大悲咒的作用（楞严咒的作用和好处）

阿根廷蚁 — Fri, 02 Dec 2022 01:04:33 +0000

大悲咒是干什么用的啊?

大悲咒是用来洗涤人心灵的。

《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》。

其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。

扩展资料

流行的“伽梵达摩”经本，是“伽梵达摩”在“于阗”所翻译，之后即回国。本经是从于阗通过抄写而不断传到内地，其翻译并非官方组织的译经，而是民间的抄写流传。本经原梵本已不存在，现今的流行本多以《大正藏》为底本，而《大正藏》此伽梵达摩经本是以《明藏》为底本，但此版本已是极晚期的版本。

本经因传抄广泛，导致在抄写过程形成越来越多的错误并不断演变扩大。在这个变化过程中，有些地方的改变已完全影响了原来的梵文音貌。这些变化并非某梵本的出现被修改，而是原译本不断传抄而形成。所以不存在早期本的缺失或遗漏，而早期的版本才是真实状况。

大悲咒的作用：通过用心以恭敬态度以及真诚的内在去修大悲咒时，也能使自己可以很好地完善自身，很好的去消减自身的病痛。

大悲咒的好处：能让我们很好的坚定自身所想，也是能使自己可以有着更好的内心，让自己能够很坚定的去做到自身要完成的事情。

只要我们对此有着很好的念想，就能使自己可以有着更多好的感悟，也是能使自己可以很好地完善自身，让自己能够坚持下去。

《大悲咒》简介：

《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。

按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。

除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。

《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。

以上内容参考：百度百科——大悲咒

大悲咒的作用和好处是：性情随和平静。

学习大悲咒后，会遇到和自己一样修行的人，这样不但能和他们成为很好的朋友，还能从他们那里学到更多有关修行的知识。学习大悲咒的人，性情是会改变的，会有一种很随和的气质，也会有一种很善良的气质，这会让人想要接近他，和他交朋友。

大悲咒的意义

《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。

据《大悲心陀罗尼经》载：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽。

无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。

1、读大悲咒能让人们修行的心思不会退转。在读大悲咒的时候，能从经文中知道。如果修行是很好的，就能进入到极乐世界，那么人们的烦恼就会慢慢没有了。

2、读大悲咒是可以烦恼消除的。人们在生活中总是会有特别多的烦恼的。要是烦恼特别多了，人就会变得痛苦的。读大悲咒的时候，可以放下心里面很多不愉快的事情，自己也就能逐渐得到解脱了。

3、读诵大悲咒后，在修行时，自身的道心会变得的更加纯熟，修行的心也会变得更加坚固，不会受任何事物的影响。

扩展资料：

注意事项：

1、念诵大悲咒要找个安静的地方，让自己更好的静心念诵大悲咒，从而使很好的领悟大悲咒的含义，让自己很好的感受到大悲咒的好处。念诵的时候一定要虔诚，身心不可以有任何杂念，如果有杂念一定要排除在外，不能让自己心里有妄念。

2、当念诵完大悲咒时，一定要记得回向，回向给世间大众，回向给自己的冤亲债主，这样可以更好的清除自身的业障，护佑自己平安无事。

《大悲咒》的意思：

大悲咒其实是咒语，观音菩萨的慈悲心怀，同时也是很好的成就咒语。我们诚心念诵大悲咒的时候，让世间众生更好地与观音菩萨心心相印，从而让我们很好地得到一种无量的加持，让我们有不可限量的功德利益。

《大悲咒》的作用：

最多的作用就是祈求平安，如果是经常持诵《大悲咒》的人来祈求平安的话则会成功的几率会大很多，所有的祝福，祝愿都会事半功倍，自己有什么愿望的话，也会很快显灵的，并且自身的功德也会相应的增加。

版本选择

《大悲咒》有其发展的特殊性，而通过其内在关联性的呈现，虽然可以解决其中多种疑问和不确定性的问题，但由于历史发展原因，而无法确认统一成唯一的版本。佛教学者认为，对修行和持诵者而言，尚由自己来决定选择广、中、略的哪一版本。

但对于已知的、明显变化后的错误字句，如果依旧盲目依从，则并不明智。在相关研究者看来，历史上不乏有些念诵者依照错误的经咒念诵，并不妨碍其得到校验，但亦应大打折扣。否则只需念“笤帚”亦可成就，而不必去学习此类殊胜而方便的法门。

《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。

现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。

除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。