“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。

菩提子

菩提念珠

菩提子乃西藏语bo-di-ci之果，而非指菩提树之果实，产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状;夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。

菩提子木本者为其别种，中国唯天台山有之，称为天台菩提。又于本草纲目无患子条中，举出无患子之七种异名，其中之一即称菩提子。校量数珠功德经(大一七·七二七中)：‘若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。’

其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是名字叫川谷的草本植物。木本者为其别种，而现今，菩提早已是一个通称了，代表着“觉悟‘的含义。《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等，有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等

什么叫菩提？

菩提既觉明，照心。皓月当空，一尘不染。彻照千古，慧映万代。滚滚红尘，昏昏凡心，执着妄想怎求菩提？昔年六祖云，

菩提本非树，明净亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

菩提其实是一种树，又叫做思维树，是一种桑科榕属的大乔木植物，菩提树株型优美，能起到绿化环境的作用。它也是佛教的“神圣之树”

据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部迦毗罗卫王国的王子，为了摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻找人生的真谛，经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，获得了大彻大悟，终成佛陀。所以，佛教一直视菩提树为圣树。

菩提后来是指修炼到一种境界，意思是觉悟，智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等，菩提是大彻大悟，明心见性，也就是说，达到了涅盘的程度。

菩提是一种树 ，主要生长在南亚热带地区。因为当年释家莫尼在此树下大彻大悟。所以，菩提在佛教中，代表觉悟

什么是菩提？

菩提是觉悟的意思。其实佛教觉悟分为三个层次，一是正觉，就是自觉，为阿罗汉与辟支佛所证，二是正等正觉，就是自觉觉他，为菩萨所修证，三是无上正等正觉，就是自觉觉他、觉行圆满，为佛所修证。以下附“七觉支”的内容：

七菩提分说明如下：

择法菩提分——以智慧择法之真伪。

精进菩提分——以勇猛心，力行正法。

喜菩提分——心得善法，而生欢喜。

轻安菩提分——除去身心粗重烦恼，而得轻安。

念菩提分——明记定慧，使其均等。

定菩提分——心唯一境，而不散乱。

行舍菩提分——舍诸谬妄，更行进益。

□七菩提分又名七觉支，在三十七道品中独得觉名，正因前修四念处至五根五力时未觉，后修八正道时已觉，唯中间修此七觉分法，是由迷而悟，由未觉而觉，故独得觉名。

七觉支只是小乘觉悟的内容，若说大乘觉悟的内容，那真是数不胜数，无有穷尽。

另外你说的“三世诸佛都在菩提树下而成无上正等正觉”也不对。其实佛祖是在一棵毕波罗树下成佛，为了纪念佛祖成佛才将毕波罗树改名为“菩提树”。一般而言，诸佛多会在树下成佛，但这些树也并不是一种树，比如未来佛弥勒会在华林园龙华树下成佛。

“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficus religosa，有神圣宗教之意。

佛教中的菩提指的是什么意思？

菩萨：是“菩提萨埵”之义。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。

菩提，觉、智、道之意；萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。

指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。对于声闻、缘觉二乘而言，若由其求菩提（觉智）之观点视之，亦可称为菩萨；而特别指求无上菩提之大乘修行者，则称为：摩诃萨埵（摩诃，意即大）、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等。此外，由于菩萨是佛位的继承人，因此也称之为“法王子”，这个语词的音译为“究摩罗浮多”，意译又称为“童真”。

菩提是什么意思

“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。

菩提子

菩提念珠

菩提子乃西藏语bo-di-ci之果，而非指菩提树之果实，产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状;夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。

菩提子木本者为其别种，中国唯天台山有之，称为天台菩提。又于本草纲目无患子条中，举出无患子之七种异名，其中之一即称菩提子。校量数珠功德经(大一七·七二七中)：‘若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。’

其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是名字叫川谷的草本植物。木本者为其别种，而现今，菩提早已是一个通称了，代表着“觉悟‘的含义。《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等，有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等

什么是菩提？

菩提是觉悟的意思。其实佛教觉悟分为三个层次，一是正觉，就是自觉，为阿罗汉与辟支佛所证，二是正等正觉，就是自觉觉他，为菩萨所修证，三是无上正等正觉，就是自觉觉他、觉行圆满，为佛所修证。以下附“七觉支”的内容：

七菩提分说明如下：

择法菩提分——以智慧择法之真伪。

精进菩提分——以勇猛心，力行正法。

喜菩提分——心得善法，而生欢喜。

轻安菩提分——除去身心粗重烦恼，而得轻安。

念菩提分——明记定慧，使其均等。

定菩提分——心唯一境，而不散乱。

行舍菩提分——舍诸谬妄，更行进益。

□七菩提分又名七觉支，在三十七道品中独得觉名，正因前修四念处至五根五力时未觉，后修八正道时已觉，唯中间修此七觉分法，是由迷而悟，由未觉而觉，故独得觉名。

七觉支只是小乘觉悟的内容，若说大乘觉悟的内容，那真是数不胜数，无有穷尽。

另外你说的“三世诸佛都在菩提树下而成无上正等正觉”也不对。其实佛祖是在一棵毕波罗树下成佛，为了纪念佛祖成佛才将毕波罗树改名为“菩提树”。一般而言，诸佛多会在树下成佛，但这些树也并不是一种树，比如未来佛弥勒会在华林园龙华树下成佛。

菩提是什么意思。

“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。

菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。

梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

扩展资料：

菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩·悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。

经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。

菩提子乃西藏语bo-di-ci之果，而非指菩提树之果实，产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状;夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。

参考资料：菩提—百度百科

什么叫菩提？

菩提既觉明，照心。皓月当空，一尘不染。彻照千古，慧映万代。滚滚红尘，昏昏凡心，执着妄想怎求菩提？昔年六祖云，

菩提本非树，明净亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

菩提其实是一种树，又叫做思维树，是一种桑科榕属的大乔木植物，菩提树株型优美，能起到绿化环境的作用。它也是佛教的“神圣之树”

据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部迦毗罗卫王国的王子，为了摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻找人生的真谛，经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，获得了大彻大悟，终成佛陀。所以，佛教一直视菩提树为圣树。

菩提后来是指修炼到一种境界，意思是觉悟，智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等，菩提是大彻大悟，明心见性，也就是说，达到了涅盘的程度。

菩提是一种树 ，主要生长在南亚热带地区。因为当年释家莫尼在此树下大彻大悟。所以，菩提在佛教中，代表觉悟