生辰八字算命(推测事业婚姻财运等的命理学)

生辰八字算命又称八字算命、指迷算命、批八字,是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的命理学。生辰八字是人出生时的干支历日期。出生时间为什么能反映人的命运?人体生物节律学指出,人的出生时间不是单纯的时间概念,而是在自然环境的制约下,人体的生理物资在遗传与变异的矛盾运动中,与时俱进的功能态体现。四柱八字的完整体现方式,就是四柱太阳律月亮律。

历史

算命又被称之为“批八字”或是“四柱预测”,理论大概来源于天干、地支、阴阳和五行学说。古代的人一直认为人的命运是可测和可转变的。算命可以推算出一个人的富贵贫贱,祸福吉凶和生老病死,一切的一切都是有定数和可以破解的。那么这些算命先生都有哪些方式方法可以替人预知未来呢?古代算命的方法有很多,主要包括天降八卦、大六壬、拆字、推八字、称骨算命之类。从宋代到民国之间,这些方法中影响最深的就是四柱法。

四柱推命这类测命方法之所以又以星命术是因为它是由古代占星术演变而来。古代汉族人民认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气,所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。

产生

生辰八字算命出自早期的占卜,是预测学的一种,产生自萨满教,宗教学家把早期的宗教统称为萨满教,此萨满教不是满族萨满教。

意义

生辰八字算命的是占卜的一种,它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不

是起决定作用。而是起辅助作用。

准确程度

生辰八字算命是“预测学”而不是“决定学”,没有准确和不准确的说法,预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。

相关害处

根据萨满教教义,追求是天人合一,和自然融合在一起,生辰八字算命预测本身违背了自然法则,所以需要被算命的人付出相应的代价来弥补对自然法则违背,很多算命的人算命时师傅告有财运或者大富大贵,但是算后几年后却不如原来过了3、4天才变好,这就是因为生辰八字算命的代价是这几年运气不好,因此古代有“善易者不卜”的说法。同样帮助别人预测的算命师傅,也违背了自然法则,所以需要付出代价来交换,因此有人是盲人、耳聋者,有的八字算命者暴毙而死也是因为这样。生辰八字算命代价古代有明确记载“吕氏春秋”尽数篇写了“今世上卜巫祷祠,故疾病愈来”。

作用关系

合、冲、刑、害、破是天干与天干、或地支与地支之间的作用关系,引发干支转化、受伤等的效果,推命中用以分析与命主有关的事件。

合分为天干的合、地支的会、三合、六合和暗合。

合(天干)[编辑]

合化成功必须有特定的环境配合,否则“合而不化,两失其用”。

会(地支)[编辑]

若三个地支齐全,则成全会局,力量极大。如寅卯辰齐全,则全会木局,木之力量极大。

若缺少任何一个地支,则成半会(半个会局),力量很强。如只得寅辰,则半会木局,木之力量很强。

三合(地支)[编辑]

若三个地支齐全,则成全三合局,力量非常大。如亥卯未齐全,则三合全木局,木之力量非常大。

若缺少第一个地支或第三个地支,则成半合(半个三合局),力量颇强。如只得亥卯,则半合木局,木之力量颇强。

若缺少中间的地支,则未能成为合局;但若透出(拱出)所属五行的天干,则成拱局,力量十分大。如只得亥未,则未能合成木局;但若透出(拱出)甲木或乙木,则成拱木局,木之力量十分大。

六合(地支)[编辑]

六合的力量稍强。

暗合(地支)[编辑]

暗合的力量略强。

冲表示攻击。强势的一方会胜出弱势的一方;若势力均等,受克的一方则败。

刑是另一种攻击,力量较冲弱。刑包括自刑、相刑和三刑。

自刑:

相刑:

三刑:

害,又称相害、穿,是另一种攻击,力量较冲弱。

破是另一种攻击,力量较冲弱。

大运、小运和流年

按照八字可以把一个人一生的运程分为大运、小运及流年几个阶段。大运管十年,由生月的干支顺推或逆推。小运及流年管一年,小运是在命盘推断出来,而流年由每年黄历的干支与命盘交参作判断。如果遇到与自己出生年相同、相冲、相刑的地支便称为犯太岁。

大运

大运管十年,每个人每十年都有不同的大运,大运也由天干地支构成。

大运的查法是:

比如1954年5月23日18点出生的女性,年干为甲,因此逆着数208个时辰,一直到立夏(1954年5月6日),得出时辰总数为208个,再乘以10,得到2080天,再换算成年岁,就是她5岁9各月零10天的时候开始交大运。她的月柱是己巳,那么第一个大运就是戊辰(己逆着推一步是戊,巳逆着推一步是辰);第二个大运再逆推一步是丁卯,第三个是丙寅,以此类推。

大运的天干和地支各管5年运程,天干管头五年,地支管后五年。看天干时可以结合地支一起看,看地支时可以撇开天干不管。

小运

一个小运只管一年吉凶,每个人出生下来就开始交小运,每年的小运都不同,具有不同的干支。

在上运前,多参照小运以批断流年吉凶事件;上运后,则多参照大运和流年。

小运的查法是:

流年

流年就是每年的干支,比如1987年的是丁卯年,流年就是丁卯。一个流年对应一个游行太岁。命主的命盘和太岁不和,运气较差;命盘和太岁相和,运气较好。

格局判断

八字的格局主要为正格和特别格局:

正格

正格一般又称为普通格局,分为八种,正官格、七杀格、正财格、偏财格、正印格、偏印格、食神格、伤官格。

特别格局

亦称外格,古书一般称之为从格,从格可细分为从财格、从杀格、从化格、从势格、专旺格(从强格)等。从格的喜忌与一般正格不同,一般格局下喜神的选择均以能够保持八字中五行平和为主,但在从格中这种喜神的选择被打破,因日主已经顺从某种五行故此喜神的选择应以日主所从之五行为佳。

建禄格(月支主气为比肩)和阳刃格(月支主气为劫财)较受争议,有人认为属于正格,有人则认为属于外格。

用神介绍

取用神为八字重要的一环,目前的八字命学用神的取用方法有四种即通关、扶抑、调侯、病药方法,即先观日主身强弱之分,然后根据旺者宜抑、衰者宜扶的取用法则,即对日主有益之物,而且每一字均有可能是用神。但在清朝沈孝瞻的子平真诠,有专论用神一章,里面提及八字用神以月令为主,而且用神有善与不善之分别,用神之善(财官印食),顺而用之(煞伤刃劫),用神不善,逆而用之。另外,在渊海子平、三命通会、神峰通考等书指出取用神以月令(提纲)所藏之神为用,即以格局为主。

争点问题

取用必须干支分明,必须完全理解天干与地支的作用,再深入了解地支与天干的运作,便可以精准整理出相关断语,也可以充分了解"喜不为喜","忌反不忌"的状况。

古今着作只论及命主喜忌,皆因六亲乃是借而参论,只能概述而不能详细说明。

财官为延续生活的基本要求,子平法或禄命古法并无化禄、化忌等用语,财官是否在命局中占有重要地位,须经由日主、衰旺、格局、调候为判定依据。

年为祖上:为人父母者对于下一代的教养观念来自上一代的传承,不管是物质上的、知识上的,而祖父母若是在财务方面一留下相当可观的资产,对于日主的影响也相当大。

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