和田玉之所以历久不衰，历久弥笃，除了其自身具备其它玉种不具备的物质属性和优势外，还有一个深刻原因，这就是附加于和田玉之上的文化及精神价值。和田玉是中国文化精神和价值的重要物质载体。由于在中国漫长的封建社会中。

儒家文化具有主流意识形态的政治地位，故而儒家文化对玉文化的影响力最为深远和巨大。在殷商时期，玉的道德化、宗教化、政治化过程业已初步完成，和田玉成为道德、习俗、神灵、权力和财富的象征物。在道德方面，儒家学派为进一步宣传他们的学说，需要用一些物质的载体，故而总结了殷商时代开始使用和田玉的经验，尤其注意到统治阶层喜爱和田玉的感性经验，用儒家的道德观念去比附于和田玉物理性质的各种特征，进行从物质到精神、感性到理性的理论创造，赋予玉以德行，即所谓玉德；“十一德”、“五德”之说。《礼记》中孔子赋予玉“十一德”，即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。此十一德，实乃儒家道德规范的大全。其相对应的是和田玉的物质属性，如温润而泽、缜密而粟、清越以长等。东汉许慎在《说文解字》中提出玉有五德，“玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”实际上指的是玉的色泽、纹理、质地、硬度、韧性五个特性。

因此，有关玉德的儒家学说，均以和田玉为依据，并始终以和田玉为尊，为正宗。和田玉因此成为君子德行操守的化身和社会道德的象征物。君子比德于玉”。“言念君子，温润如玉”、“宁为玉碎，不为瓦全”等。同时，在宗教方面用玉制作礼仪祭祀之器，成为沟通世俗人间与祖先神灵的法物。在政治方面严格规定从天子到各级官吏的用玉要求，《周礼》中规定，“以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭、子执谷圭，男执蒲壁。”这一切，为人们尊玉、崇玉、爱玉、敬玉提供了强大的精神支柱，并直接影响到民间的广大基层群众视玉为物质生活精神生活的最高标准，以及美的参照物，这可从成语中窥见一斑，如，锦衣玉食、金玉满堂、琼楼玉宇、亭亭玉立、玉洁冰清等。

在中国文明及历史的进程中，长期以来儒、释、道三教并立。除儒教以外，其它两种宗教中的文化因素也加入了玉文化的建设和营造过程中。道教以玉为灵物，视为神药，葛洪《抱朴子·仙药篇》中，“玉亦仙药，但难求耳”，《玉经》日：“服玉者，寿如玉也”，期望“登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光”。佛教对玉文化亦产生了重要影响，《法华经》更将玉列为“七宝”之一。从传统玉器中的观音、佛摆件、小而精的挂件、如意等手把件到数量众多的博物馆馆藏珍品，佛教文化和佛教题材成为玉器产品系列中一个重要的表现主题。

　 在这里需要强调一点，中国佛教文化不但在玉器作品上与和田玉发生着物质联系，更从历史沿革上与和田玉的产地和田地区发生着一定的精神联系。因为在历史上，于田一度曾是大乘佛教的中心，在中国中源地区传播的佛教，并不是直接从印度传入的，而是通过西域主要是于阗为中介。汉语中“和尚”一词借自于田语，“沙门”一词则借自龟兹语。由此可见中国佛教文化与和田玉通过物质产品和精神渊源的结缘，达成了一种冥冥中天赐的文化姻缘。

和田玉的名贵是中国人的骄傲和自豪，历代以和田玉雕琢的玉器工艺品是中国的国宝。

这些国宝在我国历史上的各个朝代都有杰作，如，商代有青白玉鹰攫人首佩；周代有青玉夔龙纹璜；春秋战国有白玉蟠夔佩；汉代有金缕玉衣；隋代有白玉兔；唐代有白玉八瓣花形标；宋代有白玉镂雕五禽图；元代有白玉寿字壶。清代和田玉器最为丰盈，除青玉大禹治水图，还有青玉九龙、白玉桐荫仕女图等。近现代有白玉大千佛国图、碧玉八仙过海、白玉五行塔、白玉东方巨龙薰等。

　这些和田玉器，犹如一颗颗闪亮的名珠，把我国悠久的收藏赏玩文化点缀的无比亮丽。

和田玉的珍贵，还表现在它的稀有性。

和田玉在全球范围内主要产于我国的昆仑山一带，像大熊猫一样为我国国宝，玉矿多数分布在海拔很高的无人区，开采难度极大。

和田玉按产出分，有山料、山流水、子玉三种，以子玉为最佳。用子玉雕琢成的玉件大都巧用玉的表面颜色，称为“玉皮”。自古以来人们崇尚白玉，最上等的白玉犹如割脂——羊脂白玉，乃至光可鉴人，别说雕成精美的玉器了，就是玉料本身也极其珍贵。

和田玉的真品辨别很重要，一般应该知道按原色分为白玉、青玉、青白玉、黄玉、碧玉、墨玉糖玉等，其特点是：质地致密细润，坚韧无比，颜色晶莹剔透，温润淡雅，极具审美情趣和价值。

伟大的古代诗人屈原，早在2500年前即赋诗表达了他对和田玉之神奇的向往：

登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光。

男女佩戴玉的文化

在中国传统中说的是男戴观音女戴佛，其实据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护你，佛教是人类文明最珍贵的精华，对东方文化，及人类文明，有深远的影响。佛法的广大无边，平等圆融，通上彻下是最有用的。它提出的药方是：人人要平心静虑，快乐不在外界，幸福在自我心中，唯有透过静思熟虑，少欲知足，舍己为人，自己才能快乐，一切苦恼才会熄灭。

过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，最要紧的是平安。观音可保平安，同时人们也希望在其保护下，生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。玉文化中的观音是经过几千年来中国人的提炼以佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘和融合所形成现在我们所见到的女身形态。 佛也就是弥勒佛——未来之佛，能带给人们福气、祥和之气，以祈盼美好的明天。

男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。

女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。

总的来说,男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思,男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点,而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足!

新人不太懂 请问和田玉带糖是什麽意思

和田玉中的糖玉可以说是山料的代表，大家只要见到带糖色的玉石雕间就应该肯定的将它划为山料，不要受一些骗人把戏的蒙骗（有些卖家将白玉外层的大部分糖色打掉，只剩下薄薄的一小层，如果不仔细看很容易把它当成玉石的红皮子，皮子还是看皮的毛孔、成色和色根结合一起判定吧）。

和田玉的糖色是和田玉中所特有的颜色属于一种类金属色,是铁元素氧化后形成的。和田玉原石是白玉或青白玉中的二价铁离子变为三价铁离子而形成褐色色调，导致外层成为糖色。我们平常所见到的颜色很干净而洁白的白镯子就是用一整块山料的中心部分的白玉做成的，由于大多地方受到糖色的浸染，找到一处超白的区域开镯子也是很不容易的，资源也很紧张，这就是为什么现在山料白镯子价格很高的原因。

糖料中无论品质还是市场价值，是以若羌糖料黄者为最高，和田带糖籽料次之，若羌且末糖料再次之，俄糖料和叶城糖料再次之，青海糖料最次。在日益高涨的玉器市场，糖料由于其较好的品质和目前较低的价格，故而充满增值潜力，特别是品质好产量不高且耐把玩的优质若羌且末糖料，有远见的投资人和收藏者，已经在这一领域入手了，多收集相应标本，多过目真品，乃是收藏此类玉品之正道捷径。

和田玉软玉手镯有什么意思

和田玉手镯：和田玉：是中华民族的瑰宝，是中国国石。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来的“丝绸之路”的前身。和田玉：俗称真玉。英文名称Nephrite。[2] 化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6～6.5，密度为2.96—3.17。和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山.西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山,中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。玉文化历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好与尊贵。2003年10月底历经几年时间的中国“国玉”评选工作结束，新疆和田玉获得“美玉”称号，被中国宝玉石协会正式命名为“中国国石”。

和田玉籽料，内部特征有糖是什么意思

 糖色，顾名思义是红糖颜色的玉，但实际上，糖色深浅过度使得可见的颜色极为丰富，从浅黄-深黄-黄棕-褐棕-红褐色-红糖色。和田带糖籽料，是从原生资源中转化而来的次生矿，是和田玉籽料中带糖色的玉石，和田籽玉的糖色和田玉中沁色不是一个概念，沁色指的是从皮向玉肉沁色，而和田玉籽料的糖色是先糖后皮，由和田玉的内部浸染到玉石的外表，由内向外扩散。

和田带糖的籽料质地比较细腻，但不及和田玉白玉籽料细腻，油脂也非常好，和田玉籽料带糖色的糖与白色界线不是很分明，糖色比较淡，白色和糖色属于渐变过渡的。

和田玉糖玉的形成于白玉、青白玉、青玉山料的外围带，是属风化作用的产物。一般大块的和田玉山由内到外围的颜色是过渡渐变，逐步加深的，可从浅黄色过渡到外层的褐红色。白玉或青白玉中的二价铁离子变为三价铁离子而形成褐色色调，导致外层成为糖色。

平常所见到的颜色很干净而洁白的白镯子就是用一整块山料的中心部分的白玉做成的，由于大多地方受到糖色的浸染，找到一处超白的区域开镯子也是很不容易的，资源也很紧张，这就是为什么现在山料白镯子价格很高的原因。

和田玉中的糖玉可以说是山料的代表，大家只要见到带糖色的玉石雕间就应该肯定的将它划为山料，不要受一些骗人把戏的蒙骗（有些卖家将白玉外层的大部分糖色打掉，只剩下薄薄的一小层，如果不仔细看很容易把它当成玉石的红皮子）。

手镯的寓意和象征是什么？

1、祈福之意，消灾辟邪

古时手镯的构思设计，一般都以吉祥、爱情、祈福为主题。佩戴它，人们相信具有吉祥平安、逢凶化吉等寓意，能保护佩戴者免于伤害，化解各种负面的影响，带来福气。例如，佩戴手镯的人在偶发事故中，可能发生心爱的手镯受损、然而自己却未受伤害的情况。

2、女性特有的柔美

淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香，镯之美是一直为国人所称颂的，任何首饰都无法比拟手镯的温婉动人，所以手镯可谓是非常具有东方之美的典型首饰。女人戴于腕间，会显得庄重大方，是一种身份的象征。

扩展资料：

手镯佩戴注意事项

一、戴手镯时，对手镯的个数没有严格限制，可以戴一只，也可以戴两只、三只，甚至更多。

二、如果只戴一只，应戴在左手而不应是在右手上；如果戴两只，则可以左右手各戴一只，或都戴在左手上：如果戴三只，就应都戴在左手上，不可以一手戴一只，另一手戴两只。

女性佩戴和田玉手镯有什么好处

女性佩戴和田玉手镯的好处是：

第一，好看，恰当的佩戴能显得美观，增加魅力；

第二，身份的象征，尤其是好的和田玉是身份和信念的彰显；

第三，刺激血液循环，长期对身体有好处；

第四，寄寓美好的祝福；

第五，辟邪。