正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。

（印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》

现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！

更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福，莫造罪业！

佩戴观音吊坠的讲究 新娘戴观音吊坠有什么忌讳

观音是我们都比较熟悉的一种饰品，很多人都会戴玉观音，可能一些人是为了好看，一些是为了保平安，下文为大家介绍了佩戴观音吊坠的讲究，希望可以帮到您哦!

佩戴观音吊坠的讲究

佩戴观音吊坠的讲究有哪些

观音对其外貌形态的要求是端庄典雅、秀外慧中，所以观音的眉毛要似柳叶形，细而长，呈现弯曲状立于眼睛之上。除外还要求清晰可见，也是我们常说的“眉清目秀”中的“眉清”形态，而且眉毛处不能有任何的杂质、裂纹，如果是有颜色的翡翠，要求眉毛处颜色要均匀。

2.眼睛

观音的形态千变万化，其眼睛可以是闭目养神、眼光八方等等，但不管是呈现何种神态，都不能有任何的杂质、裂纹，或者是因为翡翠的颜色分布不均匀而引起色斑。而且观音的眼睛大小要相同，左右要对称。

3.脸

翡翠观音为人物雕件，所以对其脸部的要求也格外的谨慎。不仅要求面目慈善，展示其救苦救难的形象，还不能因为颜色分布不匀、杂质等等而形成”花脸”，从而影响了观音整体的美感，更为重要的是观音的脸一定不能有裂纹，如果有，购买就要慎重考虑了。

佩戴观音吊坠的讲究

新娘戴观音吊坠有什么忌讳

新娘佩戴观音吊坠有什么忌讳

1.佩戴玉观音吊坠不要外露

放在最贴身的位置，如果要看的话，自己拿在手上给朋友看是可以的。

2.不能让佛像”看”到污秽的东西

不能让佛像”看”到污秽的东西，也不能碰触污秽的东西，比如脏手碰触。

3.沐浴时不要佩戴玉观音

因为此时佩戴容易发生滑落碰损，另一方面，洗澡水容易导致玉观音磁化，进而使其灵性减退。

4.禁止外人触碰

除了家人以外，不要让外人随便触摸碰触。

5.尽量不要让女性佩戴

观音菩萨到现在已经成为女性造型，而根据男戴观音女戴佛的传统，多数时候是男性佩戴。

以上的佩戴观音吊坠的讲究，相信可以帮到您哦!

男人戴观音好吗？

可以啊，正常情况都是“男戴观音女戴佛”。实际上就是民间的一种祈愿，一种民间的风俗。

“男戴观音”，主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，并且男子往往性格较为暴躁，而汉传佛教的观音菩萨都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴观音”则是希望男子能够柔和。

“女戴佛”，“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨，并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼，而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚，寓意快乐有度量，因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气，豁达心胸。又解：男戴观音，女戴佛，念白了就是:男带官印，女带福。男的官运亨通，自然前途无量，女的福如东海，自然衣食无忧。

女人佩戴观世音菩萨金吊坠好吗？

当然可以啊！

你问这个问题，一定受了“男戴观音女戴佛”的影响。实际上这个说法不是这样理解的。你若是佛弟子，就会知道佛菩萨与佛菩萨之间并无分别，其实佛佛相通、佛佛相同的，只不过是我们在修习佛法的时候因人而异的去讲说佛理而已。譬如：

男人戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑。

女人戴弥勒佛，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，要象弥勒佛一样肚量广大，自然得弥勒佛的保佑。

——实际上戴哪一尊佛菩萨像都没有关系的，因为佛菩萨的雕像，其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。

我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。

戴金观音吊坠有什么讲究与忌讳

佩戴黄金观音吊坠的忌讳如下，所有吉祥物都需要开光的，因为这是让它有灵性给人类传递吉祥的一种预兆，现在随着人们的运用，佩戴的时候也会有一些问题，像是一些忌讳，都应该平时多注意一下，而且损坏了之后如何处理等一些知识。我们在把黄金观音放的时候应该注重第一次戴的时间应该在早上七点的时候，吸取一下精华，因为这是最好的时间段了，吉祥物经过处理之后，就会选一个好的时间来使用，在好的时间戴上自己的吉祥物也是非常有好处的。像是我们在带吉祥物的时候不能带着它洗澡，因为如果洗澡的时候就会让开光的东西变的有损坏，而且还会把它的灵性减退，对自己带的运势也是有影响的，因为洗澡的水是非常脏的，如果除了家人之外，不能让别人去摸我们的配饰，因为会影响我们的运气，有一些影响，丢失了黄金观音的话就应该遵循老师的指导来避讳。像是我们的吉祥物，如果佩戴之后有损坏的话，也是有一好事的，因为遇到了不好的事情，吉祥物起到了好处，可以把不好的事情挡在外面，如果观音损坏之后是可以收藏的，放在衣柜里，用红布包着，或者是丢在十字路口也是可以的，因为这样就会让它的煞气分散一下，如果我们的观音被别人碰到之后，应该用盐水擦洗一下，晾干之后就可以了，再重新使用就行。摆放的位置如果有错误的话也要清洗一下，因为盐是在佛家认为可以清洗脏东西的成分，并且还可以辟邪，对于开光之后的观音也是非常有好处的，所以我们就可以用盐来给观音清洗，观音开光之后，使用三年也要再开一次光，可以到香火比较好的地方，请大师来帮忙来辅助，我们的运气，像是一些旺盛的地方都可以保护我们的运气，而且还有驱邪的效果。

佩戴观音菩萨可以吗

阿弥陀佛

不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像，那是非常不恭敬，佛菩萨是要恭敬诚心供奉的

既然信佛，就要按佛经和祖师大德的讲解来，不要乱听乱学

印光大师—（佩戴佛像），佩之拜人，则彼此折福。

前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）

再录一代大德李炳南老居士的开示：

现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）

学诚法师（中国佛教协会会长）—-佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物