完璧归赵的故事

赵国有一块美玉，叫“何氏璧”。秦王听说后想得到它，就派使者到赵国说想用城池换璧。秦王素来贪婪，赵王知道他只是想将何氏璧骗到手，但忌惮秦国的强大也不敢直接拒绝，以免惹起战端。

正当他为难的时候，蔺相如站了出来并声称自己有办法——要么换回城池，要么将何氏璧完整地带回赵国。到了秦国，秦王果然只对璧感兴趣，对让出城池一事只字不提。

并在一次会面时想以武力夺璧，蔺相如誓死不从，他抓着何氏璧准备撞墙来威胁秦王：要么用出土地城池换璧；要么他就撞墙壁碎人亡，秦王什么都得不到还会因背信弃义而遭人唾骂！秦王虽爱美玉但并不昏庸，不愿用土地交换，就值得让蔺相如带着何氏璧返回了赵国。

扩展资料

古代玉器

在距近的八千年的新石器时代早期，中国的先民认识和珍视玉石的美与坚实，将其磨之为兵，琢之以佩，史前民用玉方式已经延至到美身、祭祀、瑞符、殓葬等生活的诸多方面。

距今5500—4000年的辽宁红山文化，江浙良渚文化，山东半岛的大汶口文化乃至山东龙山文化遗址中出土的玉器，首先是作为巫觋祀神，沟通天地人的媒介。

圆形中空的玉壁，是先民升天通灵的祭器，外方内圆的玉琮作为礼地之器，与天圆地方的原始宇宙观念相关，象征着天地、神灵、祖先的法力。红山文化中的玉龙、云形玉佩，是部落图腾和首领权利的标志物。玉在中国古代文明起源中扮演了重要的角色。

参考资料来源：百度百科-玉石

玉石的传说

玉的传说甚多，西周时代有一位叫卞和的识玉者。有一天，他在深山峡谷发现了一块不同寻常的石头，经反复仔细识别，他断定这是一块难得的璞玉，如能剖开它，一定可以做成稀世的玉雕工艺珍品。于是，就将此璞玉献给了周厉王。谁知，昏庸的周厉王听信庸臣之言，不信其是璞玉，却认为是一块普通的石头。这样，卞和的贡献非但没有受到奖赏，反而惹了一身祸，被以“欺君之罪”，砍断了他的左足。后卞和又将璞玉献给武王，仍然没被赏识，又被砍断右足。这无辜和不公平的遭遇，使卞和万分痛心。文王即位后卞和在楚山之下哭了三天三夜，泪哭干后流出了血，文王知道此事后派人前去问道“天下断足之人很多，怎么就你哭的这么伤心？”卞和回答说我不是伤心我的足，我悲哀的是没有人能识我宝玉。闻听此言后，文王命工匠剖开此石，果真从这块石头的里层取出了一块璀璨夺目、晶莹柔美的璞玉，并用这块璞玉制成了一件精美绝伦的玉雕工艺国宝——玉璧，命名为和氏之璧，也就是历史上以“价值连城”著称于世的“和氏璧”。

关于玉石的故事，如《和氏献璧》·《完璧归赵》

着很多的

和氏献璧

在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。

美玉的传说

相传盘古死后，他的呼吸变成风和云，他的肌肉化成土地，而骨髓就变成玉石和珍珠，因此玉器被视为吉祥物，具有驱邪避凶的魔力。从古到今，不少人把它作为家传之宝或定情信物，甚至认为是君子的象征。《礼记》曾记载：“古之君子必佩玉；君子无故，玉忆力不去身，君子于玉比德。” 而《说文解字》亦称玉是“石之美者”，因此人们对玉器的崇高情操可见一斑今天，玉石已成为深受欢迎的装饰品与艺术品，传说玉器具定惊、趋吉避凶之效，能保佩带者平安吉祥、富贵长寿，有深远寓意。中国人认为玉器可令佩带者凝神聚气，而圆形的玉更代表天地之司的和谐圆满，所以玉环、玉扣及玉厄等圆形饰物都非常受欢迎。玉的颜色除了从自到绿外，还有黑色、棕色及红色，而最受中国人喜爱的颜色则首推清澈的绿翡翠。

密玉的传说

相传，很久以前，在郑州新密牛店这个地方，有一个叫“石匠全”的村庄。村头住着一个老石匠，他有一个女儿叫绿翠，还收了一个徒弟叫玉郎。玉郎为人忠厚老实，人缘好，又勤快，深受全村老少夸奖，有人便牵线将绿翠许配给玉郎，老石匠欣然同意。

正当老汉忙着给玉郎、绿翠筹办婚事的时候，大祸忽然从天而降。皇帝派来选美的钦差，听说绿翠长得美，便降旨要绿翠入宫。老石匠眼看女儿要被人夺走，十分恼怒，撕碎圣旨，一头向钦差撞去。钦差恼羞成怒，一刀将老石匠砍死，接着把绿翠强行拉到轿中带走。再说玉郎赶回家，看到师傅倒在血泊中，绿翠又被抢走，便不顾一切追上前去，死死拖住花轿不放，结果被乱棍打死。

皇帝是个好色昏君，见绿翠美貌，心中大喜，立即降旨，册封绿翠为贵妃娘娘，五天后举行大婚盛典。

绿翠进宫后，哭得死去活来。她决定绝食，以死抗争。到了第三天，忽然进来一位长者，有人称他为国公。来人喝退宫女和左右人等，对绿翠说：“好姑娘，不要再哭了，你在这里就是哭死，也没有用。况且，你这样做，保不住性命事小，可怎么给你爹爹和玉郎报仇呢?”绿翠听了，忙请教这位老者。

国公走后，绿翠唤宫女端饭进餐，然后让她们帮自己梳妆打扮。太监见了，赶快向皇帝禀报。皇帝听了异常高兴，连忙来到后宫。看到绿翠的样子，以为她已经回心转意。 绿翠请求皇帝允许她返乡祭奠爹爹，然后回宫。昏君正在犹豫为难之际，老国公恰好进宫奏事，这个昏君就把绿翠的要求告诉老国公，要他出主意。国公说：“还是依了她好，以免她寻死身亡。皇上如果不放心，国公我可以前往护驾，保管万无一失。”于是皇帝命国公带领兵丁，护送绿翠回到老家。

绿翠回到石匠全村，在爹爹和玉郎坟前痛哭。霎时，狂风大作，飞沙走石，天昏地暗。接着，雷声隆隆，电光闪闪。

紧接着，玉郎的坟墓忽然变成一座大山。随着一声巨响，山崩地裂，大山拦腰裂开一条巨缝，山缝里出现一个大门。玉郎飘然站在山门旁，满脸含笑地向绿翠招手。绿翠一见玉郎，便纵身向山门扑去。接着又一声巨响，裂缝闭合，大地恢复了平静。从此以后，再也不见玉郎的坟墓，代替它的是一座高耸人云的大山。

前来护驾的国公，看到绿翠和玉郎双双团聚，放声大笑，在笑声中气绝而逝，化成一座山峰。

不久，石匠全村的乡亲们在山缝中，发现了一层绿色透亮的石头。当地的老人们便一齐前往观看，都说是绿翠扑山门时，把绿色的衣裙夹在山缝中了。于是，石工们就顺着绿色的痕迹挖凿起来，希望能救出绿翠。挖到深处，挖出了紫红色和绿色的彩石，晶莹透亮，闪射出奇光异彩。这天晚上，石工们做了一个美好的梦，梦见国公老人说：紫红色石头是玉郎变的，绿色石头是绿翠的化身。这些彩石叫翠玉，可以雕琢成器，是无价之宝。于是，石工们就把它雕成各种美丽的玉器，从此，密玉一直深受珠宝商的欢迎。

玉郎和绿翠的故事也就流传了下来。

完璧归赵

战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。这件事情让秦国大王知道了，他就写了封信，派人去见赵王，说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。

赵王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方呐？要不答应吧，怕秦国兴兵来进攻，要答应吧，又怕上当。他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。大臣们也想不出什么好办法来。

蔺相如知道了，对赵王，说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧，到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个又勇敢又机智的人，就同意他去了。

蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的美女们去看。

蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事儿，知道秦王根本没有用城换宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？他想来想去，想出了一个计策，就走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’看着虽然挺好，可是有一点小毛病，让我指给大王看。”秦王一听有毛病，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如。

蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身子靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧’。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！赵王听了我的劝告，这才派我把‘和氏璧’送来。方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的真心。现在宝玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起“和氏璧”，对着柱子，就要摔过去。

秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉摔碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩！”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当！他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。我送它到秦国来的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我才能把宝玉献上。”秦王说：“好！就这么办吧！”他就派人送蔺相如到宾馆去休息。

蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。就叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。

后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了，想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，怕打不赢。最后秦王只好放蔺相如回到赵国去。这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。直到今天，人们谈起这段故事来，还对蔺相如的英勇行为翘大拇指哩。

宁为玉碎，不为瓦全

公元550年，东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根。后扬言杀他的远房宗族。元景皓表示“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”宁愿被杀头也不愿改元姓高，被元景安告密遭到高洋的杀害

谁有关于玉石方面的故事？

1.琢玉大师陆子冈 传说明代万历年间，苏州琢玉大师陆子冈应御用监之召，进京服役。神宗皇帝早已听到陆子冈精于琢玉的美名，也听到他有一个“恶癖”：常在自己制作的玉器上署名。作为一名工匠，这是“越轨”举动，制作御用的器物，则更不允许如此。神宗皇帝既要搜尽天下珍奇，又要维护自己的尊严，便决心以陆子网一试，诏谕他用一块羊脂白玉琢成玉壶，但不准署名。不日，陆子冈便把琢好的玉壶呈上，神宗皇帝细细把玩，果然是名不虚传，那玉壶做得“明如水，声如磐，万里无云”。神宗将玉壶通体查遍，并没有陆子冈的署名，才露出了笑容，夸奖一番，赐了金银财物，放他回去。事后，神宗又生疑心，惟恐陆子冈做了什么手脚，便把玉壶反反复复仔细察看，此时，一线阳光从窗口射进寝宫，正好照在玉壶上，神宗猛然发现，在壶嘴中隐隐有“子冈”二字！神宗大怒，但又不能对已经褒奖过的陆子冈出尔反尔，也不忍损坏这把精美绝伦的玉壶，便只好作罢。陆子冈冒着身家性命的危险，维护了琢玉艺人的尊严，赢得了落款署名的权利，这也许正是在古往今来众多的琢玉高手之中，陆子同独享盛誉、名垂后世的原因吧？ 2 天下名玉和氏璧 中国历史上最有名也最具传奇色彩的一块玉就是“和氏璧”，每次易主都伴随着血腥的厮杀。 2680多年前，有一个叫卞和的人从山中觅得璞玉，两次献给国王，都被视为欺诳而先后砍去两脚。后来新国王即位，卞和抱璞痛哭在山脚下。他说：“我并不是被砍断双脚而悲伤，是因为明明是宝玉，硬说是废石，我明明是老实人，却被认为是骗子，我是被屈辱感到难受啊！”。国王被感动，使人雕琢其璞，果得宝玉，这就是中国历史上最有名也最具传奇色彩的一块玉“和氏璧”。 过了三百多年，“和氏璧”落入赵惠文王手中。秦始皇的曾祖父秦昭王闻讯，表示甚至愿意用15座城市来交换它。当蔺相如将璧送到秦宫，秦昭王却食言践约，他机智地夺回璧，设法带归赵国。弱小的赵国终没有保住和氏璧，它还是为秦朝所获。秦始皇灭赵后，将它刻成玉玺，希望借助这块宝玉的神力护佑他的王朝千秋万世。这就是中国历史上第一枚象征至高无上的皇权的玉玺。 自此之后，各代帝王都看重这枚传国玺，认为只有得到此玺，才是真命天子。但是，这种稀世珍宝却突然消失，至今仍无踪影。以玉为玺的制度保留了下来，一直沿袭到中国最后一个王朝。 鸡血石的说 远古的时候，一对美丽洁白的凤凰在天庭翱翔时，不时听到哀怨之声音，俯首一看，发现人间正在遭受蝗灾，庄稼颗粒无收，百姓叫苦连天。凤凰见此情景，立即从天上飞下来消灭了蝗灾，并且到西王母那里要来了玉液琼浆，洒向人间，使万物生灵恢复了勃勃生机。 经过一番苦战，凤凰对这个地方产生了依恋之情，便选择了一座山巅——康山岭，筑起了凤凰沼栖居。不久凤凰沼周围，所有山岩也变得洁白透明，如同白玉一般，玉岩山便由此得名。 一天，山上来了一头猛狮。起初凤凰把它奉为上宾，很有礼节地接待了猛狮。不想，猛狮提出了要赶走凤凰，占据凤凰沼的要求。凤凰怎肯答应，于是，双方发生了决斗。猛狮自恃“百兽之王”，根本不把凤凰放在眼里。神鸟凤凰，一会儿翱翔在天空，一会儿停在地上，把笨重的狮子累的气喘吁吁。突然一道白光从天而降，狮子还没有弄清是怎么回事，凤啄像利剑一样啄进了狮子的头部。狮子疼痛万分，暴跳如雷，恨不得一口吃掉了凤凰，可凤凰早已长扬而去，飞回了天庭。狮子恼羞成怒，却又奈何凤凰不得，转眼看到在一旁观战的锦鸡，心想，锦鸡与凤凰是同伙，吃不了凤凰，吃锦鸡也罢。于是凶狮猛扑过去，锦鸡躲避不及，一条大腿进了狮子的血盆大口，成了“独脚锦鸡”，鲜血溅遍了玉岩山。凤凰见状，又从天庭飞了下来。在玉岩山上空转了一圈，并且不断的煽动着美丽的风尾。猛狮头部的伤口俞痛俞烈，最后倒地身亡。 凤凰把玉岩山让给了“独脚锦鸡”，自己飞回了天庭。被锦鸡血溅过的玉岩，化成了晶莹鲜红的宝石，从此，人们就把这些宝石称作“鸡血石”。至今，玉岩山一带的老百姓还深深怀念着帮他们消除蝗灾，恢复生灵的凤凰。人们在玉岩山修建了“百花亭”以示纪念。 据民间传说，收藏鸡血石会带来好运，百姓藏之，可兴家辟邪；帝王藏之，可镇国安邦。清代官吏帽饰中，以花翎红顶代表最高官位品级。鸡血石红曾代替珊瑚红、玛瑙红为最高顶花品饰，可见鸡血石当时身价之高。钱百年来，昌化鸡血石石一直受到文人雅士、商贾富豪、达官贵人，甚至帝王将相珍爱与收藏。

有关于玉的传说故事吗？

1、完璧归赵

战国时代，赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧，秦昭襄王听说后非常想要据为己有，因此就派人到赵国，对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。

赵王心里非常舍不得，但是因为赵国国势很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高兴，就派兵攻打赵国。为了这件事，赵王伤透了脑筋。大臣蔺相如知道这件事以后。

就自告奋勇带着和氏璧出使秦国，他心里知道秦王虽然喜欢这块玉，事实上根本不想用十五个城来交换。到了秦国后，蔺相如就抱着和氏璧。

大声对秦王说：“如果大王您不顾信用，想要抢我手上这块宝玉，我就一头撞上皇宫里的柱子，相信宝玉一定会粉碎！”秦王听了虽然很生气，但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉。

因此一点都不敢轻举妄动。后来蔺相如更趁秦王不注意的时候，派人连夜把和氏璧送回去。秦王虽然恼怒，但是因为知道自己行事不够光明正大，怕传出去成为笑柄，只好把蔺相如放了。

后来，秦统一七国，这块“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上权力的象征。

2、弄玉吹箫

弄玉吹箫弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人送来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍。

因起名为弄玉，弄玉长大后姿容绝色，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声音如凤鸣。穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”。

楼前建有高台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，弄玉成亲，乘龙快婿的典故。

3、女娲补天

传说盘古开天辟地，女娲用黄泥造人，日月星辰各司其职，子民安居乐业，四海歌舞升平。后来共工与颛顼争帝位，不胜而头触不周之山，导致天柱折，地维绝，四极废，九州裂，天倾西北。

地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中，十分关切，决心炼石以补苍天。于是她周游四海，遍涉群山。

最后选择了东海之外的海上仙山—天台山。天台山是东海上五座仙山之一，五座仙山分别由神鳌用背驼着，以防沉入海底。于是，女娲在天台山顶堆巨石为炉，取五色土为料。

又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石36501块。然后又历时九天九夜，用36500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。

天是补好了，可是却找不到支撑四极的柱子。要是没有柱子支撑，天就会塌下来。情急之下，女娲只好将背负天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极。

可是天台山要是没有神鳌的负载，就会沉入海底，于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊，就是今天日照市涛雒镇一带。至今天台山上仍然留有女娲补天台。

补天台下有被斩了足的神鳌和补天剩下的五彩石，后人称之为太阳神石。女娲补天之后，天地定位，洪水归道，烈火熄灭，四海宁静。人们在天台山载歌载舞，欢庆补天成功。

同时在山下建立女娲庙，世代供奉，朝拜者络绎不绝，香火不断。女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将补天石多余之石散后落在大地，“千样玛瑙万种玉”由此而来。

4、水仙的眼泪

在中国古代，有这样一个传说：南海的外面有一种鲛人，她们的外形和人一样，但是在大海的水中生活。鲛人善于纺织一种极薄的丝绸，叫做鲛绡，在古代，这是一种极其珍贵的丝织品。

海上偶然出现的“海市蜃楼”，就是鲛人们出售这种铗绡的集市，谁要是能去到那里，就可以买到这种宝贝。更为奇特的是，鲛人在悲伤哭泣的时候，滚落的眼泪是美丽的珍珠。

而且珍珠是否圆润，与月亮的盈亏有关系，在月圆之夜鲛人哭泣时，滚落的珍珠特别圆；而在月亮缺一角时，珍珠也就是奇形怪状的了。

5、雨花玛瑙

相传1400年前南朝梁武帝时，有位叫云光的高僧，在今南京中华门外石子岗设台讲经，感动上苍，落花如雨，坠地化为五彩石子：讲经处即雨花台，五彩石即雨花石。

1955年，在南京北阴阳营，出土了新石器时代含在死者口中和置于陪葬陶罐中的76枚雨花石，可以说，我们的祖先5000多年前就赏玩或珍视雨花石了。

雨花石以晶莹玉润的质地美、钟灵毓秀的形态美、瑰丽璀灿的色彩美、莫测变幻的纹理美、匪夷所思的呈像美以及神韵天成的意境美，奠定了其在观赏石中独特的地位与价值。