世上喜欢收藏的人很多，收藏各种物品的都有，当然，所有值得被收藏的东西都有它独有的价值所在。和田玉更是如此。

       作为中华民族传统文化的瑰宝，和田玉具有的收藏价值不是其他东西可比拟的。从石器时代到现如今，和田玉历经了八千多年的历史，从远古时期神圣的巫玉到后来的封建时期的皇玉再到近现代的民用玉，它承载着整个中华民族的文明。作为原生矿物的和田玉，它的生长需要漫长的时间，千万年甚至万万年不定，对于我们而言，它本身具有不可再生性，因此任何一件天然原生和田玉器（饰品）都是独一无二的。

        属天然矿物的和田玉具有各种微量元素，俗话说“人养玉三年，玉养人一生”皆因它本身富含的各种有益元素。

       自古以来，文人皆爱把玉与儒家文化相连，并最终确定玉德“仁义智勇洁”,而君子也都喜欢佩玉，自古便有“君子比德与玉”，更有“君子无故，玉不去身”作风。一直以来，我们戴玉讲究玉缘，所以得到它也讲究着吸引法则，如若遇到合适的，却也是很难得的一种缘分，试想想，它生长千万年，最终遇上了你，这又是何等珍贵的缘分！

      不管和田玉有何等传统文化，亦或经历了哪些文明，更或者说它承载着多少人类神圣的使命，讲到收藏，我们终究还是要考虑到的，是它本身的独有性和升值空间。然而，作为不可再生资源，它的升值空间是不言而喻的。

      自古以来，人们总用宁为玉碎来形容人性的高洁，因而我在想，懂得收藏和田玉你，当然也必将是君子。

和田玉是不是好玉？

和田玉确实是好玉。

和田玉不仅观赏性强，长期佩戴对人体也有很多好处。而且和田玉历史很长，在所有玉里面认知度也是最高的，通常好的和田玉升值空间和收藏价值都很大。一块好的和田玉，色泽都很饱满，而且韧性强，佩戴过程中不易出现损坏。

和田玉在所有玉里面认知度最高，好的和田玉升值空间和收藏价值都比较大，现如今随着和田玉数量的减少，它的价格也在不断的上升。一般选购和田玉时，需要仔细的辨别玉的真假，以免买到以次充好的假货。

和田玉除了羊脂白玉外，还有青、墨、黄、红等颜色，通常好的和田玉，色泽都很饱满，放在手中把玩还会感到不同程度的油脂感。并且和田玉属于软玉，它的韧性很强，在佩戴的过程中不易出现破裂损坏的情况。

扩展资料

和田玉中的名品，是珍藏于陕西历史博物馆的西汉国宝级文物“皇后之玺”，其质地为新疆和田羊脂玉，是迄今唯一的汉代皇后玉玺，为首批禁止出国（境）展览文物 。2008年北京奥运会会徽徽宝“中国印”，也是采用新疆和田玉作为材料。

在新疆罗布泊地区的楼兰遗址，新疆考古工作者发现了新石器时代的玉斧，是用和田羊脂白玉制成，有的玉斧用和田青玉制成，形如铁斧一般大，玉质细润光滑。

和田玉不仅在新疆被广泛应用，而且不断向中原地区传播和运输，成为贸易交换的主要珍品。在距今6000多年的关中地区仰韶文化遗址中，出土了和田玉玉器。可见，那时和田玉已运输到了陕西、甘肃等地。

参考资料来源：百度百科-和田玉

和田玉的价值体现在哪里的？

（一）和田玉的美观性

和田玉非常美，美的程度可以用超凡脱俗来概括，这是和田玉受欢迎的主要原因。如果不美，历代帝王，皇公贵族，文人墨客能喜欢吗？要知道这些群体的人士，个个都不是一般凡夫俗子。如果不美，也不会受到众多和田玉爱好者们的追捧。和田玉中的羊脂玉洁白细腻，温润厚重，精光内敛的美要用心去体验。与翡翠不同，翡翠有着耀眼的光泽，美在色上，而羊脂玉美在质上。羊脂玉不张扬，不耀眼，不浓艳，不媚俗，是一种含蓄的美，一种超凡脱俗的美。这种美不仅完全符合中华民族传统的审美观，同时也完全符合现代人的审美观。羊脂玉那种柔美能给人一种安宁，平和，长绵，恒久，耐人寻味的美感。羊脂玉的这种美感，你必须要静下心来，细心品味。古人把羊脂玉比为君子，说羊脂玉具有“五德”，“十一德”等等，把羊脂玉的优美的质地同君子的品德情操联系起来，这种美是其他玉种无法相比的。

什么是羊脂玉的气质，或者说羊脂玉应具备什么样的气质呢？孔子论玉讲的玉有“十一德”是最权威，也是最全面的诠释。孔子不愧是文化宗师，赏玉第一高人，他总结的“十一德”里面的“温润而泽，仁也”；就是把羊脂玉视觉和触觉美感比作一位有仁爱之心，恩泽天下的君子，比作一位友爱和善的仁人，可以想象这是多么高尚人格或气度。“气如白虹，天也；精神见于山川，地也”；这更是直接讲玉的气质的，这就是我们常说的羊脂玉的大气，羊脂玉的浑厚，象孔子这样的描绘，谁人能比？“圭璋特达，德也”；圭璋是古代两种珍贵的玉器，也是礼器，古人在行聘礼时，手执圭璋，不需通报，能独行通达，试想手执圭璋的人，是一种什么样的风度？就是现在，戴一只比较好的和田玉手镯（如羊脂玉，好的碧玉，墨玉）的女士，无论在任何场合，只要是懂行的都会高看你一眼。圭璋特达还寓意有德行的君子可以自我推荐，通行天下，无论走到哪里，都会备受欢迎，而无德之辈则寸步难行。直到今天，也不能不把君子人格不当回事，想想我们身边的人和事，难道还看不出君子人格的重要吗？“天下莫不贵者，道也”；“君子贵玉”，“天下贵玉”，说明玉的珍贵以及受欢迎和普及程度，孔子的这个“道”，是一个历史里程碑，从此，玉的历史走出神玉，王玉阶段，进入民玉阶段。最后“言念君子，温其如玉”既是玉道，也是君子之道。仅这几项，只有羊脂玉才能达标”。这是我在“论羊脂玉的气质”博文里，一段对“孔子论玉”中有关羊脂玉的气质的部分内容的解释。“孔子论玉”应该是古人对美玉的最权威的评论。

其实，和田玉从色泽上讲也是很美的，在现代色彩学中，白色也是永远流行的主色调，羊脂玉的白本身就不是那种苍白，干白，而是一种具有油润感的脂白，白得有底蕴，有内涵，非常耐看。包括西方人也非常喜欢白色，他们也视白色为高贵.圣洁.静雅.纯真的象征。正是这种独特的美才使得羊脂玉举世闻名。

（二）和田玉的耐久性

评价宝玉石的质量时，耐久性是非常重要的，其抗击打，耐磨擦的能力是必须考虑的基本条件。好多喜爱玉器的女士反映她戴的手镯一碰就碎，再也不敢买了，其实那主要是玉种韧性差或玉石质量差的原因。和田玉是世界上柔韧性最好的玉种，其相对硬度略低于翡翠（摩氏6-6.5比6.5-7），而绝对硬度即抗压强度和抗击打能力仅次于黑金刚石，位居天然宝石第二，是钻石的10倍，岫玉的4倍，翡翠得2倍。2008年奥运奖牌镶嵌的和田玉，具有从2米的高度落地不损毁的抗冲击能力，除工艺设计巧妙外，和田玉独特的柔韧性和抗冲击能力也是一个重要因素。和田玉的柔韧性决定其饰品在佩戴过程中不易损毁外，还为玉雕大师们展现技艺和才华提供了良好条件，我们看看近几年国内玉雕作品最高奖项的“天工奖”及“百花奖”，获奖作品中和田玉作品占的比重非常大。这就使和田玉除了自然美外，又增添了一种艺术美，形成了一种天人合一的完整美，更加提高了和田玉的收藏价值。值得强调的是，这种天人合一的美，在所有的收藏品中，和田玉是独具特色的。

（三）和田玉中的极品羊脂玉的稀有性

和田玉价格昂贵的主要是羊脂玉，其原因就是材料稀有，物以稀为贵，市场需求量在不断增大，而资源是不会再生的，只能是越来越少，因此价格自然就会上涨。你到玉器市场上看看，卖和田玉的商家不少，但有羊脂玉的商家并不多。当然，羊脂玉这种稀有并不是绝无仅有，而是恰如其分的稀有，比钻石还要稀有，但目前价位没钻石昂贵，所以有人预测，羊脂玉的价格将来要超过钻石。

（四）和田玉具有良好的保存性

和田玉体积小，价格高，便于携带和收藏，既可随身佩戴，又可以秘密保存，更重要的是能大幅升值，符合自古以来人们收藏金银财宝的基本特征，而且不占空间，不用担心氧化霉变，虫咬鼠啃，在所有收藏品中和田玉是最容易保存的珍宝。比如，买一块羊脂玉手把件，价值几万，十几万，甚至好几十万，你可以把它放在箱子里，也可以把它摆在博古架上，最好是经常把它握在手中把玩，既可以养神健身，愉悦心境，陶冶情操，还可以保值增值，越玩越值钱，所以，有人称之为“投资性消费”，这一点也是其它收藏品无法相比的。因此收藏和田玉的人士越来越多，这也促使和田玉的价格一路攀升。

（五）和田玉的历史文化价值

和田玉是中国三千年的帝王用玉，是中国玉文化的代表，在王权社会里，玉是皇权的象征，比如我们知道的传国玉玺，只有得到传国玉玺及老皇上的诏书，才是名正言顺的当朝天子。由于这些重器都是由和田玉制作，所以说和田玉是中国玉文化的代表；在现代社会和田玉是“国玉”。好多重器如奥运会徽，会章，奥运奖牌，上海世博会的会徽，会章等等，都是由和田玉制作，所以说和田玉的历史文化价值也非常巨大，这也是其它玉种无法相比的。

和田玉的历史文化价值还在于它与儒家文化的完美结合。可以说和田玉一直传承着中华民族的人格精神，体现了物质美与精神美的高度统一，宛如一部美轮美奂的儒家典籍，和田玉镌刻了人类的道德诉求。不论是管子的“九德”论，还是孔子的“十一德论”，以及许慎概括的“五德”论，都是儒家学者借玉载德的完美体现。

儒家学者赋予了和田玉堪称完美的精神实质。事实上儒家学者也在借玉喻己，寄托自己的追求，并要求人们都做玉一样的人。玉就是君子，是君子仁人的完美化身，是立身社会的标准。在古代中国文人“比德如玉”形成社会风范，这种影响一直延续至今。古人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，比喻自己的清正廉洁。

（六）和田玉还会继续升值

和田玉和翡翠的价格差距，这是由于历史的原因造成的，所谓历史的原因，就是大家知道从清晚期开始，由于西方资本主义列强的入侵，中国逐步沦为一种半封建半殖民地的状态，外强侵略，内部动荡不安，战乱不断，乱世当中谁还顾上玩玉？包括新中国政府成立后，毛泽东时代把玩玉视为资产阶级所为，无产阶级穷的连肚子都填不饱，你还有玩玉这个雅兴？同时，在计划经济时代，和田玉也是由国家控制开采，统购统销的物资，所以，和田玉的价格一直处于非常低的水平，没有体现其实际价值。翡翠的处境要比和田玉好的多，二战结束后，东南亚包括港澳台迅速崛起，在先富起来的东南亚，在爱玉的华人群体中，翡翠一枝独秀，其价格必然走高。和田玉中的羊脂玉价位本应和高档翡翠在同一水平，但这一点直到目前仍然没被人们所认识。改革开放以来，国力强盛，民族的珍宝理应重放异彩，越来越被人们重视，羊脂玉的价格开始“回升”，这是太平盛世的写照，也是民族振兴的缩影。一个真正喜爱和田玉的人才能认识到和田玉的珍贵。一个了解中国历史的人就会觉得和田玉的价格上涨非常自然，理所应当。如果一定要找和田玉价格上涨的理由的话，最根本的应该是如今的社会富裕了，人们口袋里的钱多了。有了钱后，投资收藏和田玉，把玩佩戴和田玉，才是最好的选择。

怎样区分和田玉的价值？

很多人说和田玉价格没有规律性，喜欢但又不敢买，不知道是不是贵了。

关于这个问题确实很难精确的去说明，因为影响和田玉价格体系的东西太多了，可以说每一件作品的定价都有它自己的特点。

对和田玉价格的评估其实也有一些小窍门，或者是很多商家也会用的一些方法。

了解这几种方法，对于和田玉价格体系的掌握，会有一定的帮助。

成品计算法

什么是成品计算法？

简单来说就像一块西瓜，如果一块西瓜能切出10块出来，你打算每一小块卖2块，那么它的价格在20以内就是可以的，但如果超出20就是亏了！

这种方法其实对很多偏大的料子都比较适用。

就比如下面这个切料：

你把它规划好，能不能出镯子，镯子能卖多少钱，能出多少块牌子，每一块牌子大概能卖多少，然后剩下的边角料还可以做一些什么。最后再加上一些赌性的情况。

综合评估，你就能大概知道，自己能力范围之内的出价大概是多少了！

这也是很多玉雕师或者商家买料子常用的一种方法，看它能出多少活，按照这些出成率去衡量它的价格。

如此是一种比较不容易买亏的计算方法，把它的成品率计算清楚，能出什么，每一件大概能有一个什么价格，再加上它的赌性等各方面情况。

各方面相加就是你心目中的一个价格，剩下的就是砍价了！

原料+雕工计算法

上面的方法适合一些比较大的原料，而对于一些相对小的成品，我们还可以用另外一种方法，那就是原料+工费的方法。

比如这件作品：

很多人看到之后感觉价格不知从何下手。

我们可以把它简化为两部分，那就是原料和工艺。

我们首先看这个料的玉质如何，然后根据它的玉质去衡量这个原料如今市场价值大概在多少，比如这种比较好的原料克价可能在一万左右，那么按照它的克重去计算，就能大概知道这件作品的原料价值！

然后就是工艺，也就是我们说的工费！

工费是比较难评估的，每一位大师的工费有很大的不同，有些很贵，有些其实比较便宜。

如果有一个简单的方法，那么对于不太有名的玉雕师我们可以根据他的雕工根据他的名气等等酌情往上加！

而如果是有名的玉雕师，有时候会有一个行情价，比如有些大师最少要十万，有些可能两三万，这个可以多问多了解，慢慢就会有一定的掌握。

当然特别知名的大师，工费其实是没法去衡量的，就看它的作品你喜欢多少了！

最后，原料价格+工费两者相加，这件作品贵不贵你就有一个比较明确的答案了！

对比法

对比法其实是在玩家当中最常用的一个方法，也是了解和田玉价格体系的一个必经之路。

我们经常说买的多了就知道价格了，其实这个知道就是对比出来的！

对比就是你要对和田玉有一个大概的了解，什么料的价格大概什么价位，然后跟当前这个做对比就能有一个大概的认知。

比如之前买过一块20克的红皮白肉，现在又看到一个，就可以跟自己之前的那块做一个对比，皮色是不是更多更漂亮一些，白度、玉质上是不是更好一些。

如果更好的话就适当加一些，如果比之前的更差，就减一些。

如果品质更差，商家要价还更高的话，说明这件可能并不适合你。

当然这种方法在工艺上也要考虑进去，我们知道每位玉雕师的工费都有所不同，大师跟普通玉雕师的工艺价值也相差很多。但有时候如果我们抛去玉雕师的名气，从工艺上去判断，不仅实惠也更实际！

关于价格，我们往往说不简单，而不简单的地方就在于你一定要去买才能了解它。这并不是怂恿大家买买买，而是一个非常现实的情况。

曾听好几位商家说到关于价格体系的事，回答都是：

无他，多买就知道了！

买着买着，你就有了自己的对比体系，对价格也就更加明了。

本钱法

当然，对于普通玩家来说，以上方法还比较困难的时候，还有一种偶尔能用到的方法，那就是问！

问什么？问本钱！

本钱一词其实是来源于籽料的原料，我们知道在和田或者是跟阿达西们买原料的时候，我们经常会问题本钱多少。

本钱就是他买这个料的成本。在以前本钱是一个非常值得参考的答案，因为新疆的商人其实以前是非常讲诚信的，本钱说多少大概都八九不离十，这也算是他们的一个传统或者文化。

但慢慢的，这个本钱有一点变了味道，在太多比较精明的商人加入之后，本钱也变的没那么靠谱了！

不过，虽然有点变味，但本钱还是一个可以参考的点。

最简单来说，当商家说了这个料的本钱是多少的时候，他是很难低于那个价格卖给你的。即使本钱并不完全代表本钱，但本钱在大部分情况代表了这个料或者这个作品他要卖出什么价格！

如今本钱在原料和成品中都会听到，如果你对价格拿不准的时候，可以尝试一下问一问本钱做一个参考。

当然本钱是本钱，买玉还是要给卖家一定的利润空间，不然卖家也会饿死了~

喜好

关于价格的衡量还有很多，我们最后说一个点，那就是喜欢！

喜欢其实是影响价格的一个很重要的因素，而且这个喜欢也会影响你对这块玉未来的看法。

说个简单的，如果你特别喜欢一件衣服，而且双十一打五折没有抢到，那么你可能花原价也要买下来！

这就是喜欢的重要性。而如果你不喜欢一件衣服，哪怕你五折买回来，会感觉还是买贵了，而且越穿感觉买的越不值！

不知道大家对上面这种情况有没有体会，其实对买玉来说也是同样。

如果你喜欢上它，那么多少价格都是满意的，最多就是跟老板多周旋几天。但如果是便宜但买了自己不喜欢的，那么再便宜也感觉贵了！

你说呢~

当然以上只是一些自己衡量价格比较笼统的方法，而对于和田玉来说，如今的价格体系比较混杂，各种各样的因素叠加，就让你感觉的价格跟实际价格相差不少，或者说相差很多。

比如原材料的上涨，比如本钱贵，或者是切亏的料，又或者是玉雕本身的工费贵，玉质特别好，料子很有特点等等等等。

各方面的因素叠加让价格变成一个比较难估量的问题。

但没有关系，对于玩家来说只要三方面合适就可以了。

那就是喜欢+价格可以接受+真，就可以了。

如此买玉就几乎不会有什么问题。

那么你对价格的事是如何看待的呢？欢迎说出你的观点~

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和田玉能升值吗？

和田玉的价格有高低贵贱之分，其归根到底还是品相的较量。

而关于和田玉日后升值的问题，可以很明确的讲，低端料永远不会升值。

自古以来我们都奉行一句话“物以稀为贵”。当珍品越来越少，那么它的价格当然也会越来越贵。

比如下面这些，一个只要两块钱，仿佛能听到旁边的喇叭一直在喊：两块，两块，件件两块……

而在这些两块的边角料和石头当中，你能看到自己想要的吗~

哪些和田玉比较有收藏价值，升值潜力比较好？

如果这个问题放在前些年，人们往往首先想到的会是籽料，这并没有错。

但市场是在不断变化的，尤其是近几年，和田玉市场可谓是众星纷纭，各种和田玉都在崛起。

那么，哪些和田玉的前景比较好呢？

以下几种是小编比较看好的，敬请参考。

三大籽料

油库料

油库料是最近几年才开始出现在市场上的，所以目前价格还处在一个比较低的位置。近两年它在市场上出现的频率比以往高了很多，也获得了不少玩玉人的关注。

尤其是那些玉质很好的油库料，深得一些玩家的青睐。

直闪石籽料

直闪石玉的色有紫色、粉红色和青色等，粉色的一般叫做和田紫罗兰玉、桃花玉，肉质细腻的价格也不低。

青色的也就是沙枣青了，它被誉为直闪石中的贵族，其特点细腻油润，打灯难见结构。

在市场上，好的直闪石玉还是比较有地位的，未来的市场也应该会有它的发展空间。

光白籽

人人都喜欢红皮白肉，但价格太贵，要么买不起，要么买了肉疼。

而大块头的籽料价格就更不用说了。

权衡之下，可能只有大小适中，价格又相对来说比较实惠的光白籽更适合入手了。

三大碧玉

瓷白

瓷白属于鸭蛋青碧玉的一种。这里简单说一下：颜色偏白的是瓷白，颜色偏青色的叫鸭蛋青色，颜色偏蓝绿的是粉青，颜色偏绿的是粉绿。

瓷白属于鸭蛋青中颜色浅灰度低最偏白的颜色。

一些玩玉人因为瓷白料子接触皮肤很温润丝滑，然后显得肤色很白，所以比较喜欢这种料子。未来可能会有更多的人接受它！

苹果绿

对于如今的玩玉人来说，苹果绿已经不是什么陌生的词汇了。

几年前苹果绿就开始风靡了，成为市场上尤其是年轻女性深受欢迎的颜色。

而接下来，苹果绿同样会活跃在市场上。

鸭蛋青

很多人玩玉，首要的一个标准就是无结构，而要说无结构，打灯难见结构，当首选鸭蛋青。

鸭蛋青以温润、细腻、无结构等特性深受老玩家们的喜爱，所以鸭蛋青在未来一段时间依然会充满风光和关注。

三大有色玉种

黄口料

如今市场上的黄玉大部分都是黄口料，黄口料产地有很多，其中又以若羌产的黄口料最佳。

前些年黄口料还是比较便宜的，但这几年随着好黄口料的减少，以及喜欢黄口料的人越来越多，价格也开启了上涨模式。

析木玉

析木玉是这两年有色玉种中最神奇的一匹黑马，价格更是每年翻番。短短几年的时间，就涨幅惊人，但依然阻挡不了很多玩玉人对它的喜爱。

黑青

黑青的种类比较多，有塔青、青海黑青、广西黑青、俄料黑青、叶城黑青等，其中塔青最为出名和受欢迎。

塔青之所以受推崇的原因，大概在于几点：一、细度好。二、油性好。三、韧性好。四、颜色好。所以，如果喜欢黑青，最好不要错过塔青。

三大山料

且末料

且末料的产量很大，有一半以上的和田山料都产自且末。

且末料虽然纯白玉并不多，多是青白玉还是青玉，但其密度高，油性好，玉质细腻，盘玩的时候更容易包浆，这些优点促使其成为山料中比较受欢迎的一种，市场潜力还是挺大的。

于田料

于田料出现的次数可能会越来越多，之前于田矿上也很少放料，但随着山料市场的不断成熟和产量的提升，或许会有所改变。

当然，这里说的于田料可不是95于田料，而是指产自于田县的山料。

米达料

18年底，米达料出现在和田玉市场上，并引发了一场大讨论。

尤其是米达料细腻到打灯难见结构的玉质，让很多玉友都产生了极大的兴趣。

市场总是这样，它充满变化，但又有迹可循。不过，不管如何变化，总的趋势是不会改变的，那就是越来越好。而对于优质的好玉来说，价格也是会越来越高。

和田玉和翡翠哪个更贵更有价值？

和田玉和翡翠虽然十分的相似，和田玉象征高贵、灵气和纯洁，翡翠则一般代表富贵和清雅。和田玉和翡翠是两种价值最高、档次最高的不同玉石，那么，和田玉和翡翠哪个保值，哪一个更具有价值呢？下面小编就给大家分析。

和田玉和翡翠哪个保值 哪个更有价值

和田玉和翡翠哪个保值

在市面上和田玉的价格参差不齐，有的被炒到天价，有的却无人问津。就新疆和田玉料来说，其价格相对比较高，如果被雕刻成玉器价格就更好了，特别出自名家之手的作品，工艺精细，具有很高的收藏价值，当然具体价格就要根据实物进行判定了，还有很多其他的影响因素。

翡翠收藏保值一定要是精品。对于消费级市场而言，大多交易的翡翠价格均在千元级别，均属“中低档”产品。而真正可以收藏保值的翡翠，则要挑选“对的东西”。所谓“对的东西”，要么是翡翠本身的质地十分完美，要么就是在翡翠加工的工艺上十分精湛，当然，价格也会在万元级别甚至十万元级别。

就现在的市场行情来说，和田玉和翡翠都具有很大的升值空间，是大家收藏玉石的佳选。好的收藏在玉石市场上比较难遇到，在选择收藏的过程中也提醒大家注意鉴别以免不必要的损失。

和田玉和翡翠哪个保值 哪个更有价值

和田玉和翡翠哪个更有价值

如果硬要简单粗暴地说两者间谁更值钱，谁更有收藏价值，那这是个无解题，也是个本身就有问题的问题。一个和田玉和一个翡翠值不值钱，还得看实物的种水，看实物的品相，看实物的完美度和雕工等等各方面，综合下来才敢说好还是不好，才能进而去再结合市场因素那些去评论它到底值多少钱，到底有没有收藏价值。

和田玉是用来玩的，翡翠是用来看的，在市场上，即可以看到天价和田玉和天价翡翠，也可以看到白菜价的和田玉与翡翠，让人捉摸不透。和田玉温润如脂，好似君子，而翡翠光洁亮丽，看似美人，各有千秋。

和田玉的价格有高低贵贱之分，其归根到底还是品相的较量。

而关于和田玉日后升值的问题，可以很明确的讲，低端料永远不会升值。

自古以来我们都奉行一句话“物以稀为贵”。当珍品越来越少，那么它的价格当然也会越来越贵。

比如下面这些，一个只要两块钱，仿佛能听到旁边的喇叭一直在喊：两块，两块，件件两块……

而在这些两块的边角料和石头当中，你能看到自己想要的吗~

哪些和田玉比较有收藏价值，升值潜力比较好？

如果这个问题放在前些年，人们往往首先想到的会是籽料，这并没有错。

但市场是在不断变化的，尤其是近几年，和田玉市场可谓是众星纷纭，各种和田玉都在崛起。

那么，哪些和田玉的前景比较好呢？

以下几种是小编比较看好的，敬请参考。

三大籽料

油库料

油库料是最近几年才开始出现在市场上的，所以目前价格还处在一个比较低的位置。近两年它在市场上出现的频率比以往高了很多，也获得了不少玩玉人的关注。

尤其是那些玉质很好的油库料，深得一些玩家的青睐。

直闪石籽料

直闪石玉的色有紫色、粉红色和青色等，粉色的一般叫做和田紫罗兰玉、桃花玉，肉质细腻的价格也不低。

青色的也就是沙枣青了，它被誉为直闪石中的贵族，其特点细腻油润，打灯难见结构。

在市场上，好的直闪石玉还是比较有地位的，未来的市场也应该会有它的发展空间。

光白籽

人人都喜欢红皮白肉，但价格太贵，要么买不起，要么买了肉疼。

而大块头的籽料价格就更不用说了。

权衡之下，可能只有大小适中，价格又相对来说比较实惠的光白籽更适合入手了。

三大碧玉

瓷白

瓷白属于鸭蛋青碧玉的一种。这里简单说一下：颜色偏白的是瓷白，颜色偏青色的叫鸭蛋青色，颜色偏蓝绿的是粉青，颜色偏绿的是粉绿。

瓷白属于鸭蛋青中颜色浅灰度低最偏白的颜色。

一些玩玉人因为瓷白料子接触皮肤很温润丝滑，然后显得肤色很白，所以比较喜欢这种料子。未来可能会有更多的人接受它！

苹果绿

对于如今的玩玉人来说，苹果绿已经不是什么陌生的词汇了。

几年前苹果绿就开始风靡了，成为市场上尤其是年轻女性深受欢迎的颜色。

而接下来，苹果绿同样会活跃在市场上。

鸭蛋青

很多人玩玉，首要的一个标准就是无结构，而要说无结构，打灯难见结构，当首选鸭蛋青。

鸭蛋青以温润、细腻、无结构等特性深受老玩家们的喜爱，所以鸭蛋青在未来一段时间依然会充满风光和关注。

三大有色玉种

黄口料

如今市场上的黄玉大部分都是黄口料，黄口料产地有很多，其中又以若羌产的黄口料最佳。

前些年黄口料还是比较便宜的，但这几年随着好黄口料的减少，以及喜欢黄口料的人越来越多，价格也开启了上涨模式。

析木玉

析木玉是这两年有色玉种中最神奇的一匹黑马，价格更是每年翻番。短短几年的时间，就涨幅惊人，但依然阻挡不了很多玩玉人对它的喜爱。

黑青

黑青的种类比较多，有塔青、青海黑青、广西黑青、俄料黑青、叶城黑青等，其中塔青最为出名和受欢迎。

塔青之所以受推崇的原因，大概在于几点：一、细度好。二、油性好。三、韧性好。四、颜色好。所以，如果喜欢黑青，最好不要错过塔青。

三大山料

且末料

且末料的产量很大，有一半以上的和田山料都产自且末。

且末料虽然纯白玉并不多，多是青白玉还是青玉，但其密度高，油性好，玉质细腻，盘玩的时候更容易包浆，这些优点促使其成为山料中比较受欢迎的一种，市场潜力还是挺大的。

于田料

于田料出现的次数可能会越来越多，之前于田矿上也很少放料，但随着山料市场的不断成熟和产量的提升，或许会有所改变。

当然，这里说的于田料可不是95于田料，而是指产自于田县的山料。

米达料

18年底，米达料出现在和田玉市场上，并引发了一场大讨论。

尤其是米达料细腻到打灯难见结构的玉质，让很多玉友都产生了极大的兴趣。

市场总是这样，它充满变化，但又有迹可循。不过，不管如何变化，总的趋势是不会改变的，那就是越来越好。而对于优质的好玉来说，价格也是会越来越高。

和田玉的价值体现在哪里的？

（一）和田玉的美观性

和田玉非常美，美的程度可以用超凡脱俗来概括，这是和田玉受欢迎的主要原因。如果不美，历代帝王，皇公贵族，文人墨客能喜欢吗？要知道这些群体的人士，个个都不是一般凡夫俗子。如果不美，也不会受到众多和田玉爱好者们的追捧。和田玉中的羊脂玉洁白细腻，温润厚重，精光内敛的美要用心去体验。与翡翠不同，翡翠有着耀眼的光泽，美在色上，而羊脂玉美在质上。羊脂玉不张扬，不耀眼，不浓艳，不媚俗，是一种含蓄的美，一种超凡脱俗的美。这种美不仅完全符合中华民族传统的审美观，同时也完全符合现代人的审美观。羊脂玉那种柔美能给人一种安宁，平和，长绵，恒久，耐人寻味的美感。羊脂玉的这种美感，你必须要静下心来，细心品味。古人把羊脂玉比为君子，说羊脂玉具有“五德”，“十一德”等等，把羊脂玉的优美的质地同君子的品德情操联系起来，这种美是其他玉种无法相比的。

什么是羊脂玉的气质，或者说羊脂玉应具备什么样的气质呢？孔子论玉讲的玉有“十一德”是最权威，也是最全面的诠释。孔子不愧是文化宗师，赏玉第一高人，他总结的“十一德”里面的“温润而泽，仁也”；就是把羊脂玉视觉和触觉美感比作一位有仁爱之心，恩泽天下的君子，比作一位友爱和善的仁人，可以想象这是多么高尚人格或气度。“气如白虹，天也；精神见于山川，地也”；这更是直接讲玉的气质的，这就是我们常说的羊脂玉的大气，羊脂玉的浑厚，象孔子这样的描绘，谁人能比？“圭璋特达，德也”；圭璋是古代两种珍贵的玉器，也是礼器，古人在行聘礼时，手执圭璋，不需通报，能独行通达，试想手执圭璋的人，是一种什么样的风度？就是现在，戴一只比较好的和田玉手镯（如羊脂玉，好的碧玉，墨玉）的女士，无论在任何场合，只要是懂行的都会高看你一眼。圭璋特达还寓意有德行的君子可以自我推荐，通行天下，无论走到哪里，都会备受欢迎，而无德之辈则寸步难行。直到今天，也不能不把君子人格不当回事，想想我们身边的人和事，难道还看不出君子人格的重要吗？“天下莫不贵者，道也”；“君子贵玉”，“天下贵玉”，说明玉的珍贵以及受欢迎和普及程度，孔子的这个“道”，是一个历史里程碑，从此，玉的历史走出神玉，王玉阶段，进入民玉阶段。最后“言念君子，温其如玉”既是玉道，也是君子之道。仅这几项，只有羊脂玉才能达标”。这是我在“论羊脂玉的气质”博文里，一段对“孔子论玉”中有关羊脂玉的气质的部分内容的解释。“孔子论玉”应该是古人对美玉的最权威的评论。

其实，和田玉从色泽上讲也是很美的，在现代色彩学中，白色也是永远流行的主色调，羊脂玉的白本身就不是那种苍白，干白，而是一种具有油润感的脂白，白得有底蕴，有内涵，非常耐看。包括西方人也非常喜欢白色，他们也视白色为高贵.圣洁.静雅.纯真的象征。正是这种独特的美才使得羊脂玉举世闻名。

（二）和田玉的耐久性

评价宝玉石的质量时，耐久性是非常重要的，其抗击打，耐磨擦的能力是必须考虑的基本条件。好多喜爱玉器的女士反映她戴的手镯一碰就碎，再也不敢买了，其实那主要是玉种韧性差或玉石质量差的原因。和田玉是世界上柔韧性最好的玉种，其相对硬度略低于翡翠（摩氏6-6.5比6.5-7），而绝对硬度即抗压强度和抗击打能力仅次于黑金刚石，位居天然宝石第二，是钻石的10倍，岫玉的4倍，翡翠得2倍。2008年奥运奖牌镶嵌的和田玉，具有从2米的高度落地不损毁的抗冲击能力，除工艺设计巧妙外，和田玉独特的柔韧性和抗冲击能力也是一个重要因素。和田玉的柔韧性决定其饰品在佩戴过程中不易损毁外，还为玉雕大师们展现技艺和才华提供了良好条件，我们看看近几年国内玉雕作品最高奖项的“天工奖”及“百花奖”，获奖作品中和田玉作品占的比重非常大。这就使和田玉除了自然美外，又增添了一种艺术美，形成了一种天人合一的完整美，更加提高了和田玉的收藏价值。值得强调的是，这种天人合一的美，在所有的收藏品中，和田玉是独具特色的。

（三）和田玉中的极品羊脂玉的稀有性

和田玉价格昂贵的主要是羊脂玉，其原因就是材料稀有，物以稀为贵，市场需求量在不断增大，而资源是不会再生的，只能是越来越少，因此价格自然就会上涨。你到玉器市场上看看，卖和田玉的商家不少，但有羊脂玉的商家并不多。当然，羊脂玉这种稀有并不是绝无仅有，而是恰如其分的稀有，比钻石还要稀有，但目前价位没钻石昂贵，所以有人预测，羊脂玉的价格将来要超过钻石。

（四）和田玉具有良好的保存性

和田玉体积小，价格高，便于携带和收藏，既可随身佩戴，又可以秘密保存，更重要的是能大幅升值，符合自古以来人们收藏金银财宝的基本特征，而且不占空间，不用担心氧化霉变，虫咬鼠啃，在所有收藏品中和田玉是最容易保存的珍宝。比如，买一块羊脂玉手把件，价值几万，十几万，甚至好几十万，你可以把它放在箱子里，也可以把它摆在博古架上，最好是经常把它握在手中把玩，既可以养神健身，愉悦心境，陶冶情操，还可以保值增值，越玩越值钱，所以，有人称之为“投资性消费”，这一点也是其它收藏品无法相比的。因此收藏和田玉的人士越来越多，这也促使和田玉的价格一路攀升。

（五）和田玉的历史文化价值

和田玉是中国三千年的帝王用玉，是中国玉文化的代表，在王权社会里，玉是皇权的象征，比如我们知道的传国玉玺，只有得到传国玉玺及老皇上的诏书，才是名正言顺的当朝天子。由于这些重器都是由和田玉制作，所以说和田玉是中国玉文化的代表；在现代社会和田玉是“国玉”。好多重器如奥运会徽，会章，奥运奖牌，上海世博会的会徽，会章等等，都是由和田玉制作，所以说和田玉的历史文化价值也非常巨大，这也是其它玉种无法相比的。

和田玉的历史文化价值还在于它与儒家文化的完美结合。可以说和田玉一直传承着中华民族的人格精神，体现了物质美与精神美的高度统一，宛如一部美轮美奂的儒家典籍，和田玉镌刻了人类的道德诉求。不论是管子的“九德”论，还是孔子的“十一德论”，以及许慎概括的“五德”论，都是儒家学者借玉载德的完美体现。

儒家学者赋予了和田玉堪称完美的精神实质。事实上儒家学者也在借玉喻己，寄托自己的追求，并要求人们都做玉一样的人。玉就是君子，是君子仁人的完美化身，是立身社会的标准。在古代中国文人“比德如玉”形成社会风范，这种影响一直延续至今。古人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，比喻自己的清正廉洁。

（六）和田玉还会继续升值

和田玉和翡翠的价格差距，这是由于历史的原因造成的，所谓历史的原因，就是大家知道从清晚期开始，由于西方资本主义列强的入侵，中国逐步沦为一种半封建半殖民地的状态，外强侵略，内部动荡不安，战乱不断，乱世当中谁还顾上玩玉？包括新中国政府成立后，毛泽东时代把玩玉视为资产阶级所为，无产阶级穷的连肚子都填不饱，你还有玩玉这个雅兴？同时，在计划经济时代，和田玉也是由国家控制开采，统购统销的物资，所以，和田玉的价格一直处于非常低的水平，没有体现其实际价值。翡翠的处境要比和田玉好的多，二战结束后，东南亚包括港澳台迅速崛起，在先富起来的东南亚，在爱玉的华人群体中，翡翠一枝独秀，其价格必然走高。和田玉中的羊脂玉价位本应和高档翡翠在同一水平，但这一点直到目前仍然没被人们所认识。改革开放以来，国力强盛，民族的珍宝理应重放异彩，越来越被人们重视，羊脂玉的价格开始“回升”，这是太平盛世的写照，也是民族振兴的缩影。一个真正喜爱和田玉的人才能认识到和田玉的珍贵。一个了解中国历史的人就会觉得和田玉的价格上涨非常自然，理所应当。如果一定要找和田玉价格上涨的理由的话，最根本的应该是如今的社会富裕了，人们口袋里的钱多了。有了钱后，投资收藏和田玉，把玩佩戴和田玉，才是最好的选择。

和田玉有收藏价值吗？

      世上喜欢收藏的人很多，收藏各种物品的都有，当然，所有值得被收藏的东西都有它独有的价值所在。和田玉更是如此。

       作为中华民族传统文化的瑰宝，和田玉具有的收藏价值不是其他东西可比拟的。从石器时代到现如今，和田玉历经了八千多年的历史，从远古时期神圣的巫玉到后来的封建时期的皇玉再到近现代的民用玉，它承载着整个中华民族的文明。作为原生矿物的和田玉，它的生长需要漫长的时间，千万年甚至万万年不定，对于我们而言，它本身具有不可再生性，因此任何一件天然原生和田玉器（饰品）都是独一无二的。

        属天然矿物的和田玉具有各种微量元素，俗话说“人养玉三年，玉养人一生”皆因它本身富含的各种有益元素。

       自古以来，文人皆爱把玉与儒家文化相连，并最终确定玉德“仁义智勇洁”,而君子也都喜欢佩玉，自古便有“君子比德与玉”，更有“君子无故，玉不去身”作风。一直以来，我们戴玉讲究玉缘，所以得到它也讲究着吸引法则，如若遇到合适的，却也是很难得的一种缘分，试想想，它生长千万年，最终遇上了你，这又是何等珍贵的缘分！

      不管和田玉有何等传统文化，亦或经历了哪些文明，更或者说它承载着多少人类神圣的使命，讲到收藏，我们终究还是要考虑到的，是它本身的独有性和升值空间。然而，作为不可再生资源，它的升值空间是不言而喻的。

      自古以来，人们总用宁为玉碎来形容人性的高洁，因而我在想，懂得收藏和田玉你，当然也必将是君子。

一和田玉的美观性

和田玉非常美，美的程度可以用超凡脱俗来概括，这是和田玉受欢迎的主要原因。如果不美，历代帝王，皇公贵族，文人墨客能喜欢吗？要知道这些群体的人士，个个都不是一般凡夫俗子。如果不美，也不会受到众多和田玉爱好者们的追捧。和田玉中的羊脂玉洁白细腻，温润厚重，精光内敛的美要用心去体验。与翡翠不同，翡翠有着耀眼的光泽，美在色上，而羊脂玉美在质上。羊脂玉不张扬，不耀眼，不浓艳，不媚俗，是一种含蓄的美，一种超凡脱俗的美。这种美不仅完全符合中华民族传统的审美观，同时也完全符合现代人的审美观。羊脂玉那种柔美能给人一种安宁，平和，长绵，恒久，耐人寻味的美感。羊脂玉的这种美感，你必须要静下心来，细心品味。古人把羊脂玉比为君子，说羊脂玉具有“五德”，“十一德”等等，把羊脂玉的优美的质地同君子的品德情操联系起来，这种美是其他玉种无法相比的。

什么是羊脂玉的气质，或者说羊脂玉应具备什么样的气质呢？孔子论玉讲的玉有“十一德”是最权威，也是最全面的诠释。孔子不愧是文化宗师，赏玉第一高人，他总结的“十一德”里面的“温润而泽，仁也”；就是把羊脂玉视觉和触觉美感比作一位有仁爱之心，恩泽天下的君子，比作一位友爱和善的仁人，可以想象这是多么高尚人格或气度。“气如白虹，天也；精神见于山川，地也”；这更是直接讲玉的气质的，这就是我们常说的羊脂玉的大气，羊脂玉的浑厚，象孔子这样的描绘，谁人能比？“圭璋特达，德也”；圭璋是古代两种珍贵的玉器，也是礼器，古人在行聘礼时，手执圭璋，不需通报，能独行通达，试想手执圭璋的人，是一种什么样的风度？就是现在，戴一只比较好的和田玉手镯 如羊脂玉，好的碧玉，墨玉的女士，无论在任何场合，只要是懂行的都会高看你一眼。圭璋特达还寓意有德行的君子可以自我推荐，通行天下，无论走到哪里，都会备受欢迎，而无德之辈则寸步难行。直到今天，也不能不把君子人格不当回事，想想我们身边的人和事，难道还看不出君子人格的重要吗？“天下莫不贵者，道也”；“君子贵玉”，“天下贵玉”，说明玉的珍贵以及受欢迎和普及程度，孔子的这个“道”，是一个历史里程碑，从此，玉的历史走出神玉，王玉阶段，进入民玉阶段。最后“言念君子，温其如玉”既是玉道，也是君子之道。仅这几项，只有羊脂玉才能达标”。这是我在“论羊脂玉的气质”博文里，一段对“孔子论玉”中有关羊脂玉的气质的部分内容的解释。“孔子论玉”应该是古人对美玉的最权威的评论。

其实，和田玉从色泽上讲也是很美的，在现代色彩学中，白色也是永远流行的主色调，羊脂玉的白本身就不是那种苍白，干白，而是一种具有油润感的脂白，白得有底蕴，有内涵，非常耐看。包括西方人也非常喜欢白色，他们也视白色为高贵.圣洁.静雅.纯真的象征。正是这种独特的美才使得羊脂玉举世闻名。

二和田玉的耐久性

评价宝玉石的质量时，耐久性是非常重要的，其抗击打，耐磨擦的能力是必须考虑的基本条件。好多喜爱玉器的女士反映她戴的手镯一碰就碎，再也不敢买了，其实那主要是玉种韧性差或玉石质量差的原因。和田玉是世界上柔韧性最好的玉种，其相对硬度略低于翡翠 摩氏6-6.5比6.5-7，而绝对硬度即抗压强度和抗击打能力仅次于黑金刚石，位居天然宝石第二，是钻石的10倍，岫玉的4倍，翡翠得2倍。2008年奥运奖牌镶嵌的和田玉，具有从2米的高度落地不损毁的抗冲击能力，除工艺设计巧妙外，和田玉独特的柔韧性和抗冲击能力也是一个重要因素。和田玉的柔韧性决定其饰品在佩戴过程中不易损毁外，还为玉雕大师们展现技艺和才华提供了良好条件，我们看看近几年国内玉雕作品最高奖项的“天工奖”及“百花奖”，获奖作品中和田玉作品占的比重非常大。这就使和田玉除了自然美外，又增添了一种艺术美，形成了一种天人合一的完整美，更加提高了和田玉的收藏价值。值得强调的是，这种天人合一的美，在所有的收藏品中，和田玉是独具特色的。

三和田玉中的极品羊脂玉的稀有性

和田玉价格昂贵的主要是羊脂玉，其原因就是材料稀有，物以稀为贵，市场需求量在不断增大，而资源是不会再生的，只能是越来越少，因此价格自然就会上涨。你到玉器市场上看看，卖和田玉的商家不少，但有羊脂玉的商家并不多。当然，羊脂玉这种稀有并不是绝无仅有，而是恰如其分的稀有，比钻石还要稀有，但目前价位没钻石昂贵，所以有人预测，羊脂玉的价格将来要超过钻石。

四和田玉具有良好的保存性

和田玉体积小，价格高，便于携带和收藏，既可随身佩戴，又可以秘密保存，更重要的是能大幅升值，符合自古以来人们收藏金银财宝的基本特征，而且不占空间，不用担心氧化霉变，虫咬鼠啃，在所有收藏品中和田玉是最容易保存的珍宝。比如，买一块羊脂玉手把件，价值几万，十几万，甚至好几十万，你可以把它放在箱子里，也可以把它摆在博古架上，最好是经常把它握在手中把玩，既可以养神健身，愉悦心境，陶冶情操，还可以保值增值，越玩越值钱，所以，有人称之为“投资性消费”，这一点也是其它收藏品无法相比的。因此收藏和田玉的人士越来越多，这也促使和田玉的价格一路攀升。

五和田玉的历史文化价值

和田玉是中国三千年的帝王用玉，是中国玉文化的代表，在王权社会里，玉是皇权的象征，比如我们知道的传国玉玺，只有得到传国玉玺及老皇上的诏书，才是名正言顺的当朝天子。由于这些重器都是由和田玉制作，所以说和田玉是中国玉文化的代表；在现代社会和田玉是“国玉”。好多重器如奥运会徽，会章，奥运奖牌，上海世博会的会徽，会章等等，都是由和田玉制作，所以说和田玉的历史文化价值也非常巨大，这也是其它玉种无法相比的。

和田玉的历史文化价值还在于它与儒家文化的完美结合。可以说和田玉一直传承着中华民族的人格精神，体现了物质美与精神美的高度统一，宛如一部美轮美奂的儒家典籍，和田玉镌刻了人类的道德诉求。不论是管子的“九德”论，还是孔子的“十一德论”，以及许慎概括的“五德”论，都是儒家学者借玉载德的完美体现。

儒家学者赋予了和田玉堪称完美的精神实质。事实上儒家学者也在借玉喻己，寄托自己的追求，并要求人们都做玉一样的人。玉就是君子，是君子仁人的完美化身，是立身社会的标准。在古代中国文人“比德如玉”形成社会风范，这种影响一直延续至今。古人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，比喻自己的清正廉洁。

六和田玉还会继续升值

和田玉和翡翠的价格差距，这是由于历史的原因造成的，所谓历史的原因，就是大家知道从清晚期开始，由于西方资本主义列强的入侵，中国逐步沦为一种半封建半殖民地的状态，外强侵略，内部动荡不安，战乱不断，乱世当中谁还顾上玩玉？包括新中国政府成立后，毛泽东时代把玩玉视为资产阶级所为，无产阶级穷的连肚子都填不饱，你还有玩玉这个雅兴？同时，在计划经济时代，和田玉也是由国家控制开采，统购统销的物资，所以，和田玉的价格一直处于非常低的水平，没有体现其实际价值。翡翠的处境要比和田玉好的多，二战结束后，东南亚包括港澳台迅速崛起，在先富起来的东南亚，在爱玉的华人群体中，翡翠一枝独秀，其价格必然走高。和田玉中的羊脂玉价位本应和高档翡翠在同一水平，但这一点直到目前仍然没被人们所认识。改革开放以来，国力强盛，民族的珍宝理应重放异彩，越来越被人们重视，羊脂玉的价格开始“回升”，这是太平盛世的写照，也是民族振兴的缩影。一个真正喜爱和田玉的人才能认识到和田玉的珍贵。一个了解中国历史的人就会觉得和田玉的价格上涨非常自然，理所应当。如果一定要找和田玉价格上涨的理由的话，最根本的应该是如今的社会富裕了，人们口袋里的钱多了。有了钱后，投资收藏和田玉，把玩佩戴和田玉，才是最好的选择。

和田玉能升值吗？

和田玉的价格有高低贵贱之分，其归根到底还是品相的较量。

而关于和田玉日后升值的问题，可以很明确的讲，低端料永远不会升值。

自古以来我们都奉行一句话“物以稀为贵”。当珍品越来越少，那么它的价格当然也会越来越贵。

比如下面这些，一个只要两块钱，仿佛能听到旁边的喇叭一直在喊：两块，两块，件件两块……

而在这些两块的边角料和石头当中，你能看到自己想要的吗~

哪些和田玉比较有收藏价值，升值潜力比较好？

如果这个问题放在前些年，人们往往首先想到的会是籽料，这并没有错。

但市场是在不断变化的，尤其是近几年，和田玉市场可谓是众星纷纭，各种和田玉都在崛起。

那么，哪些和田玉的前景比较好呢？

以下几种是小编比较看好的，敬请参考。

三大籽料

油库料

油库料是最近几年才开始出现在市场上的，所以目前价格还处在一个比较低的位置。近两年它在市场上出现的频率比以往高了很多，也获得了不少玩玉人的关注。

尤其是那些玉质很好的油库料，深得一些玩家的青睐。

直闪石籽料

直闪石玉的色有紫色、粉红色和青色等，粉色的一般叫做和田紫罗兰玉、桃花玉，肉质细腻的价格也不低。

青色的也就是沙枣青了，它被誉为直闪石中的贵族，其特点细腻油润，打灯难见结构。

在市场上，好的直闪石玉还是比较有地位的，未来的市场也应该会有它的发展空间。

光白籽

人人都喜欢红皮白肉，但价格太贵，要么买不起，要么买了肉疼。

而大块头的籽料价格就更不用说了。

权衡之下，可能只有大小适中，价格又相对来说比较实惠的光白籽更适合入手了。

三大碧玉

瓷白

瓷白属于鸭蛋青碧玉的一种。这里简单说一下：颜色偏白的是瓷白，颜色偏青色的叫鸭蛋青色，颜色偏蓝绿的是粉青，颜色偏绿的是粉绿。

瓷白属于鸭蛋青中颜色浅灰度低最偏白的颜色。

一些玩玉人因为瓷白料子接触皮肤很温润丝滑，然后显得肤色很白，所以比较喜欢这种料子。未来可能会有更多的人接受它！

苹果绿

对于如今的玩玉人来说，苹果绿已经不是什么陌生的词汇了。

几年前苹果绿就开始风靡了，成为市场上尤其是年轻女性深受欢迎的颜色。

而接下来，苹果绿同样会活跃在市场上。

鸭蛋青

很多人玩玉，首要的一个标准就是无结构，而要说无结构，打灯难见结构，当首选鸭蛋青。

鸭蛋青以温润、细腻、无结构等特性深受老玩家们的喜爱，所以鸭蛋青在未来一段时间依然会充满风光和关注。

三大有色玉种

黄口料

如今市场上的黄玉大部分都是黄口料，黄口料产地有很多，其中又以若羌产的黄口料最佳。

前些年黄口料还是比较便宜的，但这几年随着好黄口料的减少，以及喜欢黄口料的人越来越多，价格也开启了上涨模式。

析木玉

析木玉是这两年有色玉种中最神奇的一匹黑马，价格更是每年翻番。短短几年的时间，就涨幅惊人，但依然阻挡不了很多玩玉人对它的喜爱。

黑青

黑青的种类比较多，有塔青、青海黑青、广西黑青、俄料黑青、叶城黑青等，其中塔青最为出名和受欢迎。

塔青之所以受推崇的原因，大概在于几点：一、细度好。二、油性好。三、韧性好。四、颜色好。所以，如果喜欢黑青，最好不要错过塔青。

三大山料

且末料

且末料的产量很大，有一半以上的和田山料都产自且末。

且末料虽然纯白玉并不多，多是青白玉还是青玉，但其密度高，油性好，玉质细腻，盘玩的时候更容易包浆，这些优点促使其成为山料中比较受欢迎的一种，市场潜力还是挺大的。

于田料

于田料出现的次数可能会越来越多，之前于田矿上也很少放料，但随着山料市场的不断成熟和产量的提升，或许会有所改变。

当然，这里说的于田料可不是95于田料，而是指产自于田县的山料。

米达料

18年底，米达料出现在和田玉市场上，并引发了一场大讨论。

尤其是米达料细腻到打灯难见结构的玉质，让很多玉友都产生了极大的兴趣。

市场总是这样，它充满变化，但又有迹可循。不过，不管如何变化，总的趋势是不会改变的，那就是越来越好。而对于优质的好玉来说，价格也是会越来越高。

和田玉有收藏价值吗？

      世上喜欢收藏的人很多，收藏各种物品的都有，当然，所有值得被收藏的东西都有它独有的价值所在。和田玉更是如此。

       作为中华民族传统文化的瑰宝，和田玉具有的收藏价值不是其他东西可比拟的。从石器时代到现如今，和田玉历经了八千多年的历史，从远古时期神圣的巫玉到后来的封建时期的皇玉再到近现代的民用玉，它承载着整个中华民族的文明。作为原生矿物的和田玉，它的生长需要漫长的时间，千万年甚至万万年不定，对于我们而言，它本身具有不可再生性，因此任何一件天然原生和田玉器 饰品都是独一无二的。

        属天然矿物的和田玉具有各种微量元素，俗话说“人养玉三年，玉养人一生”皆因它本身富含的各种有益元素。

       自古以来，文人皆爱把玉与儒家文化相连，并最终确定玉德“仁义智勇洁”,而君子也都喜欢佩玉，自古便有“君子比德与玉”，更有“君子无故，玉不去身”作风。一直以来，我们戴玉讲究玉缘，所以得到它也讲究着吸引法则，如若遇到合适的，却也是很难得的一种缘分，试想想，它生长千万年，最终遇上了你，这又是何等珍贵的缘分！

      不管和田玉有何等传统文化，亦或经历了哪些文明，更或者说它承载着多少人类神圣的使命，讲到收藏，我们终究还是要考虑到的，是它本身的独有性和升值空间。然而，作为不可再生资源，它的升值空间是不言而喻的。

      自古以来，人们总用宁为玉碎来形容人性的高洁，因而我在想，懂得收藏和田玉你，当然也必将是君子。

      世上喜欢收藏的人很多，收藏各种物品的都有，当然，所有值得被收藏的东西都有它独有的价值所在。和田玉更是如此。

       作为中华民族传统文化的瑰宝，和田玉具有的收藏价值不是其他东西可比拟的。从石器时代到现如今，和田玉历经了八千多年的历史，从远古时期神圣的巫玉到后来的封建时期的皇玉再到近现代的民用玉，它承载着整个中华民族的文明。作为原生矿物的和田玉，它的生长需要漫长的时间，千万年甚至万万年不定，对于我们而言，它本身具有不可再生性，因此任何一件天然原生和田玉器 饰品都是独一无二的。

        属天然矿物的和田玉具有各种微量元素，俗话说“人养玉三年，玉养人一生”皆因它本身富含的各种有益元素。

       自古以来，文人皆爱把玉与儒家文化相连，并最终确定玉德“仁义智勇洁”,而君子也都喜欢佩玉，自古便有“君子比德与玉”，更有“君子无故，玉不去身”作风。一直以来，我们戴玉讲究玉缘，所以得到它也讲究着吸引法则，如若遇到合适的，却也是很难得的一种缘分，试想想，它生长千万年，最终遇上了你，这又是何等珍贵的缘分！

      不管和田玉有何等传统文化，亦或经历了哪些文明，更或者说它承载着多少人类神圣的使命，讲到收藏，我们终究还是要考虑到的，是它本身的独有性和升值空间。然而，作为不可再生资源，它的升值空间是不言而喻的。

      自古以来，人们总用宁为玉碎来形容人性的高洁，因而我在想，懂得收藏和田玉你，当然也必将是君子。

和田玉能升值吗？

和田玉的价格有高低贵贱之分，其归根到底还是品相的较量。

而关于和田玉日后升值的问题，可以很明确的讲，低端料永远不会升值。

自古以来我们都奉行一句话“物以稀为贵”。当珍品越来越少，那么它的价格当然也会越来越贵。

比如下面这些，一个只要两块钱，仿佛能听到旁边的喇叭一直在喊：两块，两块，件件两块……

而在这些两块的边角料和石头当中，你能看到自己想要的吗~

哪些和田玉比较有收藏价值，升值潜力比较好？

如果这个问题放在前些年，人们往往首先想到的会是籽料，这并没有错。

但市场是在不断变化的，尤其是近几年，和田玉市场可谓是众星纷纭，各种和田玉都在崛起。

那么，哪些和田玉的前景比较好呢？

以下几种是小编比较看好的，敬请参考。

三大籽料

油库料

油库料是最近几年才开始出现在市场上的，所以目前价格还处在一个比较低的位置。近两年它在市场上出现的频率比以往高了很多，也获得了不少玩玉人的关注。

尤其是那些玉质很好的油库料，深得一些玩家的青睐。

直闪石籽料

直闪石玉的色有紫色、粉红色和青色等，粉色的一般叫做和田紫罗兰玉、桃花玉，肉质细腻的价格也不低。

青色的也就是沙枣青了，它被誉为直闪石中的贵族，其特点细腻油润，打灯难见结构。

在市场上，好的直闪石玉还是比较有地位的，未来的市场也应该会有它的发展空间。

光白籽

人人都喜欢红皮白肉，但价格太贵，要么买不起，要么买了肉疼。

而大块头的籽料价格就更不用说了。

权衡之下，可能只有大小适中，价格又相对来说比较实惠的光白籽更适合入手了。

三大碧玉

瓷白

瓷白属于鸭蛋青碧玉的一种。这里简单说一下：颜色偏白的是瓷白，颜色偏青色的叫鸭蛋青色，颜色偏蓝绿的是粉青，颜色偏绿的是粉绿。

瓷白属于鸭蛋青中颜色浅灰度低最偏白的颜色。

一些玩玉人因为瓷白料子接触皮肤很温润丝滑，然后显得肤色很白，所以比较喜欢这种料子。未来可能会有更多的人接受它！

苹果绿

对于如今的玩玉人来说，苹果绿已经不是什么陌生的词汇了。

几年前苹果绿就开始风靡了，成为市场上尤其是年轻女性深受欢迎的颜色。

而接下来，苹果绿同样会活跃在市场上。

鸭蛋青

很多人玩玉，首要的一个标准就是无结构，而要说无结构，打灯难见结构，当首选鸭蛋青。

鸭蛋青以温润、细腻、无结构等特性深受老玩家们的喜爱，所以鸭蛋青在未来一段时间依然会充满风光和关注。

三大有色玉种

黄口料

如今市场上的黄玉大部分都是黄口料，黄口料产地有很多，其中又以若羌产的黄口料最佳。

前些年黄口料还是比较便宜的，但这几年随着好黄口料的减少，以及喜欢黄口料的人越来越多，价格也开启了上涨模式。

析木玉

析木玉是这两年有色玉种中最神奇的一匹黑马，价格更是每年翻番。短短几年的时间，就涨幅惊人，但依然阻挡不了很多玩玉人对它的喜爱。

黑青

黑青的种类比较多，有塔青、青海黑青、广西黑青、俄料黑青、叶城黑青等，其中塔青最为出名和受欢迎。

塔青之所以受推崇的原因，大概在于几点：一、细度好。二、油性好。三、韧性好。四、颜色好。所以，如果喜欢黑青，最好不要错过塔青。

三大山料

且末料

且末料的产量很大，有一半以上的和田山料都产自且末。

且末料虽然纯白玉并不多，多是青白玉还是青玉，但其密度高，油性好，玉质细腻，盘玩的时候更容易包浆，这些优点促使其成为山料中比较受欢迎的一种，市场潜力还是挺大的。

于田料

于田料出现的次数可能会越来越多，之前于田矿上也很少放料，但随着山料市场的不断成熟和产量的提升，或许会有所改变。

当然，这里说的于田料可不是95于田料，而是指产自于田县的山料。

米达料

18年底，米达料出现在和田玉市场上，并引发了一场大讨论。

尤其是米达料细腻到打灯难见结构的玉质，让很多玉友都产生了极大的兴趣。

市场总是这样，它充满变化，但又有迹可循。不过，不管如何变化，总的趋势是不会改变的，那就是越来越好。而对于优质的好玉来说，价格也是会越来越高。

和田玉的价值体现在哪里的？

一和田玉的美观性

和田玉非常美，美的程度可以用超凡脱俗来概括，这是和田玉受欢迎的主要原因。如果不美，历代帝王，皇公贵族，文人墨客能喜欢吗？要知道这些群体的人士，个个都不是一般凡夫俗子。如果不美，也不会受到众多和田玉爱好者们的追捧。和田玉中的羊脂玉洁白细腻，温润厚重，精光内敛的美要用心去体验。与翡翠不同，翡翠有着耀眼的光泽，美在色上，而羊脂玉美在质上。羊脂玉不张扬，不耀眼，不浓艳，不媚俗，是一种含蓄的美，一种超凡脱俗的美。这种美不仅完全符合中华民族传统的审美观，同时也完全符合现代人的审美观。羊脂玉那种柔美能给人一种安宁，平和，长绵，恒久，耐人寻味的美感。羊脂玉的这种美感，你必须要静下心来，细心品味。古人把羊脂玉比为君子，说羊脂玉具有“五德”，“十一德”等等，把羊脂玉的优美的质地同君子的品德情操联系起来，这种美是其他玉种无法相比的。

什么是羊脂玉的气质，或者说羊脂玉应具备什么样的气质呢？孔子论玉讲的玉有“十一德”是最权威，也是最全面的诠释。孔子不愧是文化宗师，赏玉第一高人，他总结的“十一德”里面的“温润而泽，仁也”；就是把羊脂玉视觉和触觉美感比作一位有仁爱之心，恩泽天下的君子，比作一位友爱和善的仁人，可以想象这是多么高尚人格或气度。“气如白虹，天也；精神见于山川，地也”；这更是直接讲玉的气质的，这就是我们常说的羊脂玉的大气，羊脂玉的浑厚，象孔子这样的描绘，谁人能比？“圭璋特达，德也”；圭璋是古代两种珍贵的玉器，也是礼器，古人在行聘礼时，手执圭璋，不需通报，能独行通达，试想手执圭璋的人，是一种什么样的风度？就是现在，戴一只比较好的和田玉手镯 如羊脂玉，好的碧玉，墨玉的女士，无论在任何场合，只要是懂行的都会高看你一眼。圭璋特达还寓意有德行的君子可以自我推荐，通行天下，无论走到哪里，都会备受欢迎，而无德之辈则寸步难行。直到今天，也不能不把君子人格不当回事，想想我们身边的人和事，难道还看不出君子人格的重要吗？“天下莫不贵者，道也”；“君子贵玉”，“天下贵玉”，说明玉的珍贵以及受欢迎和普及程度，孔子的这个“道”，是一个历史里程碑，从此，玉的历史走出神玉，王玉阶段，进入民玉阶段。最后“言念君子，温其如玉”既是玉道，也是君子之道。仅这几项，只有羊脂玉才能达标”。这是我在“论羊脂玉的气质”博文里，一段对“孔子论玉”中有关羊脂玉的气质的部分内容的解释。“孔子论玉”应该是古人对美玉的最权威的评论。

其实，和田玉从色泽上讲也是很美的，在现代色彩学中，白色也是永远流行的主色调，羊脂玉的白本身就不是那种苍白，干白，而是一种具有油润感的脂白，白得有底蕴，有内涵，非常耐看。包括西方人也非常喜欢白色，他们也视白色为高贵.圣洁.静雅.纯真的象征。正是这种独特的美才使得羊脂玉举世闻名。

二和田玉的耐久性

评价宝玉石的质量时，耐久性是非常重要的，其抗击打，耐磨擦的能力是必须考虑的基本条件。好多喜爱玉器的女士反映她戴的手镯一碰就碎，再也不敢买了，其实那主要是玉种韧性差或玉石质量差的原因。和田玉是世界上柔韧性最好的玉种，其相对硬度略低于翡翠 摩氏6-6.5比6.5-7，而绝对硬度即抗压强度和抗击打能力仅次于黑金刚石，位居天然宝石第二，是钻石的10倍，岫玉的4倍，翡翠得2倍。2008年奥运奖牌镶嵌的和田玉，具有从2米的高度落地不损毁的抗冲击能力，除工艺设计巧妙外，和田玉独特的柔韧性和抗冲击能力也是一个重要因素。和田玉的柔韧性决定其饰品在佩戴过程中不易损毁外，还为玉雕大师们展现技艺和才华提供了良好条件，我们看看近几年国内玉雕作品最高奖项的“天工奖”及“百花奖”，获奖作品中和田玉作品占的比重非常大。这就使和田玉除了自然美外，又增添了一种艺术美，形成了一种天人合一的完整美，更加提高了和田玉的收藏价值。值得强调的是，这种天人合一的美，在所有的收藏品中，和田玉是独具特色的。

三和田玉中的极品羊脂玉的稀有性

和田玉价格昂贵的主要是羊脂玉，其原因就是材料稀有，物以稀为贵，市场需求量在不断增大，而资源是不会再生的，只能是越来越少，因此价格自然就会上涨。你到玉器市场上看看，卖和田玉的商家不少，但有羊脂玉的商家并不多。当然，羊脂玉这种稀有并不是绝无仅有，而是恰如其分的稀有，比钻石还要稀有，但目前价位没钻石昂贵，所以有人预测，羊脂玉的价格将来要超过钻石。

四和田玉具有良好的保存性

和田玉体积小，价格高，便于携带和收藏，既可随身佩戴，又可以秘密保存，更重要的是能大幅升值，符合自古以来人们收藏金银财宝的基本特征，而且不占空间，不用担心氧化霉变，虫咬鼠啃，在所有收藏品中和田玉是最容易保存的珍宝。比如，买一块羊脂玉手把件，价值几万，十几万，甚至好几十万，你可以把它放在箱子里，也可以把它摆在博古架上，最好是经常把它握在手中把玩，既可以养神健身，愉悦心境，陶冶情操，还可以保值增值，越玩越值钱，所以，有人称之为“投资性消费”，这一点也是其它收藏品无法相比的。因此收藏和田玉的人士越来越多，这也促使和田玉的价格一路攀升。

五和田玉的历史文化价值

和田玉是中国三千年的帝王用玉，是中国玉文化的代表，在王权社会里，玉是皇权的象征，比如我们知道的传国玉玺，只有得到传国玉玺及老皇上的诏书，才是名正言顺的当朝天子。由于这些重器都是由和田玉制作，所以说和田玉是中国玉文化的代表；在现代社会和田玉是“国玉”。好多重器如奥运会徽，会章，奥运奖牌，上海世博会的会徽，会章等等，都是由和田玉制作，所以说和田玉的历史文化价值也非常巨大，这也是其它玉种无法相比的。

和田玉的历史文化价值还在于它与儒家文化的完美结合。可以说和田玉一直传承着中华民族的人格精神，体现了物质美与精神美的高度统一，宛如一部美轮美奂的儒家典籍，和田玉镌刻了人类的道德诉求。不论是管子的“九德”论，还是孔子的“十一德论”，以及许慎概括的“五德”论，都是儒家学者借玉载德的完美体现。

儒家学者赋予了和田玉堪称完美的精神实质。事实上儒家学者也在借玉喻己，寄托自己的追求，并要求人们都做玉一样的人。玉就是君子，是君子仁人的完美化身，是立身社会的标准。在古代中国文人“比德如玉”形成社会风范，这种影响一直延续至今。古人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，比喻自己的清正廉洁。

六和田玉还会继续升值

和田玉和翡翠的价格差距，这是由于历史的原因造成的，所谓历史的原因，就是大家知道从清晚期开始，由于西方资本主义列强的入侵，中国逐步沦为一种半封建半殖民地的状态，外强侵略，内部动荡不安，战乱不断，乱世当中谁还顾上玩玉？包括新中国政府成立后，毛泽东时代把玩玉视为资产阶级所为，无产阶级穷的连肚子都填不饱，你还有玩玉这个雅兴？同时，在计划经济时代，和田玉也是由国家控制开采，统购统销的物资，所以，和田玉的价格一直处于非常低的水平，没有体现其实际价值。翡翠的处境要比和田玉好的多，二战结束后，东南亚包括港澳台迅速崛起，在先富起来的东南亚，在爱玉的华人群体中，翡翠一枝独秀，其价格必然走高。和田玉中的羊脂玉价位本应和高档翡翠在同一水平，但这一点直到目前仍然没被人们所认识。改革开放以来，国力强盛，民族的珍宝理应重放异彩，越来越被人们重视，羊脂玉的价格开始“回升”，这是太平盛世的写照，也是民族振兴的缩影。一个真正喜爱和田玉的人才能认识到和田玉的珍贵。一个了解中国历史的人就会觉得和田玉的价格上涨非常自然，理所应当。如果一定要找和田玉价格上涨的理由的话，最根本的应该是如今的社会富裕了，人们口袋里的钱多了。有了钱后，投资收藏和田玉，把玩佩戴和田玉，才是最好的选择。