观音手玉石有什么含义，观音玉石寓意

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观音手里拿个珠子是什么寓意？

观音手里拿个珠子的寓意：

所谓“迷时靠师度，悟时要自度。”说的就是求人不如求己，自己修行，才能度脱自己的道理。

从前有一个居士，他到寺里去烧香拜佛，看到佛殿里供奉着一尊观世音菩萨像，手里拿着一串念佛珠子。一般信佛的人，大家都知道，念佛珠子是作为念佛记数用的。但是观音菩萨，他手拿了珠子念什么呢？这位居士他想来想不通，就请问一位老和尚说：“老师父，观世音菩萨手拿念佛珠，到底是念谁呢？”老师父以慈悲的音声回答说： “居士，你不知道吗？观世音菩萨手拿佛珠，就是念观世音菩萨。”这位居士听了老和尚的开导后，心里半信半疑。又问：“老师父，观世音菩萨为什么要念自己的名号？”老师父又说：“居土，求人不如求己。”居士听了，当下对于求人不如求己的至理名言，有了深刻的悟解。

观音为何要一手持柳枝，一手持玉瓶？

观音手中拿的这两样物品，其实都是有固定含义的。由于民间把关心当成是救世主，所以这两样物品更容易突出观音的这种普度众生的形象。观音手里的玉瓶可以净化邪物，而手中的柳枝则象征着挽留的意思，就是告诉那些犯错事的人有能够挽回的机会，这两样物品可以突出观音慈悲的形象。

其实观音手中的这两个物品，都是我们在日常生活中随处都可以见到的物品。并且在古代这两样物品也是古代人们的洗漱用品。对于柳树来说，观音手上的这个柳枝是属于佛教信徒刷牙的工具。因为当时牙刷并没有发明，古代的那些佛教徒对个人卫生也比较讲究，所以就选择用柳枝进行刷牙。当时这些古印度的佛教徒就把柳枝当成是牙刷。并且每天这些人都会进行刷牙。在人们塑造观音造型的时候，也参考到了这个因素。

但是其实观音手中拿的这两个物品，每个都有相应的寓意。要知道柳树的生命力是非常顽强的，因为观音的这一形象，其实首先是出现在印度的印度，当时生活条件并不好。百姓过得都是非常贫苦的生活。所以当人们塑造观音形象的时候，让观音拿着柳枝也寓意着这些印度百姓可以在如此贫困的环境下生存下去，对于当时的印度百姓起到一个激励的作用。并且古代柳枝一直是挽留的意思，观音本身就是普度众生的神仙，手中的柳枝就是让那些原本怀有恶意的人能够回心转意。

对于玉瓶来说，其实本身就是用来装柳枝的。可以让柳枝的生命力变得更加旺盛，这个瓶子里面的水可以洗涤人们的心灵，因为这个瓶子有净化一切的力量，所以也会让观音的形象变得更加神圣。

观音挂件右手拿玉净瓶和玉如意是什么意思？

观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。在《大佛顶首楞严经妙心疏》中说，世间观音相皆是观世音的应身而非本相。观世音的应身有三十二数及三十三数之说，贴近民间的说法为三十三观音化身。

杨柳观音：又称圣观音，右手持杨柳，左手持净瓶，踞坐岩上。相传中州民风沦丧，致使天怒人怨，天下大旱。观音前来点化众生，显现真身，以玉净瓶中杨柳枝蘸甘露遍洒四野，顿时天降大雨，解除旱情。所以杨柳观音代表着原谅与仁爱。

如意观音：是观音的三十三个化身之一。如意观音，即阿耨观音。为梵语，本土的叫法为如意观音。右手持如意，象征事事如意，立于莲花上，安定人心。

观音手持的东西各代表什么意思？

【千手观音曼荼罗】

，图像第一内心地有九净月轮，中央之月轮中安置施无畏观音，是二十五观音中南大洲之观音但今取千体之总本尊，妙色超三界，具金色晖曜，首戴发髻冠，自冠下垂绀发，顶上有十一面，诸头之宝冠中，安住化佛身。菩萨身上具足四十手。一一手掌中各有一慈眼，随诸众类而执持杂宝物，住莲华台，放大光明。左手持日轮，右手持月轮，又左宫殿，右五色云，左戟槊，右锡状。左罥索，右宝剑，左宝弓，右宝箭，左红莲，右紫莲，左白莲，右青莲，左军持，右胡瓶，左玉环，右金轮，左宝箧，右[月*古]经，左铁钩，右钺斧，左金刚杵，右三钴，左宝螺，右蒲桃，左白拂，右杨柳，左宝铎，右宝印，左如意珠，右施无畏，左化佛，右顶上化佛，左宝镜，右髑髅，左榜棑，右珠数，左宝钵，右合掌。各各妙宝臂犹如尼瞿枝，臂上悬环钏，天衣及璎珞，庄严大悲之体，圆光有微妙色，跏趺右押左，次前当月轮，金刚观自在，南方之月轮中，与愿观自在，西方之西轮中，数珠观自在，北方月轮中，钩召观自在。以此本尊及四尊表五智五部。次除怖观自在，即施无畏，在东南月轮，宝剑观自在，在西南月轮。宝印观自在，在西北月轮，不退转金轮观自在，在东北月轮。是四大观音也。表法利因语，已上九月轮以五钴杵为界云云。亦有四月轮，是为内院。金刚舞菩萨等住于是。次为第二院，金刚钩等住于是。已上八供三摄菩萨之本形如金刚界。亦于东西南北四门之两边，各有四观音，合三十二尊，此为第三院。除内院中之本尊，合其余之八尊，即五八尊也。次为第三院，置伊舍那，帝释等十二天。其内院之地为绀青色，散金色花，自内至第二院间，以独钴杵为界。第二院之地为浅黑色，散银色花，至第三院间，以白银之三钴为界。第三院之地，即青色。第四院之大地，以莲华庄严之。

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