台湾故宫和田玉，故宫博物院和田玉

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求高人看看这块是老和田玉吗？是陆子冈的玉吗？刻的是啥内容

这不是老和田玉，而是石英石，机械切割，电脑雕刻，染色做旧的仿和田玉吊坠，应该归为仿古工艺品。

当然，和陆子冈制作的子冈牌，毫无关系。

玉牌上，所刻的是两句七言诗句：秋光明丽独见云，烟锁草堂影如画。

台湾玉与和田碧玉的区别

台湾玉与和田碧玉的区别：

1、概念不同

花莲翠玉，也叫台湾玉，学名「闪玉」，也有人称「软玉」，为世界名玉之一。

和田碧玉属于透闪石玉。

2、产地不同

台湾玉主要产于花莲县寿丰乡丰田及秀林乡西林二地。

和田碧玉在中国以准噶尔盆地南缘的玛钠斯县出产量和俄罗斯产量最大。

3、颜色不同

台湾玉有黑、绿、黄、白等颜色，主要以暗草绿色为主。

和田碧玉按照颜色还可以细分为：菠菜绿、阳绿、浅绿、鸭蛋青、苹果绿等。

4、地质环境不同

台湾玉为超铁镁成分的超基性火成岩变质而成，经常与台湾东部的变质岩蛇纹岩相伴，出现在蛇纹岩与石墨质绢云母石英片岩的接触带，代表台湾特殊的造山带及板块挤压变质的地质环境。

和田碧玉是由蛇纹岩侵入基性火山岩等围岩后形成的软玉。

5、特性不同

台湾玉除了普通闪玉，还出产不同的矿物特性或化学成分的「猫眼闪玉」、「腊光闪玉」，让台湾玉的价值更高、面貌更丰富，也是其它地区少见的

和田玉也分为不少的种类，其中碧玉是一个分支，其独特的内部碧绿是名字的由来，和田碧玉凝重清新，雅意盎然，由于玉石在形成过程中加入了多种杂质元素而产生了绿色的颜色，一扫羊脂白玉色泽上的的单调，展示出清新独特的一面。

和田玉籽料有白花是啥意思

意思是白玉的底子上分布着更白的絮状物—雪花般的白斑或白花，白团点较多、较均匀地分布在玉石上，犹如冬天里雪花飘舞在天空中，故称雪花玉。

“雪花玉”是较羊脂玉更名贵、更稀缺的玉石。在我国和田玉及昆仑玉中可偶然见到。清末至近代的玉件中，可觅到其踪影，藏品多在国家博物馆，台北故宫博物院。

请问大神北京故宫三宝是哪三宝？

《故宫乾隆三宝》——“太上皇白玉玺”、“龙凤薄胎玉壶”、“吉祥盘龙玉瓶”用我国四大国玉之首纯正上等和田美玉，白玉、青玉、青白玉，由“故宫百工造办”的具有多年丰富经验的顶级玉雕专家精雕而成，通体盈润，线条流畅自然，在高低起伏间完美展示玉的特质和玉雕大师的高超雕刻手法，是中国皇家玉器的丰碑之作。清代乾隆皇帝对此三宝，爱不释手，日夜陪伴在身。是名副其实的“宫廷瑰宝，国之精粹”

和田玉是在哪个朝代流行起来并具有收藏价值的。

和田白玉最早可追溯到夏商时期，作为贡品、礼器和政治地位的象征。也是从夏商时期开始，人们将和田玉视为珍宝上品，只有有权利地位的人才可以拥有。也就是说此时，和田玉就已经拥有了收藏价值。

而到了春秋战国时期，目前故宫珍藏的勾连纹玉灯，是标准的和田玉，战国时期儒生们把礼学与和田玉结合起来研究，用和田玉来体现礼学思想。为适应统治者喜爱和田玉的心理，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，比附在和田玉物理化学性能上的各种特点，随之“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。也是中国人七千年爱玉风尚的精神支柱。

到了秦朝，著名的和氏璧，就是和田玉，它的价值可以让秦始皇用几座城池去交换，可见当时的和田玉价值究竟多高。自秦朝以后，和田玉作为上品礼物，是链接中原与西域各地的桥梁，与此同时，各路文人雅士都愿意佩戴玉器，以彰显自己的身份，古语有“君子无故，玉不去身”。到了宋代更是由于手工业的发达玉佩种类样式变的多了起来，所以宋代是真正让玉佩流行来起的朝代。

到了近代，由于一些客观的战争原因，使得和田玉价值和品相有所落寞，直到近20年和田玉才又一次拥有了他的价值，人们也在不断地挖掘它更大的价值。

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