为什么那么多人喜欢和田玉?
中国人因为骨子里崇尚天然、独一无二的民族性格,所以更钟情天然的且世间没有两块相同的和田玉。
君子如玉:中国人借物言志
正所谓君子如玉,人淡如竹。
在外国人看来,和田玉只是中国人手上的一件玉饰品,但在中国人心中,远非如此。
玉,表面上看是一种饰品,但实际上,它是一种文化的代表,一种精神的象征。
它传承的是中国人“宁为玉碎不为瓦全”的气节;
它代表的是中国人“君子比德于玉”的风骨;
它更象征的是中国人“玉,石之美者”的卓尔不群的锐意进取之精神。
所以,中国人青睐和田玉,有着更深层次的灵魂思考和精神追寻。
家无玉不富:中国人以玉为贵
自古民间有云:男无玉不壮,女无玉不美。
几千年来,和田玉作为一种文化,从神灵、到权贵再到民间,一直深刻地影响着中国人生活的方方面面。
所以中国人始终坚信,国无玉不盛,家无玉不富,人无玉不贵。
中国人佩戴和田玉,不仅仅是因为和田玉是尊贵、有品位的身份象征,还因为它贵重,有着良好的投资收藏潜力。
所以,和田玉既代表身份的尊贵,品位的优雅,还代表财富的实力。
玉保平安:中国人的祝福信物
和田玉,成于天地之精华,凝聚了日月之灵气。
它是中国人心中最美的吉祥物,一切美好的祈愿都和其息息相关。
玉,代表美好,它寓意着平安、吉祥、幸福、富贵、安康、团员、心想事成,等等。
凡是我们能想象到的美好,它都涵盖其中。
以身佩玉,保自己平安顺遂幸福安康;
以玉赠人,玉中深藏着自己寄予对方的种种美好祝福。
所以,中国人喜欢和田玉,是一种热爱美好生活的态度。
精光内蕴:中国人的内敛自信
饰物,是一个人性格的外化。
和田玉,是中国人民族性格的诠释。
中国人的民族性格就是内敛含蓄,不喜张扬,低调中又不失自信和智慧。
这一点,与和田玉的品质简直是天作之合。
温润雅致、凝滑如脂的和田玉,看似柔美实则至坚至强,它于朴实无华中彰显着磅礴大气之感。
所以,中国人爱和田玉,爱的是它谦逊、坚贞、内敛的精魂。
传家之宝:中国人以玉传家
家训传家久,家风继世长。
这个世界上,再也没有哪个民族,比中国人更有家族荣誉感,更在乎家风的建设和培养。
而正所谓:以玉传家,十代以上;富贵传家,不过三代。中国人在给子女后辈传承家风和财富的过程中,往往会选择以德传家,以物传家。
而兼具品德和财富双重标准的,当首选和田玉。所以,中国人的传家宝往往是传家玉。
传一块好玉给子女,就是传承良善、仁义等精神财富,也是传承历久弥贵的物质财富。
中国人爱和田玉,
不仅仅爱它唯美的饰品艺术,
更它爱代表的朗逸贵气的翰林文苑之风,
风骨峥嵘的君子人文之质。
和田玉,中国人……
为什么人们喜爱和田玉籽料手串
这几年,佩戴手串之风刮得异常猛烈。甚至不知从何时开始,手串已经成了许多成功人士的标配。
如果你在街上走一圈,你会发现,越来越多的新崛起的中产阶级男性同胞,最喜欢戴在身上的,不是手表,而是各种材质的手串。
不过,手串这几年虽然整体风靡,但这两年木头之类的手串已经慢慢开始消沉,反倒和田玉手串和所有和田玉产品一样水涨船高,越来越受到大家的追捧,投资层面也尚有空间。
和田玉手串,作为和田玉饰品中的硬通货,它一直都是玩家们的重点关注对象。只要是玩玉的,几乎没有不喜欢和田玉手串的。但要想拥有一条满意的手串,也不是那么容易的。
【百变的和田玉手串】
喜爱玉石的玩家,往往很难抵挡的住和田玉手串的诱惑。但虽然都是和田玉手串,也分很多种。
有色籽料手串
搜集一条有色手串的难度非常大。我们可以回忆一下,你有没有见过沙枣青籽料手串、桃花玉籽料手串、墨玉籽料手串、碧玉籽料手串等有色籽料手串。
我们就以沙枣青为例,沙枣青籽料有大有小,但适合做手串的精品籽料很少,能串成手串的就更稀罕了,就算玩玉十年的老玩家,也很少有人见过。
有一条这样的籽料,足以成为玩家中的佼佼者。多宝籽料手串
一般来说,多宝手串可以是由白玉籽料、沙枣青籽料、墨玉籽料、碧玉籽料、青花籽料以及各种颜色的沁料等组成。
精品白玉籽料还是比较好找的,但其他颜色的精品籽料就没那么容易找到了,并且还要整体配对,更是困难。
要想收集多宝手串,一定要有长期作战的心理准备。
同皮色籽料手串
市场上要找可以做手串的皮色籽料并不难,难的是要同时满足皮色统一、大小和外形都相似这些苛刻条件。
对于一些精品级同皮色籽料手串来说,不仅稀少,并且还很贵,几十万元起步是很常见的。
拥有这种手串的玩家,需要具备财力、人脉、耐心、运气等条件,缺少任何一种,都很难拥有这种手串。
白玉籽料手串
前面提到的几种籽料手串,可能很多人哪怕玩玉十年,也难以拥有,但对于玩玉人来说,没有一条手串是不会甘心的。
所以,他们往往会退而求其次,选择一种既看起来有品位又能买得起的籽料手串,这种手串就是精品白玉籽料手串。
它对于籽料皮色的要求并不高,但要满足所有原石的白度、细度、油性够好等硬性指标。
普通籽料手串
普通手串有天然但玉质不好的,也有大量修形的、劳动过的,这类籽料手串一般品质都不高,但剩在价格便宜,可以满足很多有手串情结的玩家。
车珠子
除了这些之外,还有人会把籽料车成大小一致的珠子,再串成手串。
但车珠子也不容易,用边角料太浪费时间,并且颜色也容易不一致。用完整料子的话又太浪费,并且常常也没有手把件有价值。所以尝试也需谨慎。
喜欢和田玉手串,不仅仅是因为和田玉看起来更好看、装饰作用更强,也不仅仅是因为和田玉价格和收藏价值更高,更是因为制作一个和田玉手串太过不容易,需要付出太多。
一块好玉可能好找,两块好玉或许能寻,但要找到十几颗凑成一个好手串却绝非容易之事。
对于老玩家来讲,有时候好几年可能都凑不成一个好的籽料手串——这不仅仅需要财力,更需要时间和缘分。
就像文玩一样,一个籽料的原石手串里包含了很多的故事,这个料子是在哪里买的,这个料子是从哪个玩家手上苦苦换来的,这个籽料是什么一次机缘巧合的机会……也许是吃药,也许是捡漏,也许是从中认识了一位新的朋友……它包含了一个爱玉者一路走过来的艰故事,见证了其中的艰辛与快乐!
想要配齐一个好的籽料手串,需要耐心,可能是好几个月,也可能是一年,甚至是好几年的时间。这种坚持与淘宝的乐趣,是很多人体会不到的!可能很多玩家的手串是直接买的,如果你单独配一条,就知道其中的困难与乐趣了!
有时候我们看一个籽料手串,也许除了它的美,我们更想了解的是这个手串出身的故事吧~
手串,是一种品位的象征,也因此成为很多玩玉人心中放不下的情怀。尤其是因为好的手串一料千金让很多人求而不得,更是成为很多玩家心中的一个念想。
不过,玩玉人有一种玩法,叫看过即拥有。
为什么越来越多的人喜欢和田玉
通读中国几千年历史,爱玉的人数不胜数,尤其是乾隆皇帝,被称为“玉痴”。
他不仅收藏许多玉,为玉赋诗,甚至给自己的儿子们取名也是和美玉有关,嘉庆皇帝名颙琰,而琰就是美玉的意思。
中国古代文人对于玉的审美以“质、形、色、工”为主要标准。
一块玉最美的地方往往体现在它的“质”和“工”上。《礼记》上说:大圭不琢,美其质也。
可见在古代的玉器雕琢中,真正好的材质的玉器恰恰要采用“素”的方式雕琢,号召保持自然,简约之美,体现了一种艺术境界。
《庄子·天道》中说“朴素而天下莫能与之争美”;唐司空图关于诗的艺术特征也说:“不着一字,尽得风流”,具在说明朴素简约之美是一种很高的美学境界,它要求创作者必须具备深厚的美学感悟和艺术积累。
而这些在古玉身上,体现的淋漓尽致。
依据这样的审美标准,“和田玉”在一众美玉中脱颖而出,成为中年男性的最爱。
到了中年的男性,会谜一般的喜欢上玉,而玩玉也成了他们是否迈入中年的一个标志。
在这些中年“油腻大叔”的眼中,和田玉之美,美在一种意境。
他们以和田玉喻人喻情:亭亭玉立、玉貌花容、玉洁冰清、温润如玉;
他们以和田玉喻事喻物:玉润珠圆、玉斧修月、金帛玉珠、玉粒桂薪;
他们以和田玉喻理:他山之石,可以攻玉、玉不琢,不成器、艰难困苦,玉汝于成、抛砖引玉。
对于他们来说,玉是有灵性的,方寸玉石间,烟霞具足。
他们在和田玉中看到了山的深情伟岸,海的热情澎湃,花草皆有故事,他们见到了云海翻腾,江潮汹涌,虫鸣鸟啼都暗藏情愫,他们赏的是玉,也是骨子里的世界和心性。
爱玉成痴的人数不胜数,除了我们提过的乾隆皇帝,孔子、管仲等古人,都是和田玉的忠实粉丝。
这些美玉简直散发着致命的香味吸引着文人雅士,“油腻大叔”也有权力追求美与艺术,甚至瞬间觉得爱玩玉的“油腻大叔”也因玩玉而褪去了油腻,高雅了起来。
郭德纲说过一句话,相声演员拼到最后拼的是文化。
文玩爱好也是一样,刚开始可能是觉得好看、好玩,但玩到最后都是爱上它的内涵和文化。
所以上面这些东西玩的差不多了,很多人开始玩玉了。
不是说其他东西没有文化意义,而是玉的文化属性更强一些,内涵更丰富一些。
有人说,玩玉是个坑,掉下去就再也没上来过。
刚弄明白了啥是油糯细白,还有结构、老熟没弄懂,懂了怎么看一块玉,市场行情、玉种潜力却把握不清,还有文化、艺术、历史、美学,似乎永远没有尽头……
但恐怕你也发现了吧,玩玉虽然占用了时间,但朋友更多了,生活更健康了;
虽然看不上其他玩意了,但玩玉这一个爱好,就能愉悦我们的身心和生活;
看似是个坑,但比以前懂得更多了,历史、地理、文化、哲学……玩玉需要多重介入,这种打开丰富了我们的内在世界……
其实,文玩是种私人体验,在何处快乐,在何处有所得,每个人都会有所不同。
而我们玩玉人,之所以选择和田玉,或许原因不同,但它给我们带来的快乐却是一样的。
那么,你为什么选择和田玉呢?
佩戴和田玉有什么好处?
佩戴和田玉有好处是:[白玉] 有镇静,安神之功;[青玉] 避邪恶,使人精力旺盛;[老玉] 解毒,清黄水,解鼠疮,滋阴乌须,治痰迷惊,疳疮。
古语说:人养玉、玉养人,其实天然的和田玉镯对于女性的身体有着非常好的作用,促进新陈代谢、滋阴养颜,对于女性肤色是非常好的帮助的,女性佩戴和田玉镯使得肤色红润有光泽,玉器能永久释放远红外线,与人体水分子启动波在一个波动上4-16微米,形成共振、促进血液循环。
玉在世界所有矿物质当中唯一含有结晶水,它滋润人体。人也可以养玉的,长时间佩戴和田玉,不光是玉对人起着保键的作用,人也可以滋补玉,使玉越来越好、透亮,人体毛孔排除的汗液、油脂会被玉吸收,在玉的表面形成一层保护膜,也可填补玉石晶体结构的缝隙,使玉质更加紧实,触感更加油润。
和田玉中含有人体健康所必需的有益微量元素,如钙、镁、锌、钠、钾、锰、钴、铬、钛、铁、硅等多种成份。人体与和田玉石长期接触时通过皮肤寝润吸收玉石中的矿物质能量,与你精气对流,合而为一,这也是人们常说的玉有灵性的原因。
从古至今,为什么人们如此看重和田白玉
和田玉,“中国四大名玉”之一,拥有7000多年的悠久历史。帝王佩玉以示尊威,君子佩玉以显德义。数千年来一直都是身份、地位、财富的象征。为什么那么多人喜欢和田玉?今天小编列举了十二大理由来告诉你!
一、德。君子比德于玉,故而佩戴和田玉之人会因此而自有分寸:严于律己、宽以待人、端正品行、宽广心胸、心地仁厚。特别是在物欲横流的今天,和田玉代表的美德殊为难得。
二、善。佩戴和田玉可自倡行善举、蔽邪念。玉随身转、身与心连、心为善牵,可谓善用其心;故善感人恩、善宽己怀、诸恶莫为,善莫大焉。对于事业而言,因玉在身可善于所为:善事自职、善精以业、善联讯息、善取义资。
三、灵。和田玉是集天地之精华的产物,因佩戴之人与之有关照心理,故显玉的灵性。久戴可招祥纳福、祛邪避灾。
四、美。和田玉温润以泽,精光内蕴,其含蓄的外相美,用超凡脱俗之喻是不为过。别以为她只能承载传统,实际她的时尚感从古至今都得到了适时的体现。虽然和田玉不耀眼、不张扬,但与任何衣物搭配均相宜,且耐人寻味。这是所有宝玉石都不具备的。另外,和田玉有着丰富的皮色和各种动人的玉色,佩其于身,定令您“蓬荜生辉”!同时和田玉是考察您审美情趣的最好实体。
五、文。和田玉是中华文明的一块厚重基石,在中国人的躯体中存有崇尚和田玉的传统基因,因而和田玉是中国历史文化的最佳载体,更是挚爱传统文化人士的首选。她的雍容,她的积淀,她的神秘,以及她不媚俗,不艳浮的风骨,不仅具翰林文苑之风,更有君子人文之质。
六、雅。和田玉最具雅士风格,清高而不孤傲,朗逸而不飘飖。佩之使人平添雅韵之气。
七、静。和田玉外润内敛静若处子。有她在身,能助您镇定思考,安心处事;不论阅物还是阅身,抑或阅心,均有超然度外、顺其自然之感。令您心境坦然、静安如潭。
八、恭。和田玉的含蓄能让人感其谦虚逊让之美品,所谓“垂之如坠,礼也!”
九、亲。和田玉的温情极具亲和力。上可近帝王、下能接黎民;雅可登大堂、俗能入草舍。故现今佩戴和田玉并无尊卑禁忌。
十、实。佩戴和田玉,会因她的坚韧、厚重感而心觉踏实,久而久之就会成为一种良性的、小小的心灵寄托。她的存在时时提醒您任何时候都要像和田玉一样实实在在–坚实、恒久、长绵,历久弥笃。
十一、玩。赏玩和田玉可以清心,令人愉悦。把玩,和田玉在所有宝玉石文玩中是最耐上手把玩的实体,没有折旧,日久弥新。比起耍牌、邀酒、网游实在是高妙。玉与人相亲,必心手合一,趣味无尽,修身明性。而且当看到和田玉在您手上日过一日慢慢地发生着可人的变化时,您会有莫名的成就感,且人、玉之情油然日积。
十二、养。佩戴或把玩和田玉从心理上会化解脾气、燥心、排遣工作压力;能打发闲暇时光,休息时手中摩挲着美玉,任思绪信马由缰,既放松身心,又缓解疲劳。而且通过盘玩或佩戴,可令玉体触碰穴位,使和田玉中有益的微量元素释放出来,达到保健、祛病、健身的功效。
和田玉文化已深入中华民族的精神文化精髓中,具有了广泛的中化民族的共同认同基础。和田玉作为中华民族五千年文明史的见证,具有最广泛的、最基础的民族文化受众,深受广大藏友喜爱。
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