玉石怎么保养？

1、人养。佩戴、把玩的过程，是人对玉石的不断揩擦与抚摸，即使玉石与掌心、手腕、胸脯、脖颈、颜面等人体部位的皮肤反复摩挲，促进玉石逐渐消除石性，不断被驯化。人养方法使用范围广，适合于各种场合、各类玉石。

2、水养。水的重要性不需要强调，实践中我们发现玉石内部所包含的水份是玉石结构稳定的重要因素。干燥季节或空气过于干燥的环境下，玉石得不到适当的湿气滋润，而促使玉石内部水份挥发，表现为玉石发干，严重的会出现棉线、棉点，水养即是针对此情形而采取的养护手段。

珠宝玉石柜台中往往放置盛满清水的玻璃杯，通过玻璃杯中水份的蒸发调节空气湿度，对柜台中玉石起二个作用。

其一，玉石内部的水份在充足水气的环境中不至于挥发。

其二，玉石自身也能补充吸取需要的水份。增加玉石所处环境的湿度是水养的一个重要方法。翡翠是最需要水养的例子，定期将翡翠放置于清水中浸泡半小时以上，可保持翡翠的光鲜、润泽。

3、封养。即将玉石硬质塑料袋密封收藏。此举在于隔绝环境、气候变化对玉石的影响，有利于稳定玉石固有性质。

4、油养。油养是最重要的养护方法。有些玉石放置一段时间后会出现起棉线、棉点的情况，实践经验证明，涂抹适当的油，即能在较短时间内消除棉线、棉点，恢复玉石原貌。

5、蜡养。即在玉石表面涂抹一层液体石蜡，也称封蜡，所起作用与封养相同。温度适中、空气滋润、清洁阴凉的外部环境是巴林石，昌化石，青田石保持稳定性质的前提，实际条件使外部环境难以长期持续地满足这类较高要求，因而，巴林石，昌化石，青田石常常采用封蜡养护以防止材质因受环境影响而出现裂纹及结构松散。

6、综合养护。即交叉采用上述养护方法中的二种或三种。无论采用何种养护方法，养护前必需先用清水清洗玉石表面的灰尘、污垢及各种附着物，以保证养护效果。

玉如何保养

1、人养。佩戴、把玩的过程，是人对玉石的不断揩擦与抚摸，即使玉石与掌心、手腕、胸脯、脖颈、颜面等人体部位的皮肤反复摩挲，促进玉石逐渐消除石性，不断被驯化。人养方法使用范围广，适合于各种场合、各类玉石。

2、水养。水的重要性不需要强调，实践中我们发现玉石内部所包含的水份是玉石结构稳定的重要因素。干燥季节或空气过于干燥的环境下，玉石得不到适当的湿气滋润，而促使玉石内部水份挥发，表现为玉石发干，严重的会出现棉线、棉点，水养即是针对此情形而采取的养护手段。

珠宝玉石柜台中往往放置盛满清水的玻璃杯，通过玻璃杯中水份的蒸发调节空气湿度，对柜台中玉石起二个作用。

其一，玉石内部的水份在充足水气的环境中不至于挥发。

其二，玉石自身也能补充吸取需要的水份。增加玉石所处环境的湿度是水养的一个重要方法。翡翠是最需要水养的例子，定期将翡翠放置于清水中浸泡半小时以上，可保持翡翠的光鲜、润泽。

3、封养。即将玉石硬质塑料袋密封收藏。此举在于隔绝环境、气候变化对玉石的影响，有利于稳定玉石固有性质。

4、油养。油养是最重要的养护方法。有些玉石放置一段时间后会出现起棉线、棉点的情况，实践经验证明，涂抹适当的油，即能在较短时间内消除棉线、棉点，恢复玉石原貌。

5、蜡养。即在玉石表面涂抹一层液体石蜡，也称封蜡，所起作用与封养相同。温度适中、空气滋润、清洁阴凉的外部环境是巴林石，昌化石，青田石保持稳定性质的前提，实际条件使外部环境难以长期持续地满足这类较高要求，因而，巴林石，昌化石，青田石常常采用封蜡养护以防止材质因受环境影响而出现裂纹及结构松散。

6、综合养护。即交叉采用上述养护方法中的二种或三种。无论采用何种养护方法，养护前必需先用清水清洗玉石表面的灰尘、污垢及各种附着物，以保证养护效果。

如何养玉

养玉的方法有：勤擦玉、慢盘玩、用心养、勤补水、修复、恢复、避。

1、勤擦玉：

擦玉可以说是最基本的养玉的方法，用软布或者软毛巾经常擦拭玉石的表面，不但能够清理玉石，保持玉石的干净，还能起到抛光的作用，长期擦玉石，能让玉石的玉质越来越少，光泽越来越亮。

2、慢盘玩：

养玉不能操之过急，这就是为什么养玉要三年的时间了，其实这个三年也是虚数，真正能够把玉石养好，三年的时间不一定足够，那么慢盘玩是怎么回事呢，也就是不能急，不能躁，要慢慢的盘玩。让手部分泌的油脂慢慢的沁入到玉石的内部，从而改善玉质，想一想玉石的硬度那么高，密度那么大，油脂想要沁入，并且沁透，那是需要慢慢来的。有一些玩家图快速，大力快速的揉搓，使玉石的温度升高，快速的吸收油脂，过时间久了，你会发现这样的效果不但不好，还能可能伤到玉质，所以要慢盘玩。

3、用心养：

养玉，不能有目的性，比如，我们养玉的时候，天天想着我要把玉石养出来，然后让玉石养人，这样虽然从实际效果上不一定会有什么不同，但是却沾染了俗气，没有了养玉的那种超脱尘世的灵气之感了。所以，我们养玉要用心去养，用心去体会养玉过程中带来的乐趣，那种对于岁月流逝的体会，那种对时间消逝感受。那种走过时间，走过岁月，走过青涩，逐渐变得成熟的那种淡定和从容，这才是玉真正养人的地方。

4、勤补水：

大多数的玉石都是怕缺水的，因为缺水之后的玉石结构会不稳定，从而导致干裂，失色，失去光泽，甚至是碎掉，所以养玉石，与水是离不开的，那么玉石该如何补水呢，最有效的方法，就是在有湿度的土壤里埋上一段时间，模拟玉石在土壤里的环境，但是这种补水方法过去麻烦，可以在平时放置玉石的盒子里，放一杯清水，这样也可以起到补水的作用。从玉石的内部结构来看，等级好的玉石内部所含有的水分是非常足的，所以说水是非常关键的，应该大多数人都能够知道。如果玉石他不能长期得到水的滋润的话，他的表情看起来就非常的干涩，感觉不到很水润。所以说这个的玉石我们也会需要，让玉充分地接触到水分，可以保持他表面的滋润度能够一直保持下去，并且保证他的油性。当玉石发干之后，长久之后，意识也会变得更加的脆弱，所以大家在日常的生活中也要给玉补充水分。

5、修复：

当玉石因为磕碰，跌落有了缺陷的时候，那么不能轻易的抛弃，毕竟养了一段时间的玉石，这样抛弃太过于可惜了，可以利用自己的动手能力，或者去专业的修补机构去修复，之后还可以继续养下去。

6、恢复：

恢复与修复其实差不多，但并不是指物理性伤害，也不是产生了缺陷，而是平日里正常佩戴中，因为被阳光暴晒，被油烟熏染，导致玉石的光泽模糊，润度降低，这种情况下，同样可以去一些专业机构进行超声波清理，就可以恢复往日的光泽晶莹了。

7、避：

这个避包含了很多东西，对于一切玉石惧怕的都西都要避，比如不能长期暴晒，那么就避免阳光，比如怕磕碰，那么平时把玩的时候，放置的时候，都要避开一切可能会受到物理伤害的可能性，比如不要放在高处，把玩的时候手部不要佩戴戒指等硬物。

玉石简介：

玉石，Nephrite是一种矿物质。从西方宝石文化的角度讲，玉有软、硬两种，平常说的玉多指软玉。属于最常见珠宝(Jewel)之一。据清进士寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载：”腾为萃数，玉工满千，制为器皿，发售滇垣各行省。上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都。在西方宝石学中，玉的英文名称为Jade，来源于西班牙侵略者，他们把由墨西哥掠夺来的玉起名为Pieda be ijade ，玉(ijade)是词的最后一个字。中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家。古书上记载很多，名称也很杂，如水玉、遗玉、佩玉、香玉、软玉等。辽宁阜新市查海遗址出土的透闪石软玉玉块，距今约8000年，新石器时代早期，是全世界到目前为止所知道的最早的真玉器。中国最著名的玉石是新疆和田玉，它和河南独山玉，辽宁的岫岩玉、陕西的蓝田玉，称为中国的四大名玉。玉是矿石中比较高贵的一种。玉石富含多种微量元素，如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等。玉之润可消除浮躁之心，玉之色可愉悦烦闷之心，玉之纯可净化污浊之心。所以君子爱玉，希望在玉身上寻到天然之灵气。玉乃石之美者，色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份，翡翠白玉中不值钱的为多数。如同人一样，哪个民族都出英雄。软玉狭义上是指和田玉，广义上包括岫岩玉，南阳玉，酒泉玉等十多种软玉。很多软玉历史同样悠久，如岫岩玉。硬玉只指翡翠。“玉石是远古人们在利用选择石料制造工具的长达数万年的过程中，经筛选确认的具有社会性及珍宝性的一种特殊矿石”。《说文解字》释玉为“石之美者，玉也”。《辞海》则将玉简化的定义为“温润而有光泽的美石”。这几种说法就是我们今天广义上所说的玉，它不仅包括和田玉、翡翠，而且包括玉髓，岫岩玉、南阳玉、水晶、玛瑙、琥珀、珊瑚、绿松石、青金石、黄龙玉等其它传统玉石。现代矿物学把玉分成硬玉和软玉两大类，硬玉即翡翠，而软玉主要是指新疆的和田玉，这就是狭义上的“玉”的定义。从我国用玉的历史来看，只是在商代以后才大规模使用新疆和田玉，而在此之前各地使用的玉材基本上是就地取材的各种美石。因此，中国玉的定义，不能单纯地依赖现代矿物学的标准，而应该从历史的角度出发，尊重传统的习惯，把广义的玉作为研究玉器、玉文化的对象。

广义上的玉器具备的特点：

1、是材料上符合“美石”的要求；

2、是在形制上具备典型玉制器的基本样式；

3、是制成的玉器必须是由制玉的特殊制作方法如碾磨、钻孔等技术完成的，而不是一般的制石工艺所能完成的。再者，研究的玉器，应是具有一定历史年代的，必须强调它的历史文物价值。

玉石颜色：软玉主要有白玉，青白玉，黄玉，紫玉，墨玉，碧玉，青玉，红玉等等。其中黄玉色如机油的是佳品，紫玉颜色通常为淡粉，墨玉实为碧玉上多黑点的玉，青玉实为暗淡发青的白玉。通常白玉最佳。硬玉即翡翠，颜色有白，紫，绿。可称为冰地儿，白或青地儿，绿。绿色为最佳。三色翡翠的也称为“桃园结义”或者“福禄寿”。

与玉有关的词汇：

1、玉与石头。比喻好与坏﹑贤与愚。

2、未经雕琢之玉。

3、指玉。

4、美石。

5、君子以玉比德，君子必佩玉，君子无故，玉不去身。

玉软硬标准：

1、颜色：白色最佳，羊脂玉为最佳。其它各色也有佳品。黄玉紫玉色浓的好，墨玉墨点多的好。玉颜色内蕴通透的好。

2、种类：和田玉最佳，其它玉种亦有佳品。

3．历史：古玉最佳。关于古玉的划分标准，有人认为民国时的玉为古玉，有人认为汉以前的玉为古玉。鄙人拙见：把明以前的玉划分为为古玉较好。

4、雕工：软玉硬玉不同，软玉更注重雕工的。

硬玉标准

1、颜色：绿色最好。最好的绿色翡翠是正阳绿，指鲜艳翠绿色。

2、种类：最好的翡翠是“玻璃种”又称“灵地儿翡翠”。通透程度十分高。

3、坑 一般老坑比新坑好，籽料比山料和半山料好，半山料比山料好。

4、大小越大越好。当前大块的翡翠少见了。

至清末民初，仅腾冲城内即有翡翠作坊百余家，玉雕工匠三千余人，所琢“器皿发售滇垣各行省，上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都。”寸开泰《腾越乡土志》

软玉与硬玉的异同：

1、软玉比硬玉更注重历史，雕工等内在的韵味。同样的一块玉，软玉，如果是古玉，软玉价值会高许多。

2、硬玉比软玉更注重颜色，大小。一块新玉，翡翠如果质地很好，比一块古玉，翡翠价值高。

3、两者都注重“水头”。但软玉“内蕴”，翡翠“外张”。在灯光下，软玉色泽是灰暗的，翡翠却很耀眼。当然其寓意不同。

籽玉的形成：籽玉，籽料或水料是由山料，经冰川不断裂解崩落，地震风化或雨季被洪水冲入河道并受到河水的长期碰撞冲刷侵蚀经千万年的冲刷所形成，籽玉因被水长年浸泡、冲刷、打磨所余下的质地：细糯、滋润、密度大，具有玉液之光泽，所以籽玉质量为最佳，为玉中之珍品。

玉龙喀什河：玉龙喀什河，即古代著名的白玉河。这条河源于昆仑山。流入塔里木盆地后，与喀拉喀什河汇和成和阗河，河流长325公里，有不少支流，流域面积1.45万平方公里，河里盛产白玉、青玉和墨玉，自古以来是和阗出玉的主要河流。人们拣玉主要在中游，而上游因地势险恶，很难到达。黑山地区，籽玉发源地之一发现白玉后，给找玉人带来新的希望，人们冒险前往。黑山，即古称之喀朗圭塔克，其山是昆仑山之主峰之一，高峰达7562米，群山峻巅，冰雪盖地。产玉地点为阿格居改山谷，此为玉龙喀什河支流之一，距喀什塔什乡里山大队约30多公里，部分河段冰积物广布，山坡崩塌，巨砾遍布，只有徒步到达，雪线以上冰川遍布，海拔高5000米以上，相对高600—1000米。冰川的冰舌前缘部位，因冰川下移至雪线附近逐渐融化常常发现自上源携带的和田玉砾。冰川的舌部高达数十米至百余米，晴日不断裂解崩落，伴随着雷鸣般的巨声，漂砾与冰块滚泻而下，落入河中，故在冰河之下也可以找到美玉。雪融水每日有一次洪水，洪水把巨大的冰块沿河冲向下方，这些冰块及冰层融化后也露出玉砾。产出的玉石有白玉和墨玉。这个地区应有原生和阗玉矿床，是玉龙喀什河中子玉的主要来源之一。玉龙喀什河离和田市中心大约20分钟的车程。在河的上游50公里出白色籽玉，带皮籽玉一般产在河的下游。当地人在山洪过后，冬春闲暇时分，常有到河中捡玉的习惯。他们捡玉主要是在河的中游，上下游因地势险恶，所以很难到达。

和田玉产地：和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山。西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山，中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。和田玉成矿带连续长1100多公里。在高山之上分布着和田玉的原生矿床及矿点，海拔在4000米以上，不少河流中还产出名贵的和田子玉。

玉的历史：古代人迷信，认为玉有防妖避邪的作用。用玉做杯、碗、碟等祭祀用具和玉镯、玉簪、指环、烟嘴等装饰品。第三，玉的韧性强，受得住铁锤击打，这一特性连金刚石也无法与之相比。利用玉的色彩和这一优点可以雕成形态各异的动物、花草、楼阁、宝塔等精致的工艺品和装饰品。宝石若有辐射反对健康有害至于所谓的“各类宝石具有不同磁场，通过对人体辐射，可开运治病”，就更加令人哭笑不得。刘国彬说，有些宝石为了提高品相，可利用高能电子加速器进行辐射处理，将其中的微量元素激活变为同位素，从而改变颜色，提高身价。例如呈浅蓝色、身价不高的黄玉经过放射性处理后，可以变成身价不菲的极似天然的海蓝宝石。不过这种经辐射处理的矿石，有些要经过一年半载的衰变后，其放射性降低到人体所能承受的安全剂量，才可佩戴。有些要经过三五年甚至更久，才能达到人体安全佩戴的要求。如果宝石没通过放射性安全检测，就戴在身上，对身体反而有害。

玉的五德：玉有五德：仁、义、智、勇、洁。现代玉雕分为南派、北派。南派以扬州为代表，特点是细腻形象。北派以北京为代表，特点是粗犷、气势。玉石之美与钻石和彩色宝石有明显的差异，钻石之美在于它的坚硬、清澈、明亮，彩色宝石之美在于它的艳丽多姿，而玉石之美在于它的细腻、温润、含蓄幽雅。另类解释：未经雕琢的玉。《汉书·西域传·于阗国》：其东，水东流，注盐泽，河原出焉。多玉石。注：玉石，玉之璞也。一曰石之似玉也。我国出产有丰富的玉石，如新疆的白玉，云南的翡翠，东北的玛瑙、岫岩，湖北的松石，台湾、海南岛的水晶，河南的密玉，北京的粉翠，杭州的昌化石以及南京的雨花玛瑙等，都是较著名的制作玉器原材料。

玉的鉴定：

首先应该认真细读、多读有关古玉的专著。这些学术著作中凝聚着丰富的知识。如清末吴大徵所著的《古玉图考》、当代杨伯达主编的《中国美术全集：玉器》、张广文的《玉器史话》、香港李英豪的《鉴别古玉》等。其次，直接接触非常重要。真古玉器玉质老旧、手感沉重、外表软滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润。新玉则没有这些感觉。宋代就出现过仿古玉，当时有人以虹光草伪造鸡血沁，清朝以后造假越来越多，也有前无古人的创造，如“狗玉”、“羊玉”、“风玉”等，引人上当。玉石的品质一般是从质地、硬度、透明度、比重和颜色五个方面来判断的。玉石的质地是指玉石的细密温泽程度。玉与石的区别之一就是玉入手细腻，温润坚结，半透明状，光泽如脂肪；而石则粗糙干涩，缺乏光泽，也多不透明。硬度是指玉石抗外来作用力(如压、刻、磨)的能力。硬度越高，加工难度越大，玉石的品质也越好。玉石硬度指标虽可通过仪器检测其内部晶体结构得知，但操作上一般多采用刻划硬度法。我国常见玉石的硬度介于4-6度之间，高于铜的硬度而低于玻璃的硬度。也就是说，玉石不一定能在玻璃上划刻出痕迹。人们常通过宝玉石的硬度来区别宝石、玉石、彩石。一般而言，宝石的摩氏硬度在7以上，如钻石、红宝石、蓝宝石、翡翠宝石，但欧珀宝石比较例外，其摩氏硬度为5.5；高硬度玉石的摩氏硬度为6-7.5之间，如和田玉、南阳玉、翡翠；低硬度玉石的硬度在4-6之间，如绿松石、岫玉，部分蛇纹理石玉的硬度更低，能低到2.5。低于4的矿物质，一般不再称为玉石，而叫彩石了。除了刻划硬度之外，还有一种硬度标准叫抗压硬度，或者压入硬度，即绝对硬度，它指的是抗外界打击力的能力，在玉石行业中也叫韧性。自然界中抗压硬度最高的乃黑金刚，标记为10度，其次就是和田玉，抗压硬度为9度，翡翠、红宝、蓝宝为8度，钻石、水晶、海蓝宝石为7-7.5等等。用另一种方法表示，和田玉的抗压硬度为1000，翡翠则为500，岫玉为250，而玛瑙仅为5。和田玉具有如此高的韧性，是由于其晶体分布有如毛毯一样编织而成，分子间的作用力十分巨大。在实践中，玉匠通常通过观察碴口来查看玉石，一般切下一小片，用小锤击断，观察断口，与韧性强的相对而言为玻璃性。韧性强的玉石，不易打出断口，即使有断口，断口也参差不齐；而玻璃性的玉石断口处，通过断面光亮，叫“亮碴”，类似贝壳形状。介于韧性与玻璃性之间的玉石，通常叫“糟性”、“肉性”，其碴口为粒状、平行束状、针状等等。通过这种观察，还可以观察到玉石有无解理特征，如有解理或裂纹，在敲打时，玉石会沿解理或裂纹的方向断开。因此可以看出，韧性极好的玉石——和田玉，在加工过程中可塑性非常强，在相同摩氏硬度或高于其摩氏硬度的宝玉石当中，和田玉在雕刻过程中，阴刻线绝不会起碴起崩口，故它的质地细密，温润而泽。当然，韧性硬度同样受到玉石杂质的影响，通过测定韧性硬度也可以了解其杂质情况。——这是对决定一块玉石的用途的比较大的因素，例如制作玉山子、器皿对玉石的杂志要求就不十分严格，但做首饰配件，则要求玉石纯净、均匀。玉的硬度是鉴定玉石的重要依据之一，而宝玉石的光泽同样是鉴定宝玉石真伪、档次高低的基本标准。一般来说，宝玉石的光泽在光亮度上可简单分类为“灿光”、“灼光”、“闪光”和“弱光”几种。灿光是最强的光亮度，人必须把眼睛眯起来，例如磨好的钻石全反射面就具有这样的光亮度；灼光的光亮度也很高，耀眼的光辉，硬度高的宝石抛光之后一般具有灼光亮度；闪光是一般玻璃光亮程度，分为强闪光与弱闪光，硬度高的玉石一般是强闪光，硬度低的玉石为弱闪光；而硬度低的石料面抛光之后，则具有弱光的光亮强度。除了光亮程度，光泽也是宝玉石的鉴定特征之一。它也分为四类：半金属光泽，折射率在2.6-3之间，如针铁矿；金刚光泽，折射率在1.9-2.6之间，如金刚石；玻璃光泽折射率在1.3-1.9之间，如翡翠；油脂光泽，似动物油脂，最有名的即是和田玉中的羊脂白玉。每一种特定的宝玉石，具有特定的折射率，代替物质是很难在硬度、密度、折射率、光亮度这些各种条件下均做到与其一致，因此，通过这些标准的鉴定，便能确认一块宝玉石的身份与初步价值。当前市场上已经出现了以玉粉经人工高压合成的伪玉，颜色和硬度都近似和田玉，鉴别时要特别小心。真古玉有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等，赝品的沁斑有的是油炸的，有些是火烤的，有些是用化学药水浸蚀的。弄清楚真品和赝品在颜色、光泽、厚薄等方面的差异和区别很重要。玉器表面的雕刻线条断面不同，有V形、半圆形和U形等，U形是现代机器加工的重要特征。雕刻的线条槽口和表面皮亮，在颜色、包浆等方面一致的是真品；线条槽口两侧边有毛道崩裂现象则是现代“机器工”的特点。

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