玉桃–蟠桃献寿、长寿延年

桃实俗有“仙桃”、“寿桃”之称，言食之可以长寿延年。神农经》云：“玉桃服之长生不死”。后世常以桃祝人延寿。

中国玉石雕刻历史悠久、举世文明，其雕刻题材丰富多彩。翡翠雕刻最讲究吉祥寓意，“玉必有意、意必吉祥”是七千年玉文化的精髓。大概从唐代开始，以下很多的题材寓意就已经成型了。传统题材一般采用借语、谐音、比喻来刻画一个吉祥的内容，比如：最受人喜爱的题材有“福豆”，以翡翠雕成豆角，据说寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆”。 “连年有余”，雕荷叶(莲)、鲤鱼(余)，有的还有童子骑在鲤鱼上；有的是雕鲶鱼，取其意“年年有鱼”。翡翠辣椒，寓意红红火火。“福至心灵”，雕灵芝如意(灵)，蝙蝠(福)； “福寿”雕蝙蝠·(福)、寿桃(寿)； “福在眼前”雕蝙蝠(福)、金钱(前)： “福寿”雕佛手： “福禄”雕葫芦； “福禄寿”雕葫芦(福禄)、小兽(寿)。 “马上封侯”雕一马(马)一猴(侯)； “双欢”雕两只首尾相连的獾(欢)： “猕猴献寿”雕寿桃、小猴。 “子孙万代”雕葫芦、花、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。 “节节高”雕翠竹； “岁寒三友”雕松、竹、梅，刻的竹子上有个蝙蝠就表示祝福，竹谐音“祝”，蝠为“福”；如在人参背后刻件如意，则就表示“一生如意”，参谐音为“生”：如刻有梅花和竹子，则表示(花开五福)祝报五福等。翡翠雕观音、佛，常听到有“男戴观音女戴佛”与“男戴佛女戴观音”，并没有什么局限的说法。

现将传统雕刻语汇汇总如下：

1、牡丹

象征：据古人李止封的牡丹诗云：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”从此人们称牡丹的艳丽为“国色天香”。雕工寓意：富贵。

2、芙蓉花

象征：“蓉”与“荣”同音，“花”与“华”的音相近，“芙”与“富”才目近。雕工寓意：荣华富贵。

3、松

象征：长生不老，松以静延年，岁寒知松柏之后凋。雕工寓意：当作“吉祥颂祝”之树。

4、竹

象征：”竹”称君子之道四焉，竹冈虚受益。雕工寓意：当作“吉祥颂祝”之物。

5、梅

象征：冰肌玉骨，乃梅花之清高，群芳领袖。雕工寓意：当作“吉祥高贵颂祝”之物。

6、天竹、地瓜、长春花

象征：“天”是“天竹”的字头，“地”是“地瓜”的字头， 长春不老。雕工寓意：天地长春、天地不老。

7、荷花

象征：“荷花”亦称“莲花”，被人誉为“花中君子”。“青莲”与“清宽敞廉”同音。雕工寓意：因莲花的花与果同时生长，被寓为“早日连生贵子”，也有“心灵清廉”之意。

8、桂花

象征：桂花的“桂”与富贵的“贵”同音。雕工寓意：富贵。

9、龟

象征：据龟经说，龟一千二百岁，可卜天地终始。雕工寓意：长命百岁。

10、鹤

象征：鹤是禽类的宗长，有“一品鸟”之称。雕工寓意：“一品”是地位最高的意思。

11、鹿

象征：“鹿”是一种长寿的仙兽，“鹿”与“禄”同音。雕工寓意：名利双收。

12、麒麟

象征：“麒麟”为四灵之一，相传体为麋呈黄色，首为狼，尾为牛，有角，足呈现马形。雕工寓意：状元及第。

13、鸭

象征：“鸭”字的左偏旁为“甲”，古时读书学子进京赶考，亲友都要送一只鸭登门祝贺。雕工寓意：“甲”及状元及第之意。

14、鸳鸯

象征：雄性为“鸳”，雌性为“鸯”，它们常并户比翼而飞，万一不幸丧偶，所剩一只绝不另求新偶。雕工寓意：美满良缘，夫妻和睦，执子之手，与子偕老。

15、羊

象征：“羊”乃吉祥之“祥”字的简写，“羊”常见于古器中。雕工寓意：吉运之兆。

16、马

象征：有人将“马”称为“千里马”、“天马”。雕工寓意：天马行空，大展鸿图。

17、猪

象征：猪蹄子的“蹄”与“题”同音。雕工寓意：为“金榜题名”。

18、狮

象征：狮为百兽之王，“狮”与“师”同音。雕工寓意：官位最高者。

19、猴

象征：“猴”与“侯”同音。雕工寓意：封为侯爵、代代封侯。

20、鸡

象征：鸡是一种富有勇武之气的家禽，雄鸡的“雄”与英雄的“雄”同音。雕工寓意：英雄的高昂斗志。

21、鱼

象征：“鱼”与“余”同音。雕工寓意：年年有余。

22、凤凰

象征：“凤凰”乃百鸟之长，俗称鸟王， 古人认为此鸟乃能治天下之乱的灵鸟。雕工寓意；明君当朝，天下太平。

23、象

象征：兽经上记载“象”为南越大兽，首圆六牙。雕工寓意：任重道远、走向成功。

24、龙

象征：龙相传为神灵之精。古人云：“龙嘘气成云”，亦有鲤鱼跳龙门的故事。雕工寓意：“及第”、“吉祥”之意、生意兴隆、望子成龙。

25、蝙蝠

象征：“蝙蝠”的“蝠”与“幸福”的“福”同音。雕工寓意：幸福，福气，吉祥，长生不老。

26、福、禄、寿三星(福寿三仙)

雕工寓意：仙桃象征长寿，三星作为合家多福，长寿不老，禄位高升的幸福象征，作为生日祝贺礼品应用最广。

27、蝙蝠、佛手、桃、石榴

蝙蝠寓福；佛手桔，形如人手，也谓佛之手。因“佛”与“福”音似，佛手桔在图案中作多福的象征。桃寓长寿，石榴寓多子。这三者组合在一起表示多福、多寿、多子孙，表现人们祈求家族繁荣昌盛的愿望。

28、平安如意（花瓶、如意）

“瓶”与“平”同音，花瓶在中国传统装饰上，因此被作为驱邪得平安的象征。插进如意，寓意安泰、平安、如意。

29、福泰如意（蝙蝠、如意）

“蝠”寓“福”。寿字、桃都表示长寿。如意头形似灵芝，灵芝寓意如意，外形似长生仙草，象征吉祥。

30、事事如意（柿子或狮子、如意）

“柿”同“事”同音，借柿喻事。“如意”是人们喜爱的吉祥物。柿子(或狮子)和如意(或灵芝)组合的图案借其表示诸事顺遂，吉祥如意，多作生日、结婚时用的祝贺礼品。

31、连年有余（荷叶、鱼）

“莲”与“连”音韵相同，以祝世代绵延、家道昌盛。“鱼”与“余”谐音，寓意生活富裕美好。

32、吉庆有余

“戟”、“击”与“吉”谐音，“馨”与“庆”、“鱼”与“余”同音，故成“吉(戟、击)庆(馨)有余(鱼)”。这类图饰应用最广，以之表示喜事好事绵绵不断，绰绰富裕(余)。“双鱼吉庆”纹图，寓意吉祥。“吉庆有余”和“双鱼吉庆”纹图，寓意吉祥。“吉庆有余”和“双鱼吉庆”的图纹在结婚用品上使用最广。

33、年年有余（爆竹、鱼）

爆竹或正月玩具数个寓意年年。“年”字古‘来象征丰收。“爆竹声中上岁除”，周而复始，因此用爆竹寓意年年，“鱼”与“余”谐音，“余”又可引申为“富裕”。此图案是生活美好、年年有余的象征。

34、鲤鱼跳龙门

鲤鱼为诸鱼之长。鲤鱼跳龙门讲的是“鱼化龙”的故事，传说鲤鱼跳过龙门就变成龙。后世常以此作高升的比喻，或祝颂高升、幸运。

35、刘海洒钱(刘海戏金蟾或刘海戏金钱)

金蟾为灵物，是三足大蟾蜍。古人以为得之可以致富，故其形象寓意财源兴旺，幸福美好。刘海多称刘海蟾，为民间传说的八仙之一，号称“海蟾子”，后世人称之为福种，形象为一蓬发少年，撒(与“洒”谐音)钱与人，寓财源兴旺，幸福美好之意。

36、喜得连科（喜鹊、莲颗）

莲蓬为莲之果实，“实”为莲颗，“颗”与“科”谐音，“莲颗”谐音“连科”，寓意连续科举得中。喜鹊在颗上即为“喜得连科”。

37、独占鳌头

传说“鳌”是海中大龟。古时考中状元，迎榜时要立于鳌头处，因此称考中状元为“独占鳌头”为祝颂科扬得名、得中高官之意。

38、玉桃–蟠桃献寿、长寿延年

桃实俗有“仙桃”、“寿桃”之称，言食之可以长寿延年。神农经》云：“玉桃服之长生不死”。后世常以桃祝人延寿。

39、芝仙祝寿（灵芝也称如意）

灵芝在神话传统中，被寄予丰厚的吉祥寓意。它作为吉祥瑞草，主要寓意在于祝福，祝愿健康长寿。

40、室上大吉（石头、公鸡）

“石”与“室”，“鸡”与“吉”谐音，寓意为室上大吉。室上大吉即为家庭幸福吉祥。

41、三阳开泰（三只羊）

古时“羊”与“阳”相通，可假借。三只羊象征三阳，也有三羊之上画一太阳者，以表“三羊开泰”之意。

42、英雄独立

“鹰”与“英”同音同韵，借喻“英雄”。

43、八卦图

八卦图的寓意深刻丰富，古人常以此为除凶避灾的吉祥图案，进而凝固为驱凶避崇、趋利向善的吉祥符。

44、世代绵长、子孙万代

大瓜、小瓜累累结在绵长的藤蔓上，为世代绵长，子孙万代的象征。

45、渔翁得利（渔翁、鲤鱼）

渔翁所钓之“鱼”，应为鲤鱼，原因之一是鲤鱼之“鲤”与“利”谐音，取意为利益，其二是鲤鱼为吉祥物。获得者有吉祥预兆，寓意进财获利。

46、欢天喜地（獾、喜鹊）

“獾”与“欢”谐音，借喻欢快、高兴，喜地之“喜”与喜鹊之“喜”相谐。喜鹊又称喜鸟，喜鹊鸣叫,渲染喜庆气氛。

47、十二生肖

鼠：

福鼠运财、招财玉鼠、望子成龙、玲珑玉鼠

牛：

扭(牛)转乾坤、金牛送福、孺子牛、玉牛运财

虎：

虎啸南山、虎(福)虎生威、虎啸风生、王者风范

兔：

玉兔奔月、如意玉兔、吉祥玉兔、福禄玉兔

龙：

龙腾四海、虎吟河山、飞龙在天、华夏威龙

蛇：

银蛇吐瑞、灵蛇出洞、金蛇起舞

马：

马到功成、一马当先、马踏飞燕、天马行空

羊：

吉祥如意、洋洋得意、玉羊启运、羊致清和

猴：

金猴献寿、玉猴捧寿、马上封侯、封侯挂印

鸡：

金鸡报晓、金鸡独立、官上加官、功名富贵、金鸡习晨

狗：

忠义当先、富贵玉犬、招财玉犬、义犬招财

猪：

珠圆玉润、福禄玉猪、金榜题名、诸事大吉

属龙和属蛇人本命佛普贤菩萨

属马人本命佛大势至菩萨

属羊和属猴人本命佛大日如来

属鼠人本命佛千手观音菩萨

属鸡人本命佛不动尊菩萨

属牛和属虎本命佛虚空藏菩萨

属狗和属猪的人本命佛是阿弥陀佛

属兔人本命佛文殊菩萨

翡翠寿桃都有什么寓意

寓意一：生活富足，果实累累。

成熟的桃树上结出来的桃子绝对可以用果实累累来形容。桃树是多产的果树，桃子成熟的季节，农民常常看到果实压枝低的情景。所以翡翠寿桃寓意着一年有个好收成，人们的生活也可以越来越顺利，越来越富足。

寓意二：福气安康，全家幸福。

寿桃是沾染了神仙仙气的水果，可以保佑人们被福气环绕。将翡翠寿桃佩戴在身边，能够使佩戴者沾染上翡翠寿桃的福气，从而保佑全家人幸福安康，无病无灾。

寓意三：长命百岁。

在年画里，掌管寿命的仙人往往手中端着一只大仙桃，笑眯眯的看着人世间。寿桃之所以叫做寿桃，也是因为人们认为桃子是来自天界的仙果，吃了可以保佑人们健康无病。所以翡翠寿桃还寓意着长命百岁。

寓意四：送子、多子。

相传在送子观音面前祈求生子的女性，会做梦梦到观音娘娘送给自己一个大寿桃，将这个寿桃吃了以后，多年无子的人也可以怀孕。人们在吃完寿桃以后，往往会发现寿桃中有一个大大的桃核，这个桃核就是桃子的种子，将其种下以后，不出几年就会结出满树的桃子。所以翡翠寿桃寓意着送子、多子。

那么多的翡翠宝贝里，刘晓庆为什么偏偏最爱它？

说到刘晓庆私人珍藏的翡翠，那可是连业内翘楚也点头称赞，不得不佩服她的眼光！这些可谓件件出彩，套套夺目的翡翠们，无论是颁奖礼还是名人访谈，无论是休闲度假还是锻炼身体，都可以在刘晓庆的身上看见。

但要说这些宝贝里晓庆姐最爱哪一件？我们来看看出镜率就知道！

没错，就是这件翡翠寿桃吊坠！那么大的个儿，那么绿的色，价值我们就不估了！但为什么晓庆姐最喜欢寿桃呢？仅仅是因为颜值？其实寿桃还有很多美好的寓意呢！

寓意一：生活富足，果实累累

成熟的桃树上结出来的桃子绝对可以用果实累累来形容。桃树是多产的果树，桃子成熟的季节，农民常常看到果实压枝低的情景。所以翡翠寿桃寓意着一年有个好收成，人们的生活也可以越来越顺利，越来越富足。

寓意二：福气安康，全家幸福

寿桃是沾染了神仙仙气的水果，可以保佑人们被福气环绕。将翡翠寿桃佩戴在身边，能够使佩戴者沾染上翡翠寿桃的福气，从而保佑全家人幸福安康，无病无灾。

寓意三：长命百岁

在年画里，掌管寿命的仙人往往手中端着一只大仙桃，笑眯眯的看着人世间。寿桃之所以叫做寿桃，也是因为人们认为桃子是来自天界的仙果，吃了可以保佑人们健康无病。所以翡翠寿桃还寓意着长命百岁。

怪不得晓庆姐年过六十了还那么美，那么有活力，看来这翡翠寿桃可是帮了不少忙啊！

【老王论翠】老王，云南爱翡爱翠珠宝创始人，用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。

喜欢翡翠，请加个人微信：feicui811（爱翡爱翠珠宝），公众号：fczbzs（翡翠珠宝知识）

中国历史上翡翠的用处有哪些？

翡翠颜色美丽典雅，深深符合我国传统文化的精华，是古典灵韵的象征，巧妙别致之间给人的是一种难忘的美，是一种来自文化深处的柔和气息，是一种历史的沉淀、美丽的沉积。

古老相传，翡翠是仙女精灵的化身，被人称为“翡翠娘娘”。据说翡翠仙女下凡后，生在风景秀美的我国云南大理的一个中医世家，天生丽质，乐施于人。

一个偶然的机会，缅甸王子被她那美丽的容貌迷住了，于是用重金聘娶翡翠仙女。

自从翡翠仙女嫁给了缅甸王子成为“翡翠娘娘”后，她为缅甸的穷苦劳动人民做了许许多多的好事，为他们驱魔治病解除痛苦，还经常教穷人唱歌、跳舞。

然而，“翡翠娘娘”的所作所为却违反了当时缅甸的皇家礼教。国王非常震怒，将“翡翠娘娘”贬到缅甸北部密支那山区。

“翡翠娘娘”的足迹几乎踏遍了那里的高山大川，走到哪里就为哪里的穷人问医治病。

后来“翡翠娘娘”病逝在密支那，她的灵魂化作了美丽的玉石之王“翡翠”。于是，在缅甸北部山区，凡是“翡翠娘娘”生前到过的高山大川都留下了美丽的翡翠宝石。

翡翠之美在于晶莹剔透中的灵秀，在于满目翠绿中的生机，在于水波浩渺中的润泽，在于洁净无瑕中的纯美，在于含蓄内敛中的气质，在于品德操行中的风骨，在于含英咀华中的精髓，美自天然，脱胎精工，灵韵具在，万世和谐。

翡翠宝石通常被用来制作女子的手镯。手镯的雏形始于新石器时代，第一功效是武器，然后才有装饰作用。东周战国时期的手镯于后世手镯区别不大，称为“环”或“瑗”，汉代为“条脱”或“跳脱”，至明代初年仍有人使用这个名字，“手镯”一词是明代才出现的。

在我国古代，玉乃是国之重器，祭天的玉璧、祀地的玉琮、礼天地四方的圭、璋、琥、璜都有严格的规定。

玉玺则是国家和王权之象征，从秦朝开始，皇帝采用以玉为玺的制度，一直沿袭至清朝。

汉代佩玉中有驱邪三宝，即玉翁仲、玉刚卯、玉司南佩，传世品多有出现。

汉代翡翠中“宜子孙”铭文玉璧、圆雕玉辟邪等作品，都是祥瑞翡翠。唐宋时期翡翠某些初露端倪的吉祥图案，尤其是玉雕童子和花鸟图案的广泛出现，为以后吉祥类玉雕的盛行铺垫了基础。

辽、金、元时期各地出土的各种龟莲题材的玉雕制品就是雕龟于莲叶之上。在明代，尤其是后期，在翡翠雕琢上，往往采用一种“图必有意，意必吉祥”的图案纹饰。

清代翡翠吉祥图案有仙人、佛像、动物、植物，有的还点缀着禄、寿福、吉祥、双喜等文字。

清代翡翠中吉祥类图案的大量出现、流行，实际上从一个侧面体现了当时社会人们希望借助于翡翠来祝福他人、保佑自身、向往与追求幸福生活的心态。至清代，翡翠大量应用，生产了许多的翡翠珍品。

如绿翡翠珠链，粒径0.11厘米至0.15厘米，长49.5厘米，翠色纯正，珠粒圆润饱满，十分珍贵。尤其少见的黄翡翠项链，粒径0.76厘米至1.18厘米，链长73.5厘米，蛋黄色纯正，珠粒圆润饱满。

还有翡翠双股珠链，共用翡翠珠108枚，枚径0.76厘米至0.94厘米，一股长45.7厘米，一股长50.8厘米，颜色鲜艳，翠质均匀细腻，颗粒圆润饱满，十分珍贵。

稍大型的器件如清翡翠观音立像，高17厘米，整体翠色浓艳，翠质细腻温润，雕工精美，观音菩萨面部生动自然，衣褶飘逸，栩栩如生，安然慈祥，殊为珍贵。还有翡翠送子观音像。“送子观音”俗称“送子娘娘”，是抱着一个男孩的妇女形象。“送子观音”很受我国妇女喜爱，人们认为，妇女只要摸摸这尊塑像，或是口中诵念和心中默念观音，即可得子。

据说晋朝有个叫孙道德的益州人，年过50岁，还没有儿女。他家距佛寺很近，景平年间，一位和他熟悉的和尚对他说：你如果真想要个儿子，一定要诚心念诵《观世音经》。

孙道德接受了和尚的建议，每天念经烧香，供奉观音。过了一段日子，他梦见观音，菩萨告诉他：“你不久就会有一个大胖儿子了。”

果然不久夫人就生了个胖乎乎的男孩。清翡翠雕佛坐像，高32厘米。颜色温润通透，翠质均匀细腻，通体硕大完美，坐佛两耳垂肩，双手合十盘腿而坐，整体庄严肃穆，十分珍贵。

比较高大的是一尊清翡翠关公雕像，高约1.22米，重约110千克，带底座，右手持雕龙大刀。人物头戴头盔，左手托长须，身披战袍铠甲，脚蹬长靴，眼睛微闭下视，神情威严。

这件雕像的材质在灯光下肉眼观察，可看出质地细腻、结构颗粒紧密、颜色柔和、石纹明显，轻微撞击，声音清脆悦耳，明显区别于其他石质，通身白中泛青，接近糯米种，腿部还漂有淡淡的紫罗兰花，可以说是开门的翡翠料。

这件翡翠作品雕工十分考究细腻，通体浮雕散落的云朵、头盔、铠甲雕刻得细致入微，战袍的褶皱也十分自然合理。一把胡须丝丝入微，肉眼看十分清晰均匀。

关公的左臂肩膀处还有精细的兽面浮雕，右臂所持长刀刀身雕有龙和日，显得栩栩如生，惟妙惟肖，这都是古代优秀老工匠才能完成的。关公神情威严，双眼下视，似睁似闭，相当传神，属于清代关公的造型。另外，翡翠还大量应用于带扣等实用并精美装饰两用的物品中。如清乾隆雕螭龙带扣，长5.1厘米，此件翡翠质地细腻，雕工精细，造型高古。翡翠雕带扣较为少见，如此质地的翡翠带扣在清代也当属稀有之物。金黄色的老翡翠相当罕见，清代中期老翡翠金黄色螭龙带扣，长5.7厘米，宽3.3厘米，最厚1.9厘米，雕工一流，螭龙盘转有力，栩栩如生。通体宝光四溢，非常漂亮，整体打磨仔细，已看不到砣痕。

其他还有江苏省常州茶山发现的清代翡翠玉翎管，长6.5厘米，直径1.4厘米，孔径0.8厘米，翠绿、灰白相间，有光泽。圆柱形，中空，上端有宽柄，柄上钻一透孔。

按大清律例，文官至一品镇国公、辅国公得用翠玉翎管；武官至一品镇国将军、辅国将军得用白玉翎管。故在清代，佩带翡翠翎管和白玉翎管常为一品文武高官的象征。

清朝的官帽，在顶珠下有翎管，用以安插翎枝。清翎枝分蓝翎和花翎两种，蓝翎为鹖羽所做，花翎为孔雀羽所做。花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志，非一般官员所能戴用。

其作用是昭明等级、赏赐军功，清代各帝都三令五申，既不能簪越本分妄戴，又不能随意不戴，如有违反则严行参处；一般降职或革职留任的官员，仍可按其本任品级穿朝服，而被罚拔去花翎则是非同一般的严重处罚。花翎又分一眼、二眼、三眼，三眼最尊贵；所谓“眼”指的是孔雀翎上眼状的圆，一个圆圈就算作一眼。

在清朝初期，皇室成员中爵位低于亲王、郡王、贝勒的贝子和固伦额驸，有资格享戴三眼花翎。清朝宗室和藩部中被封为镇国公或辅国公的亲贵、和硕额驸，有资格享戴二眼花翎。五品以上的内大臣、前锋营和护军营的各统领、参领，有资格享戴单眼花翎，而外任文臣无赐花翎者。

由此可知花翎是清朝居高位的王公贵族特有的冠饰，而即使在宗藩内部，花翎也不得逾分滥用。有资格享戴花翎的亲贵们要在10岁时，经过必要的骑、射两项考试，合格后才能戴用。

如清代神童翠玉翎管，翎管长3.8厘米，是普通翎管的一半。翠玉翎管基本为整体满深绿翠，有小点的白地，质地坚硬，雕琢精细，光滑，具玻璃质感。但有一面有较重的腐蚀，手感不平。

神童翎管与名声显赫文武高官顶戴的翎管比较，数量极其稀少。清代翡翠狮纽印章，上面有一尊狮子纽，带提油。下面的翠印还带点红翡，寓意好，印章高2.6厘米，宽度1.7厘米，厚度0.9厘米。翡翠不仅用于当时的器物，还应用于仿古代青铜器型中。如清翡翠双耳盖鼎，高13.8厘米，颜色浓艳，翠质细腻，工艺精细，整体厚重敦实，尤为珍贵。类似的还有翡翠瓜果方壶摆件，高25.5厘米，颜色浓淡相宜，翠色润透，雕刻精细，整体生意盎然，较为难得。

瓜果还可以单独成为有吉祥寓意的摆件，如清翡翠雕瓜果福禄寿摆件，高13厘米，翡翠大料为材，局部呈红翡，大面积现绿色。镂空圆雕，中有黄瓜、萝卜、寿桃等瓜果。边有饰铜钱一串。

瓜藤蔓蔓，枝叶茂盛，还有小花朵朵点缀。黄瓜别名胡瓜，有福禄寓意，寿桃寓意长寿，铜钱串是财的象征，三者合一，福禄寿三全。是为吉祥如意之物。原配紫檀松石座，镂雕精致。而富有寓意的如“五子登科”翡翠摆件，五子登科也称“五子连科”，《三字经》中记载：

窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器。人不学，不知义。

后来逐渐演化为五子登科翡翠摆件的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样联袂获取功名。

五代时的蓟州渔阳人窦禹钧年过而立尚无子，一日梦见祖父对他讲，必须修德而从天命。自此，窦禹钧节俭生活，用积蓄在家乡兴办义学，大行善事。

以后，他接连喜得5个儿子，窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖。窦父秉承家学，教子有方，儿子们也勤勉饱读，相继在科举中取得佳绩，为官朝中，是为“五子登科”，在渔阳古城传为佳话。

清代叶赫那拉氏慈禧太后珍爱玉器与历代帝王相比是空前绝后的，并特别喜欢翡翠，将它看得比什么珍宝都贵重，她用过的玉饰、把玩的玉器数量多达足以装满3000个檀香木箱。

慈禧太后喜爱翡翠为当时的满汉官员所知晓，于是纷纷进贡献宝来博取她的赏识。太后对翡翠的偏爱超过对高品质的钻石的喜爱，有两件事可以说明：

第一件事，慈禧太后是个地道的翡翠迷，曾有个外国使者向她献上一枚大钻石。她慢条斯理地瞟了一眼，挥挥手道：“边儿去。”

她不稀罕喷着火彩的钻石，反而看上另一个人向她进献的小件翡翠，“好东西，大大有赏！”给了他价值不菲的赏赐。

第二件事，恭亲王奕砢退出军机之前，叔嫂因国事而争论产生不快。恭王新得一枚祖母绿色翡翠扳指，整天戴在手上，摩挲把玩。

没几天，慈禧召见恭王，看见他手上戴着一汪水般的翡翠扳指，便让摘下来瞧瞧。谁知慈禧拿过来一面摩挲一面夸好，颇似爱不释手的样子，一边问话，顺手就搁在龙书案上了。

恭王一看扳指既然归还无望，只好故作大方，贡奉给她了。

慈禧太后的头饰，全由翡翠及珍珠镶嵌而成，制作精巧，每一枚翡翠或珍珠都能单独活动；手腕上戴翡翠镯；手指上戴10厘米长的翡翠扳指，尤其她还有一枚戒指，是琢玉高手依照翠料的色彩形态，雕琢成精致逼真的黄瓜形戒饰。

甚至，慈禧的膳具是玉碗、玉筷、玉勺、玉盘。慈禧太后拥有13套金钟、13套玉钟，作为皇宫乐队的主要乐器。玉钟悬挂于2.67米高，1米宽的雕刻精巧的钟架上。

1873年，慈禧太后开始给自己选“万年吉地”，兴建陵墓。陵址选好后，她就将手腕上的翡翠手串儿，扔进地宫当“镇陵之宝”。

慈禧太后在死后仍以翡翠珠宝为伴。在李莲英的《爱月轩笔记》里散乱地记述了慈禧入殓时的所见所闻：

“老佛爷”身穿金丝福字上衣，平金团寿缎褂，外罩串珠彩绣长袍；头戴珍珠串成的凤冠，上面最大一枚如同鸡卵，重约4两；胸前佩戴着两挂朝珠和各种各样的饰品，用珍珠800枚、宝石35枚；腰间系串珠丝带，共计9条；手腕佩饰一副钻石镶嵌的手镯，由一朵大菊花和6朵小梅花连成，精致无比；脚蹬一双金丝彩绣串珠荷花履……口中还含着一枚罕见的大夜明珠。慈禧尸体入棺前，先在棺底铺了3层绣花褥子和一层珍珠，厚约33厘米。

第一层是金丝串珠锦褥，面上镶着大珍珠12604枚、红蓝宝石85枚、祖母绿两枚、碧玺和白玉203枚；第二层是绣满荷花的丝褥，上面铺撒着珍珠2400枚；第三层是绣佛串珠薄褥，用了珍珠1320枚；头上安放一片碧绿欲滴的翡翠荷叶，重22两。脚下放着一朵粉红色玛瑙大莲花，重36两。

尸体入棺后，其头枕黄绫芙蓉枕，身盖各色珍珠堆绣的大朵牡丹花衾被；身旁摆放着金、玉、宝石、翡翠雕琢的佛爷各27尊；腿左右两侧各有翡翠西瓜一只、甜瓜两对、翡翠白菜两棵，宝石制成的桃、杏、李、枣200多枚。白菜上面伏着一只翠绿色的蝈蝈，叶旁落着两只黄蜂。

尸体左侧放一枝翡翠莲藕，3节白藕上雕着天然的灰色泥土，节处有叶片生出新绿，一朵莲花开放正浓。尸体右侧，竖放一棵玉雕红珊瑚树，上面缠绕青根、绿叶、红果的盘桃一只，树梢落一只翠色小鸟。

另外，棺中还有玉石骏马、十八罗汉等700余件。棺内的空隙，填充了4升珍珠和2200枚红宝石、蓝宝石。入殓后，尸体再覆盖一床织缀着820枚珍珠的捻金陀罗尼经。

先生我买了一挂件翡翠灵猴献寿，我是1962年属虎的可以佩戴吗？

翡翠玉雕，讲究工必有意，意必吉祥，不同的题材代表不同的寓意。

通过谐音，会意，典故等方式表达美好的寓意。

猴，谐音侯，寓意：封侯拜相，有加官进爵的意思。寿桃，代表，长寿。

1962年生人，虎与猴并无冲突，可以佩戴。