维吾尔族是一个多源民族，其祖先的来源主要有两支，一支为蒙古草原的回纥人，另一支为南疆绿洲上的土著居民。这两支人于公元840年大规模汇合，直到16世纪初成为现在的维吾尔族。

维吾尔族的祖先

维吾尔一词具有联合、同盟、凝结之意，表明自身为多元融合民族。该词最早出现在公元4世纪的《魏书·高车传》里，被译写为“韦纥”，指的是高车部落联合体中的部落之一。

维吾尔族的民族语言主要是维吾尔语，属于阿尔泰语系突厥语族，可分为三个方言，分别是中心、和田、罗布。

维吾尔族生活在新疆维吾尔自治区，主要分布在天山周围一带，此外，在湖南省桃源县、河南省渑池县也存在少量维吾尔族人分布。

维吾尔族人的分布情况是怎样的？

维吾尔族人口约有721万余，是我国较大的少数民族。他们主要分布在天山以南、新疆维吾尔自治区的喀什、和田、阿克苏、阿图什、库尔勒等地。维吾尔族的先民为“丁零”和“敕勒”，后来成为“回鹘”。

维吾尔族人的数量中国维吾尔族人口 是多少

中国维吾尔族总人口达987万人(2009年)，其中新疆维吾尔自治区的维吾尔族共计941.3796万人(2006年)，约占新疆总人口的46%。

“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“联合”。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区，其余散居在天山以北的乌鲁木齐、伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德以及河南开封、郑州等地。

维吾尔族信奉伊斯兰教。传统节日有:肉孜节、古尔邦节、诺鲁孜节等。维吾尔族十分重视传统节日，尤其以过“古尔邦”节最为隆重。

维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区，主要分布于天山以南，塔里木盆地周围的绿洲是维吾尔族的聚居中心，其中尤以喀什噶尔绿洲、和田绿洲以及阿克苏河和塔里木河流域最为集中。天山东端的吐鲁番盆地，也是维吾尔族较为集中的区域。

天山以北的伊犁谷地和吉木萨尔、奇台一带，有为数不多的维吾尔族定居。此外，在湖南省桃源县和河南省渑池县，也有少量维吾尔族分布。

维吾尔族是回族吗？

嗯，问到了一个很关键.性.的问题。

只是从某些过去的文学作品中，了解了一些微不足道的信息，官方的记载并未见睹媒体。

当然，这些过去的文学作品所提及的维吾尔族和回族并未存在于同一篇文章中，也未有明显的褒或贬的意思。

由于我国少数民族政策的原因，人们很少谈论具有相同的宗教而又不同的民族的、敏.感.性.极强的维吾尔族和回族的问题。

这给我们讨论这两个民族的现象，带来了很大的不便与困惑。

从一些少得可怜的信息、以及他们的体貌特征、宗教文化和生活等情况来分析，维吾尔族和回族，都是在中国不同的历史时期，由西亚或波斯地区迁徙而来的。

1、回族。

从民族的名称语言修辞来看，是典型的汉语结构。

从名称的含义来看，具有返回、回转、回还的意思，回民朋友证实了这个意义。

因此，回族是类似于佛教游方修行的一种大范围旅行修道的、古典伊斯兰教义的一个流派。

这从修建在除新疆地区外的全国各地的回民教堂，可以看出这种流派的特征。

回民是早期、类似于两千年以前的汉朝时代在亚洲大陆旅行的伊斯兰教徒。

由于某种原因，他们滞留在了东亚地区，中国较多，其他周边地区也有。

每当朝圣时节，他们也会回到那个极具争议的地方去朝拜。

他们除了宗教信仰、饮食等与汉族的区别以外，在政治和文化上基本融入了汉族社会，更有少部分的回民与汉族通婚。

当然，是娶汉人媳妇的现象较多。

因此，在不知情况时，并不认为他们是域外的种族。

所谓“缠回”、“汉回”的称谓，只是民间的一种通俗的叫法，实情未尽其然。

“缠回”，缠着头巾的回教徒与戴着帽子的回人并无二至，只是一种讲究而已；

“汉回”，更多的意义是指在西汉时期进入、并滞留下来的波斯回人，而并非是汉族的回教徒。

回人并不赞成“肮脏的”汉人入教，且汉人对于教门也有着自己的认识而不会盲目的加入，极少数的个别现象有着难以启齿的原因、非是来自于灵魂上的认可，并不能说明问题的实质性。

对于外貌来说，可以用“一方水土养一方人”来说明，就是不同的地理生态环境所造成的，但某些特征不会有太大的改变，生物物种间的区别会遗传下来。

譬如“汉回”，认真、仔细的端详，他们的脸型、鼻形、眼神等，无不有着令人“诡异”的感觉，皮肤较白、汗毛孔较大等等，这些都不能让人视而不见。

他们的汉语语言结构，也较当地人更讲究，不具明显的随意性，但在叫骂时更恶毒、凶狠、酷戾，攻击性的烈度更明显。

对于黄土高原人所独有的意识形态上领悟力，回人还是受到了生物物种的限制，对于生活的认识，还是与汉族有着较明显的区别。

回人选择传统医学（中医）作为职业者的几乎没有，对于传统医学的诊治也不排斥，但总会有一丝的不安——仿佛被窥究到了灵魂深处。

当然，他们作为雄性特征的“家伙”和欲求，也不是一般汉人所能比拟的，一个妻子的情况，难以解除来自于肉体和灵魂上的能量冲击，更多的时候需要“外援”来解决。

另外，可能还有更早期的少数回民脱离了伊斯兰教会的控制，深深的隐入了汉民的人海之中。

譬如，白、马、孙等姓氏的人，仔细的端详，还能看到带有明显波斯人的容貌特征。

2、维吾尔族。

他们很可能与西藏的佛教徒相类似，都是在唐朝后发生在印度次大陆及西亚地区的宗教战争时流窜、或迁徙来的部分教徒，他们几乎完整的保持了西亚内陆人的特征。

由于他们长期的孤悬边远地区，且时常与境外联系，与汉民族不容，并提出过分的领土要求，使得民族关系比较紧张。

但近年来维吾尔人与内地的商业交往增多，也有极个别的通婚现象。

而伴随着的是，不安全的因素也增多了。。。

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总之，维吾尔族和回族最大的区别，就是他们与中国各民族的社会融合程度与政治上的信任度。

回族与汉族等其他民族的关系较融洽，政治上的信任度较高；

维吾尔族与汉族等其他民族的关系较紧张，政治上的信任度较低下。

维吾尔族人不仅热情好客,而且擅长做什么？

维吾尔族人不仅热情好客，而且擅长做各式各样的美食。

维吾尔族的传统饮食以面食为主，喜食羊、牛肉，蔬菜吃得相对较少。主食的种类很多，最常吃的有馕、抓饭、包子、拉面等。

另外有拉面、炒面、汤面、“纳仁面”等。名菜有烤全羊、清炖羊肉、烤肉等。维吾尔族严格禁止吃猪肉、驴肉、狗肉、骡肉。

扩展资料：

维吾尔族普遍认为宾客盈门是令人羡慕的事。通常客人如果同时到来，要分男女长幼进门，上炕入座，最尊贵及最年长的客人，要坐在炕中间主人特意铺的褥子上。饭前饭后主人都会提着洗手壶为客人冲洗双手，一般冲洗三遍，客人不得将水乱甩。

主人先给每人斟一碗茶水，双手敬上，然后在客人面前铺开一张餐布，摆上各种点心、瓜果及美食，有条件的还要宰羊款待来宾，让客人尽情享用。有时主人会弹起都塔尔、热瓦甫等民族乐器，以歌舞助兴。

用餐结束时，在年长者的带领下，要念“都瓦”祈祷。如果天晚了，主人总要热情挽留，拿出最好的被褥给客人用。客人临走时，主人总要送出大门以外，目送客人远去。

维吾尔族人到底有几千年历史

你们在胡说啥啊！ 维吾尔族人有将近7千年的历史，很古老的民族，我知道少数民族历史不能比华族长 但这是事实