最好不要带，跟开没开光没关系！带了不恭敬！佛菩萨是值得我们所有人恭敬的大善知识，恭敬还来不及呢，如果我们带着佛菩萨的吊坠或者项链去到厕所、浴室、其他不净的地方等等，那是很不恭敬的。所以最好不要带这些。您可以把这些吊坠挂在书房的书柜里、办公桌等洁净的地方，时常以一颗至诚心瞻仰礼拜。这样功德利益是很大的，而且你能以至诚恭敬心礼拜佛菩萨，一定能过得到佛菩萨的加持护佑。

我买了个佛吊坠，可是看有的说的很害怕…可是我又不想不要这个吊坠…怎么办… T T

你即是来世佛、菩萨，之所以心有种种禁忌恐怖，有迷有信，实际上是自己没有正确认识佛、菩萨。佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，香花烛果供养佛菩萨，口念真言，点眼点耳等，开光是启用佛菩萨的一种仪式，是佛菩萨加持护佑的开始，心诚昭告天地人神鬼魔你自己祈请佛菩萨护佑的根本，正道魔神见此也会欢喜，这一切的前提是你虔心向佛。好好带着佛像，房事、洗澡、做不干净事情等等合掌请下身，隔一段时间用大悲水或者纯净水用净佛巾擦拭，擦拭前后要净身焚香口念南无阿弥陀佛或者南无观世音菩萨等等，就好。你本身害怕事实上是对的，人就得有敬畏之心，各种教、道的神威，天地万物集约在一起的心念信仰力量，本身人性人心里对冥冥六道、幽冥的敬畏，加之自己懵懵懂懂中此生善恶交织的业力，无论是外国人心理学中潜意识的畏惧还是佛道等诠释的各种意识，都组成了一个个无法用科学解释的体系，根深蒂固被我们的心引用着，佛教治心最有力，你欢喜佛像，就是一种因缘际遇，就是一种懵懂初开的觉悟，这也或许是因了不知多少次的念力加持，才在此生里有了这样觉悟的因，所以当珍惜。

戴金观音吊坠有什么讲究与忌讳

佩戴黄金观音吊坠的忌讳如下，所有吉祥物都需要开光的，因为这是让它有灵性给人类传递吉祥的一种预兆，现在随着人们的运用，佩戴的时候也会有一些问题，像是一些忌讳，都应该平时多注意一下，而且损坏了之后如何处理等一些知识。我们在把黄金观音放的时候应该注重第一次戴的时间应该在早上七点的时候，吸取一下精华，因为这是最好的时间段了，吉祥物经过处理之后，就会选一个好的时间来使用，在好的时间戴上自己的吉祥物也是非常有好处的。像是我们在带吉祥物的时候不能带着它洗澡，因为如果洗澡的时候就会让开光的东西变的有损坏，而且还会把它的灵性减退，对自己带的运势也是有影响的，因为洗澡的水是非常脏的，如果除了家人之外，不能让别人去摸我们的配饰，因为会影响我们的运气，有一些影响，丢失了黄金观音的话就应该遵循老师的指导来避讳。像是我们的吉祥物，如果佩戴之后有损坏的话，也是有一好事的，因为遇到了不好的事情，吉祥物起到了好处，可以把不好的事情挡在外面，如果观音损坏之后是可以收藏的，放在衣柜里，用红布包着，或者是丢在十字路口也是可以的，因为这样就会让它的煞气分散一下，如果我们的观音被别人碰到之后，应该用盐水擦洗一下，晾干之后就可以了，再重新使用就行。摆放的位置如果有错误的话也要清洗一下，因为盐是在佛家认为可以清洗脏东西的成分，并且还可以辟邪，对于开光之后的观音也是非常有好处的，所以我们就可以用盐来给观音清洗，观音开光之后，使用三年也要再开一次光，可以到香火比较好的地方，请大师来帮忙来辅助，我们的运气，像是一些旺盛的地方都可以保护我们的运气，而且还有驱邪的效果。

如何辨别买回来的千手观音挂坠开了光?

开光就是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量，只要持诵佛菩萨的经咒真言就一定会具备灵性。我们可以用这样的方法测试一下：

1、如果有禅修功底很深的朋友和居士，入定去观察它，开光的物件周边会有微微的光环的（开光的如果是僧人则更明亮，同样的经咒真言，僧人念和居士念的效果是不一样的）。

2、自己也可以这样测试。找一大瓶子的蒸馏水（不能用矿泉水或自来水之类，否则不准，因为有矿物质会改变水的浮力），倒满俩杯子，杯子大小以能装下这个物件为宜。然后将物件泡在里面（不用担心，不会影响开光的效果的）超过一个时辰（也就是俩小时）后，准备几根绣花针和两把小镊子，分别将绣花针一根一根的放进两个杯子。如果放入疑似开光物件的那个杯子里的绣花针能浮起来、或者下沉比隔壁那一杯慢，就代表这是开光过的。

我想戴观世音菩萨的吊坠，可以吗

看看这个可能对您有帮助的。

正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。

可以用于佩带的：楞严咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。

（印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。

——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》

现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！

更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福，莫造罪业！

末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪！祈愿各位同参佛友切勿如此，并广为宣说，以挽回此流俗，则功德无量！

附：（净空法师《学佛问答》）问：佩带楞严咒可不可以？又如何佩带才对？进入洗手间或冲凉的时候，要不要除下来？”

答：佩带楞严咒，是佛在经上说的，可以。你虽然不会念，楞严咒佩带身上，鬼神也会尊敬。但是入洗手间、冲凉，一定要取下来，不能带在身上，这是对于经咒的恭敬。（净空法师《学佛问答》21-90-46）

（李炳南老居士《佛学问答类编》）问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像，菩萨像或楞严咒，以为护身之用，倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎？请释示，以资警惕。

答：身佩佛像一事，古曾有之，彼时交通不便，水陆多险，有护身佛之设备，安放佩带皆有时处，俟达到目的之地，则高置供养，并非如今，以充装饰，今人学佩，应体原意，出外不妨暂携，居家实可不必，不但入厕污秽，自招罪过，即见人作礼，入庙拜神，种种动作，皆涉侮慢。以律仪论，身披袈裟，尚不入厕，亦不拜神，而况佩带佛像，而作诸不洁耶？此事印光祖师在日，早有禁语，大概文钞中，有记载。佛教护身之法物甚多，当依经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。…

“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿，在佛教里并没有这种说法。

“男戴观音”，主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，并且男子往往性格较为暴躁，而汉传佛教的观音菩萨都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴观音”则是希望男子能够柔和。

“女戴佛”，“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨，并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼，而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚，寓意快乐有度量，因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气，豁达心胸。

我以前在路边摊上买了观音菩萨相然后没有开关会怎么样？

也没有什么关系！

佛菩萨的雕像或画像，其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，要知道，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。

我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。