流行的玩法普遍是12颗手串跟18颗手持。

一颗指一味蕴：梵文Eka—rasa—skandha意译，经量部所立的一种无始以来一味延续之细微意识，以作回的主题，谓其具有受.想.行.识四蕴.辗转和合，转成一味，近于婆罗门教所说的回主题神我。

两颗：调和之数（本没有两颗的解释，但是自本人修行来未见两颗之数，一般在讲究上，一对的一般都是调和之数，类似阴阳成双的意思，这里本人自行加上了）

三颗指三宝：三宝是指佛宝.法宝.僧宝。

四颗指四缘：旧译曰因缘.次第缘.缘缘.增上缘。新译曰因缘.等无间缘.所缘缘.增上缘

五颗指五乘：人乘.天乘.声闻乘.缘觉乘.菩萨乘。

六颗指六门：眼.耳.鼻.舌.身.意六根也叫六门。

七颗指七妙法：又作七法.七知.七善.七善法。及知法.知义.知时.知足.知自.知众.知尊卑。

八颗指八：八正道也。

九颗指九世：过去.未来.现在各具三世，合为九世。

十颗指十利：指散见于诸经中之种种十利。

十一颗指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力，大誓愿力，大智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼远见力，天耳遥闻力，他心彻鉴力，光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。

十二颗指十二因缘

十三颗指十三力：一因力。二缘力。三意力。四愿力 。五方便力。六常力。七善力。八定力。九慧力。十多闻力。十一持戒.忍辱.精进.禅定力。十二正念.正观诸通明力，即成就正念.正观六通三明之力。十三如法调伏诸众生力

十四颗表示观音菩萨的十四无畏。

十五颗指十五尊：真言行者身上应安布之十五尊

十六颗指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。

十七颗指十七净土。

十八颗意义与一百零八相同为便于携带，遂六分之为十八，寓大于小而已。

十九颗指十九说法：观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。

二十颗指二十力：谓菩萨所具足之十二种利用。

二十一颗表示十地.十波罗蜜.佛果等二十一位。

二十二颗指二十二门。

二十四颗指二十四愿：阿弥陀佛之别愿。

二十五颗指二十五菩萨：谓随弥陀来迎之诸菩萨

二十七颗指二十七贤圣：谓四向四果之二十七种圣者

二十八颗指二十八祖：禅宗所传指二十八位祖师。

二十九颗指二十九种庄严。

三十颗指三十种外道

三十一颗指三十一色：合十三种显色.十种形色.八种表色，共为三十一色

三十二颗指三十二法器。

三十三颗指三十三观音：观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形象。 三十四颗指

三十四心断结。

三十五颗指三十五佛：常住十方一切世界之三十五佛。

三十六颗指三十六部神王：又作三十六善神。（三十六颗，与一百零八意义相同，但是便于携带，遂三分一百零八颗为三十六颗，） 下

三十七颗指三十七道品。

四十颗指四十位：为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。

四十一颗指四十一位。

四十二颗四十二贤圣。

四十八颗指四十八使者：密教之胜军不动明王为守护持法行者，于其左右各现二十四位鬼王之身，称四十八使者。

四十九颗指四十九重如意殿：指兜率天上如意宝珠铸造之四十九重宝殿。

五十颗指五十法。

五十一颗指五十一心所

五十二颗指五十二位。

五十三颗指五十三尊：密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。

五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四阶位，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。

五十五颗指五十五善知识：又作五十五圣。

五十八颗五十八戒：合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。

六十颗指六十华严。

六十二颗指六十二见。

六十四颗指六十四眼：据往生要集卷上本载，阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。

七十颗指七十空性论。

七十二颗指七十二天：乃合太山府君.五道大神.大吉祥天及六十九天而为七十二天。

七十三颗指七十三尊：金刚界曼荼罗之成身会，于五十三尊外加金刚部之二十天而为七十三尊。

七十五颗指七十五法：又作小乘七十五法。

七十七颗指七十七智。

八十颗指八十无尽：指无尽意菩萨所说之八十种无尽之法门。

八十一颗指八十一科：乃至大藏一览集卷三所录之般若明相八十一科。

八十八颗八十八佛：乃五十三佛与三十五佛之合称。

八十九颗指八十九心

九十六颗指九十六种外道九十六种佛世前后出现于印度而异于佛教之流派。

九十八颗指九十八随眠：又作九十八使。

一百零八颗表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼。

一百一十颗指一百一十善知识。

一千零八十颗表示十界各有一百零八种烦恼（十界）指迷与悟的世界，分为十种类：地狱界，饿鬼界，畜生界，修罗界，人间界，天上界，声闻界，缘觉界，菩萨界，佛界

16+的金刚多少颗

有十六颗，是好的寓意。

1、常见的金刚手串颗数有一百零八颗，五十四颗，四十二颗，三十六颗，二十七颗，二十一颗，十八颗，十六颗等，其中八，谐音“发”，一直都是一个好兆头，象征仁、义、智、勇、洁、礼、忠、信。

2、女生应选择16mm左右的金刚为宜，这样一串大概有18颗左右，可根据自己需要搭配其它的珠子，这样看起来也会更加美观，主要根据个人的喜好进行选择，常戴后能起到保平安的作用，还能提升自身运势。

金刚菩提每串多少颗

正常情况下盘玩金刚菩提就是一串12颗作为手串，18颗或者27颗作为手持，54颗或者108颗脖挂，目前最流行的玩法普遍是12颗手串跟18颗手持。

金刚菩提手链一般带多少颗

每串佛珠，都有一定数量的珠子串成，而各种特定的数量都有渊源和含义：一千零八十颗：表示十届各有一百零八种烦恼，合成一千零八种。

1、一百零八颗：表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼，一百零八种烦恼，谓众生的烦恼有一佰零八种，烦恼能生种种恶业。

一百零八烦恼的内容，有多种不同的说法，综合的说。六根（耳、眼、鼻、舌、身、意）各有苦、乐、舍三受，合成一十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种；总共三十六种，配以过去，现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

2、五十四颗：表示菩萨修行过程的五十四阶位，指十信、十住、十行、十回向、十地和四善根位。

3、四十二颗：表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十位、十行、十回向、十地。

4、三十六颗：与一百零八颗相同，为便于携带，逐三分一百零八颗为三十六颗，其含义以小见大。

5、二十七颗：表示小乘修行四向四果地二十七贤位，前四向三果的‘十八有学’与第四果阿罗修罗汉的‘九无学’。

6、二十一颗：表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

7、十八颗：谓‘十八’指十八界，即六根、六尘、六识。

8、十四颗：表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力（不作意之力用），与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无谓功德。

扩展资料：

金刚菩提（Rudraksha）是一种大型常绿阔叶树木的果实。金刚菩提的叶子是绿色的，树的主干是圆柱形，树皮是白色的。

该树主要生长在海拔2000米以上的热带和亚热带地区高原地带，如尼泊尔、缅甸东部、不丹等地。金刚菩提根据其瓣数不同而拥有着不同的吉祥寓意。

金刚菩提一般分为1-21瓣不等，坚硬无比，有无坚不摧之意，可摧毁 一切邪恶之力。密宗修炼金刚部时常采用金刚菩提作为念珠。

而从文玩角度来说，金刚菩提被盘玩后会有很大变化，最终会变成枣红色，具有油润沉稳 的美感，震慑人心，给玩家带有强烈的满足感和成就感，因而广受玩家追捧。

金刚菩提子手链一般是几颗 金刚菩提子手链多少颗呢

1、金刚菩提是佛教的圣物，很多人将其戴在身上以提升自身的运势，一般来说金刚菩提手串为14颗的比较多，还要看金刚菩提具体的大小，而不同的个数有着不同的含义，14颗的金刚手串算是比较常见的，代表佛教的十四无畏。

2、如果是佛教信徒的话，可选择18、36、54、108颗，也比较适合念佛使用，对于男生来说，若是选择20mm大小的金刚，一般来说一串有14颗左右，中间也不需要用隔片或者顶珠来搭配，戴在手上也比较大气。

3、若是女生应选择14～16mm的金刚为宜，这样一串大概有18颗左右，可根据自己需要搭配其它的珠子，这样看起来也会更加美观，主要根据个人的喜好进行选择，常戴后能起到保平安的作用，还能提升自身运势。

金刚菩提子手串需要多少颗珠子

大金刚还是小金刚？

常见的大金刚一般10颗左右，看你自己手腕粗细珠子大小来定！

小金刚常见的是108一串，但108的真的有点长，所以我们会去掉几十颗！让珠子绕手腕4圈左右！