西藏由于地势高寒，全年几乎没有夏天。即使盛夏季节，也离不开冬装。而在一天之内，又常常经过春夏秋冬四个季节。同时，由于高原太阳辐射强烈，日照丰富，即使在严寒冬季，只要太阳一出来，气温就会很快上升，使人热不可耐。早晚天气冷，藏族朋友他们会把藏袍紧紧地裹在身上；到了中午，天热起来后，他们则脱掉一只袖子，将一只胳膊露在外面。

藏北高原气温低，风沙大，又是辽阔的草原、天然的牧场，生活在这里的人们就要选择便于起居、行旅、保暖御寒的服装。牧区藏族穿着以皮袍为主，它结构肥大，袖口宽畅，穿着自如，白天阳光充足，气温升高时，可脱袖露臂，调节体温，夜间可解带和衣而眠。牧民的皮袍离不开腰带，穿时提起下摆与膝盖平齐，腰带一束，怀里形成大囊，里面可装不少随身用品。皮袍是用土法加工的绵羊皮缝制的，既经久耐用又抵风御寒。

藏族人为什么身上要带那么多金银珠宝？

这是一种传统文化的表现形式：

随着西藏文化为越来越多的人所喜爱，浓缩了西藏各种文化的饰品，市场也越来越广阔。卖藏族饰品的小店遍布整个拉萨城，尤其在以八廓街为中心的地段，各种天然石头、动物骨头、金属制成的各种祖祖辈辈传承下来的图腾形状的饰物，是所有的藏族同胞以及外来游客们舍不得挪动脚步的美丽玩物。似乎，这些美丽的藏饰，天生就拥有这片土地赋予的神奇魔力。藏族的饰品五花八门，各种材质应有尽有。只要是颜色绚丽的，就拥有作为饰品的潜力。

牦牛骨

在西藏人的观念中，和他们生活息息相关的牦牛是美好的神圣的动物，牦牛骨也是一种独特的装饰品，原始自然、粗犷豪放，给佩戴者增添一种野性的魅力。

有机宝石

红珊瑚石与琥珀、珍珠被称为有机宝石，形状像棵树，生长在深海中。20年长一寸，300年增加一公斤，质地坚实，美丽娇艳，更具养颜美容、活血明目之功效。用红珊瑚能雕琢成贵重珠宝的有深红、桃红、粉白等少量几个品种，其中又以深红为上品、价格也最为昂贵，是尊贵不凡，高雅夺目，是吉祥、平安、护身的代表。

藏族头饰

在西藏，不同的地区，服饰和穿着也不尽相同，其中，头饰的地域性尤其明显，是最具地方色彩的装饰品。

过去，在以拉萨为中心的地区，女子们都佩戴一种叫“巴珠”的华贵头饰。这是一个“人”字形的饰物，将分岔的那一边朝前固定在头顶。“巴珠”上缀满了珊瑚、玛瑙、翡翠、珍珠等名贵的宝石。这些零碎的装点物，像藏族的其它服饰一样，名称繁多。要想全部记住，还得下一番功夫才行。现在，这种头饰很少有人戴，很多人卖了或作为一种有价值的收藏品珍藏了起来。有些时候，可以在藏戏或者舞蹈、影视作品中欣赏到这种雍容华贵的艳美头饰。但在人潮如织的八廓街上，有缘人仍然可以得见这一类头饰的真容。未婚的女子，还习惯在头上编一根辫子。

而在藏北，已婚女子习惯把头发编成许多细长的辫子，然后在前额串上珊瑚或者翡翠，在后脑勺编一根粗一些的发辫，上面缀满大大小小的银质圆饼。在冬天，她们还会在头饰上面戴帽子，其中，狐狸皮帽子是礼帽。

在藏南，则又有异样的风俗，藏南农牧区的已婚妇女都要编两根辫子，从发辫的中段开始用一种藏语叫“扎休”的发饰，跟头发一起编成辫。扎休通常是三条一样粗细却不同颜色的彩线，每一条彩线由许多根同色的线组成，这样编成的彩辫往往要盘在头顶，给人一种美感。

八廓街措纳巷，铜质的小盒子整整齐齐地码放在一起，这种里面可以装各种祈福小物件的东西，这段时间卖得格外好，新年将至，长辈们都要来这里买上一个外形精美的盒子回家，预备着给小孩子做礼物。

在漫长的历史长河中，珊瑚、玛瑙、牦牛骨、藏银、藏铜都是制作藏饰的主要原料，就是这些平实的材料，粗糙的外表却有精致的内涵。细小的花纹、镂刻、镶嵌，都巧妙地形成了藏饰的设计风格。

在以前，传统游牧生活中，藏族同胞们需要将全家几代人累计的财产转化为方便携带的珠宝首饰披挂在身上，只有这样，才能方便他们四处搬迁去寻找水草丰盛之地，安全又方便。所以藏饰在藏族同胞们的心目中，不仅仅是美的象征，也是财富的明证。

从藏族同胞头上戴的巴珠、簪子、发卡、发辫上的银币、耳朵上的大环，到项间戴的项链、托架、嘎乌，再到腰上系的图纹腰带，悬挂的火镰盒子、藏刀、腰扣、鼻烟壶；以及手上戴的各类戒指、手镯等，都拥有着深厚的文化内涵。

耳环、项饰与胸饰

耳环是藏族同胞们必不可少的饰物，以前多用金、银镶嵌宝石制作。男子所戴最常见的耳环称作“阿隆”，呈圆形，有金、银和铜质，镶嵌松耳石。牧区的耳环较大，农区人所戴相对小一些。男子通常只戴一只耳环。妇女戴双耳环，质地和形状比男士耳环丰富，有金、银、宝石、珍珠耳环等。有的精致、小巧，有的体大、厚重。阿里普兰一带有一种姑娘佩戴的耳环，形似红艳的花朵，戴时从耳廓垂挂到肩上。过去贵夫人和小姐带一种叫“埃果尔”的耳环，用金银镶嵌上等绿松石精制而成，呈长方形，体形较大，常同“巴珠”一起佩戴。贵族和有地位的男子过去多戴称为“索儿”的耳饰，形状圆而细长，用金丝和上等绿松石串缀。

而前文所说的小盒子，藏语名字叫”嘎乌”，也是人们脖子上必不可少的饰物之一。此外，人们通常在脖颈上戴挂一串串由各种天然宝石串缀的珠串。在藏族人的装饰品中，有两大主要构成，一是金银器物，一是天然宝石，而藏族同胞对天然宝石有着特殊的偏好。当高原大地从“特提斯”古海崛起，留给这块辽阔大地的便是石头的世界，自古以来石头就同藏族和藏族文化的发展息息相关。藏族人的饰物中离不开宝石，把各种珠宝饰品作为财富和美的象征，家境再贫，也要倾其所有设法求购或添置几颗珠宝，作为女儿们的装饰。藏族人最喜欢的天然珠宝有琥珀、猫眼石（以九眼珠最为名贵）、玛瑙、珍珠、珊瑚、绿松石等。有些妇女节日时穿戴的镶金嵌银、珠宝满身的盛装，不知是多少代人才积累起来的财富。

藏族腰饰

除了头饰和项饰，藏族服饰另一大特点是腰间的装饰：缀挂火镰、小刀、鼻烟壶、银元、奶桶钩、针线盒等装饰品。藏族的腰饰大部分来自生产劳动工具，这是由游牧文化的特性所决定。如：洛龙，最早是为了凭借挂在腰上的奶桶钩来减缓手臂提桶的负荷，协调力量，后来渐渐成为装饰品。针线盒最早是为了装针线。火镰最早是引火用具。还有小腰刀是食肉用具等等，都是从实用性到审美性的转变。而“邦典”也是藏族特色腰饰之一。

藏族人带的结婚戒指

藏戒是藏族人最喜欢佩戴的一种首饰，藏族戒指是用藏银制作而成的，藏银是产自西藏,尼泊尔的一种含银较少的合金,主要成份包括镍,铜等，一般是白铜或者里面参有很少量的银成分，所以它的硬度要高与纯银。外观上看很粗糙，很粗犷，没有内地的戒指做工精细，柔和。

藏戒掉到地上的声音会比较清脆些，响一点，颜色上来看，如果纯银戒指色彩变的发暗，你只要在柔软的东西上擦一擦就立刻变的如同新的一样，在手上擦下会留下银灰色的痕迹，藏戒就不会了。

藏族小哥“丁真”爆红，如今戴大金戒指穿千元外套，他会不会是昙花一现？

话题背景

藏族小哥丁真在各大网络短视频平台热度极高，近期又签约了一家国企旅游公司，待遇也是极好的。同时还申请了属于自己的短视频账号，并且凭着大众的关注度涨粉极快。虽然现在热度消退了很多，但是由于藏族小哥的活跃度还是有的，所以很多人经常会刷到他的视频，有眼尖的网友在视频中看到他戴着大金戒指并且穿着昂贵的衣服。有很多人认为他是飘了并且觉得过一段日子热度过去，他就会失去大家的关注度。也就是“过气”。究竟他是否是昙花一现呢？

未来掌握在自己手中，与他人言论无关

我认为藏族小哥之后是否还会获得较高的关注度还在于自己的选择！我们也知道他现在签约了有固定底薪的工作，并且在短视频平台也是有账号的，所以如果他能一直保持着自己的活跃度并且拿出比较有质量的短视频，一定不会被大众所遗忘的。如果只是凭着这自己一时因颜值所获得的热度坐吃山空的话，未来一定会网络所遗忘。因为大众的关注度在网络上转变是很快的。因此，我认为必须拿出除去颜值之外，可以获得大众喜爱的东西。

他也许并不想成为“网红”

我认为他其实并不想成为现在所谓的“网红”。当初他爆火的时候，有很多的公司拿着巨大的报酬想要签约他，但是他选择了当地的一家待遇一般并且名气的较小的国企，所以我认为他其实并不喜欢被这么多人所关注。就像出淤泥而不染的莲花一样。所以，我觉得只要他踏踏实实的做好自己，时常推出一些关于当地旅游的短视频，也是有人喜欢他的。纵然没有之前那么高的热度，但是他做的是自己喜欢的事情。