福星司祸福，禄星司富贵贫贱，寿星司生死。

福禄寿三星是起源于汉族对远古的星辰自然崇拜。福星，禄星，寿星，古人按照自己的理解和感受，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。这是属于中国人自己的信仰，他们在汉族民间的影响力颇大，福禄寿三神仙成为汉族民间世俗生活理想的真实写照。

明朝以后，汉族民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为汉族民间吉祥如意象征，故汉族民间祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山“。

画作：

常见福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖。另外还有一种象征画法，画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃，用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。

“福禄寿”三星是怎么来的？又分别代表着什么？

福禄寿最开始来源于人们对星辰的崇拜，福星来源于史阳，代表给人带来福气。禄星可能来源于比干，给人带来官运。寿星来源于彭祖，代表给人带来长寿。

福禄寿三星最开始来源于人们对于星辰的崇拜，到后期，更是具体到某个文学形象，给了他们神的性能和具体的操作。福禄寿这三字，真的是一个人这一辈子几乎所有的渴求，因此民间常常把这是三个神仙放在一起祭拜。福禄寿三星的存在，民间才有可能喜悦祥瑞的气氛。

在唐代的时候就已经有福星，但是当时的福星主要是保佑丰收，形象也比较凶狠，不太符合人们心中的期望。在唐朝时，因为侏儒的特殊形象，常常被选取皇宫当“玩物”。但是侏儒也是活生生的人啊，因此当时的道州刺史阳城上任后，直接废掉了相关法令，不再把人送进皇宫。百姓很感激他，又因为他的形象让人感觉亲近，因此后期他就被认定成福星。而且福星保佑的范围更广，代表着能给人带来很多的好运和福气。

禄星的演变却并不顺利，因为他的形象太多了。有人觉得他是死后的比干，有的认为他是一位身手不凡的道士，还有的人觉得他是五代十国后期的皇帝。但现代确定了跟福星相似形象的神。禄星是文曲星的代表，在科举制度流行后非常收追捧，代表着能给人带来功名利禄，让人官运亨通。

“寿星，盖南极老人星也，见则天下理安，故祠之以祈福寿也”-自《史记·封禅书》。传说寿星就是彭祖，据说活了767岁，养生功力了得。连他拿的桃木都是有延年益寿的功能，因此寿星代表着能给人带来长寿，没有病痛。

“福禄寿三星”都有谁？

“福禄寿三星”指福星，禄星，寿星。此三星属于道教神仙，道教是中国土生土长的宗教信仰，所以此三神也经常能够在寻常巷陌中看到，千家万户都供得有道教神明，福禄寿三神仙成为民间世俗生活理想的真实写照。

福星起源甚早，据说唐代道州出侏儒，历年选送朝廷为玩物。唐德宗时道州刺史阳城上任后，即废此福禄寿三星例，并拒绝皇帝征选侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀为福神。宋代民间普遍奉祀。到元、明时，阳城又被传说为汉武帝时人杨成。以后更多异说，或尊天官为福神，或尊怀抱婴儿之「送子张仙」为福神。

禄神原是星神，称“文昌”、“文曲星”、“禄星”。在北斗星之上有六颗星，合起来称为文昌宫。其中的第六颗星即是人们崇拜的禄星。《论语》：“人有命有禄，命者富贵贫贱也，禄者盛衰兴废也。”《史记·天官书》说：“曰文昌宫：一曰是将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”司禄，即职司功名利禄的禄星。隋唐科举制度产生之后，禄星遂成为士人命运的主宰神，天下士人莫不对之顶礼膜拜。

寿星也是一个星宿。又叫老人星，南极老人。十二星次之一。是天空中亮度仅次于天狼星的恒星，也是南极最亮的星。当14000年织女星成为北极星的时候，寿星也将成为南极星。寿星在夜空中能持续不断地发光，应了人寿长久的意愿，因此备受人们的欢迎。李隐曰：“寿星，盖南极老人星也。见则天下理安，故祠之以祈福也。”

福禄寿三星是谁

『福禄寿三星属于道教文化中的神仙，是咱们本土自产自销的，所以颇受众人喜欢，「三星高照」也是我们日常常用的一句吉祥话儿。』

福神的原型叫阳城，是唐朝的一位乐善好施、主持正义的好官。当官后期，因为朝廷腐败，阳城选择了退隐。在他当官期间，朝廷有进贡侏儒人的政策，阳城有效地抵制这项政策，保护了下属的侏儒百姓，所以被人们尊为福神。

古代百姓信奉神祇，他们相信天上的神仙各司其职，其中就有像人间赐福的天官，这位天官也被叫做福神。而阳城的所作所为就像来赐福的天官一样。将阳城尊为福神，表现了当地百姓对他的喜爱和尊敬。

由于文化渊源，道教里面的神真不少，且种类繁多。摆错了神可是要不得的。

如果求官则要拜禄神。学会文物艺，买于帝王家。与高官厚禄联系在一起的往往是科举。因此，魁星和文昌帝君通常都是爵禄的代言人。

在传说中，魁星有一只笔，主管文云，谁被点中，文运、官运就会接踵而来。

魁星的原型人物是一个长得丑、身体残缺的秀才，大家可以比照卡西莫多去想象，这秀才虽面丑，但内秀，他一次次高中，还屡屡夺得魁首，终于考进了殿试，到了皇帝亲自面试的环节。

皇帝嫌他丑，就故意问道，「你的脸怎么弄成这样啊！」

丑秀才回道，「我脸上的麻子就和天上的星星一样多，这是用脸捧着摘下来的星斗的面相。」

皇帝觉着，这个回答有些意思，就再问，「那你为什么瘸了呢？」

丑秀才回答，这是「一脚跳龙门，独占鳌头」。

这天儿聊的十分开心，丑秀才虽然丑，但的的确确是个肚中有笔墨，还很会聊天的人，于是就被钦点为状元。

五经取士的学子们都要拜魁星，也要拜文昌帝君。

文昌帝君的原型是唐朝一个叫张亚的教书先生，他品德高洁，被后人敬仰。安史之乱，唐玄宗逃到四川避难，试图利用当地人对张亚的信仰谋求支持，就封了张亚为「文昌帝君」。因为官方的支持，文昌帝君风靡全国，成为了读书人的信仰。

福禄寿三星之中，最可爱的要属寿星。

像鸡蛋一样的大额头，捧着一个大手寿桃，手持雕花拐杖，腾云驾雾，和蔼可亲。寿星的原型是彭祖。历史传说中活了最长的人，他始终保持着长寿的吉尼斯纪录767岁。传说中，彭祖利用吐纳养生的办法延续了生命，因而封神。

福禄寿三星是什么？

是我国古人心目中数千年来最受喜爱的三位神仙。又称“财子寿”、“三星”、“三仙”，象征财富、子孙、长寿。在传统的雕刻和绘画中，福禄寿三星的排列由左至右依序是寿星、福星、禄星。

我们常常在年画中看到福禄寿三星，他们有什么由来？

福禄寿三星分别掌管着福气、利禄和寿命，在民间广受欢迎。

民间雕像或者年画中的三位通常是这样的形象：

福星拿着一柄如意，寓指顺心如意；

禄星抱着个孩子或者手持金榜，象征好运；

白胡子寿星拿着拐杖，捧着仙桃，祝福人们长命百岁。

借助谐音，人们有时也用蝙蝠、梅花鹿、寿桃这三样事物指代福禄寿三星。

最初，福禄寿三星的原型是天上的星辰。

福星是岁星，也就是木星。古人认为木星的出现会给人们带来福气，于是木星慢慢被拟人化成为福星。在北斗七星的正前方有六颗星星，其中第六颗名叫司禄，也就是禄星。至于寿星，则是南极老人星，据说是整个天空第二亮的星星，仅次于天狼星。

后来，福禄寿三星的传说越来越多，关于他们到底是谁，有了不同的说法。

有人认为福星就是天官，因为民间素有“天官赐福”的说法。还有别的说法，如《三教源流搜神大全》中记有道州刺史杨成的故事，说汉武帝喜欢把道州身材矮小的人召到宫中做奴隶，杨成据理力争，劝谏汉武帝收回了成命。当地人感念杨成的恩德，尊奉他为道州福神，他也可被看作是福星的一个原型。

至于禄星，说法更多，比如文昌帝君、文财神比干等等，都曾被认为是禄星。青城山道士张远宵也被看作是禄星。

传说有一个四目老翁曾卖给他竹弓铁弹，张远宵凭借这两样宝贝，驱邪避害，百发百中，最后修成神仙。《七修类稿》中记载，文学家苏洵曾梦见张远宵手拿两个铁弹，醒来后觉得这是生子之兆，便开始供奉张远宵。

没过多久，苏洵得了两个儿子，也就是苏轼和苏辙，苏洵大喜过望，还写下一篇《张仙赞》。后来苏轼、苏辙双双考中进士，张仙名气一时大盛，人们纷纷向他求子，据说十分灵验。从此以后，禄星多了个送子的能力，所以年画上禄星总会抱着个孩子。

总结：

寿星就是南极老人，白眉毛白胡子，额头圆圆地隆起，十分慈祥可爱。除了这个老寿星，民间说法还有一个女寿星麻姑。沧海桑田对人类而言是一段很漫长的时间，而麻姑见过三次沧海变桑田，可见她寿命之长。

福禄寿三星的原型虽然众说纷纭，不过他们在民间的形象早已定型，人们一提到三星，脑子里便会自然浮现出他们的形象，至于他们到底有什么来历，似乎不是那么重要了。