1.和田玉是中华玉苑中拥有的独特资源，中华文明中的玉器是以和田玉的特质为代表的

2.登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光

3.和田玉是中华玉苑中拥有的奇特资源，中华文明中的玉器是以和田玉的特质为代表的。

4.玏。念快乐的乐，一种黑色较硬的玉石。

5.和田玉在全球范围内主要产于我国的昆仑山一带，像大熊猫一样为我国国宝，玉矿多数分布在海拔很高的无人区，开采难度极大。

6.琨 玉石。《书·禹贡》：“厥贡惟金三品瑶琨篠簜。”

7.珂 白色似玉的美石。《玉篇·玉部》：“珂，石次玉，亦码碯白如雪者。一云螺属。”

8.亲身古以来人们崇尚白玉，最上等的白玉如同割脂——羊脂白玉，以致光可鉴人，别说雕成精致的玉器了，就是玉料自己也极端贵重。

9.和田玉是中华玉苑中拥有的独特资源，中华文明中的玉器是以和田玉的特质为代表的。

10.冰肌玉骨 拼音：bīng jī yù gǔ 释义：冰：晶莹。

11.良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。 金玉有本质，焉能不坚强。 俯饮一杯酒，仰聆金玉章。 翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。

赞美“玉”的诗句都有哪些？

1.《水龙吟 赠人二首 以上三首见永乐大典三千零》

年代: 元 作者: 马需庵

翩翩诗笔清新，百年谁识青云士。银钩瘦硬，通神白茧，乌丝名世。璞玉浑金难定价，终为良器。秋风一曲，声合太古，算惟有、知音会。天地青蝇扰扰，只依旧、岁寒苍翠。似当时、刘晏点鞭，马上钱流满地。未展经纶，米盐细故，此心如水。待锋车趣召，玉堂挥翰，草金銮制。

2.《呻吟斋睡起五首呈世弼》

年代: 宋 作者: 黄庭坚

已把社公酒，春寒那得严。

厌听鸿啄雪，喜有燕穿帘。

璞玉深藏器，囊锥立见尖。

儿时爱谈道，今日口如箝。

3.《偈颂一百四十一首》

年代: 宋 作者: 释师范

七佛已前，无消息处有消息，

那个不知。七佛已后，

有消息处无消息，是人不会。

知不知，会不会，

璞玉浑金，泥团土块。

4.《缘识》

年代: 宋 作者: 宋太宗

高山树叶翠森森，寂静因中道最深。

利得昆仑皆璞玉，不须丽水有真金。

浇漓渐变同尧日，薄俗将重理舜琴。

祸福年长随世改，玄门大戒喻飞沈。

5.《颂古》

年代: 宋 作者: 释慧空

宗师一等把宗纲，鲁祖垂慈太著忙。

璞玉浑金虽定价，往来多是不相当。

关于和田玉的诗词

屈原曾有赞美和田玉的诗句：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。”

在御制《和阗玉》诗中，乾隆写道：“和阗昔于阗，出玉素所称，不知何以出，今乃悉情形。”

为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景，他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子（1765年），题诗于背面：“于阗采玉人，淘玉出玉河；秋时河水涸，捞得璆琳多；曲躬逐逐求，宁虑涉寒波。玉不自言人尽知，那曾隔璞待识之，卞和三献刖两足，审然天下应无玉。”

苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”，乾隆非常欣赏这件品, 因而在底部阴刻乾隆帝御题文：“和阗贡玉，规其中作椀，吴工就余材琢成是图，既无弃物，又完璞玉。御识。”及诗：“相材取椀料，就质琢图形。剩水残山境，桐檐蕉轴庭。女郎相顾问，匠氏运心灵。义重无弃物，赢他泣楚廷。”

描写和田玉的诗句

玉洁冰清骨为奇

璞玉雕琢成大器

藏家把玩不离手

沧海月明珠有玉

赞美玉的诗句

屈原有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”

金玉有本质，焉能不坚强。

钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。 陆游

翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

良玉假雕琢，好诗费吟哦。

诗句果如玉，沈谢不足多。

玉声贵清越，玉色爱纯粹。

作诗亦如之，要在工夫至。

辨玉先辨石，论诗先论格。

诗家体固多，文章有正脉。

细观玉轩吟，一生良苦心。

雕琢复雕琢，片玉万黄金。

清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁“的诗句。来赞美玉之珍贵。

白居易的“玉瓶泻尊中,玉液黄金脂”

天公娇子性通灵， 风沙磨砺俏玉容 。冰晶玉肌飘清韵， 暴雨洗礼驻彩虹。